Nguyên lai na đạo bình chướng chỉ thị nhất tằng thạch đầu, một hữu nhậm hà ma pháp, dã một hữu tiến nhất bộ đích quỷ kế hoặc hãm tịnh. Chỉ bất quá thị tha môn xuyên quá đích đệ tam tằng hòa đệ tứ tằng chi gian đích cách ngại. Vô luận thị thùy kiến tạo liễu giá điều toại đạo, đô giác đắc hữu tất yếu tại hắc ám đích toại đạo lí trang sức nhập khẩu. “Dĩ vi tha môn hữu nhất điều trực tiếp thông vãng đệ nhị tằng đích đào sinh lộ tuyến.” Áo tư đinh bình luận đạo, nhi nam tước vi tha đích nhất chỉ ca bạc chuẩn bị liễu toản đầu.
Dữ thái la khắc tương bỉ, tha nhu yếu tương đương trường đích nhất đoạn thời gian tài năng bả tha quan điệu. Chí thiếu tha hữu nhất cá trữ tàng vật phẩm lai bảo tồn giá cá cự đại đích đông tây. Đương hộ lâm viên triệu hoán cứ xỉ trạng đích phân cơ thời, tha khán liễu tha thái cửu. “Nhĩ vi thập ma yếu bang ngã môn? “Tây tư đột nhiên vấn y lai á, tha môn lưỡng cá kháo tại tường thượng cấp ải nhân không gian.
Y lai á hồi đầu khán liễu khán chu nho, chu nho tự hồ ngận nan thượng câu, chú mạ chương lang hòa vô năng đích thiết tượng. Tha tủng tủng kiên, vi tiếu trứ đương chu nho khai thủy tạp tường, thí đồ chỉ thị cường bách tha. “Ngã tưởng ngã bất tưởng khán đáo nhân môn bị chương lang cật điệu.”
“Ngã môn hoạt trứ đối nhĩ canh nguy hiểm……” Seath bổ sung đạo.
Chung vu tiếp thượng liễu diên trường tuyến, nam tước tiếu liễu, nhân vi tha toàn chuyển đáo sinh hoạt. Y lai á tình bất tự cấm địa chú ý đáo, giá kiện đông tây tịnh bất thị ngận quân quân, đãn xích thốn hòa tấn tốc tăng gia đích nữu củ kỉ hồ bất thị vấn đề, “Ngã hoạt đắc canh tao, tức sử nhĩ đột nhiên quyết định khiêu ngã.” Y lai á giản đan địa thuyết, giác đắc hữu điểm kỳ quái, nữ nhân cáo tố tha giá ma đa. “Nhĩ đối ngã hữu nguy hiểm mạ?”
Nhất cá giảo hoạt đích tiếu dung, “Ngã hoài nghi. Nhĩ tri đạo, ngận thiếu hữu nhân nguyện ý bang mang, khước một hữu nhậm hà hồi báo.”
Đương nhĩ bị cự đại đích côn trùng hoạt hoạt cật điệu thời, nhĩ đích tiêm khiếu thanh trung khuyết thiếu bất miên chi dạ dĩ kinh túc cú liễu. Y lai á tưởng liễu tưởng, đãn một hữu thuyết xuất lai, nhân vi toản đầu xao kích thạch đầu đích thanh âm khai thủy tại tha môn chu vi hồi hưởng. Tha đích thính lực hàng đáo liễu tối đê hạn độ. Tha tưởng tri đạo như quả một hữu giá tam cá nhân đích bang trợ, tha yếu hoa đa trường thời gian tài năng trảo đáo hạ sơn đích lộ. Khả năng bất hội thái cửu, đãn đệ tam tằng ứng cai thị sung mãn liễu thủy, tha hội cảm tạ khiêu quá giá nhất thiên.
Thạch đầu liệt liễu, toái phiến phi đáo nhất biên. Nhất khối thạch đầu tại tạp đáo tha bàng biên đích trị liệu giả chi tiền bị y lai á trảo trụ liễu. Tại áo tư đinh khiêu thượng chu nho đích cơ khí chi tiền, tha thính đáo áo tư đinh bão oán đạo, huyết tòng tha ngạch đầu thượng nhất khối nga noãn thạch tạp đáo đích địa phương tích lạc hạ lai. Kỉ phân chung đích vô liêu chi hậu, nhất trận cự đại đích long long thanh nhượng y lai á triển khai liễu sí bàng, thương bạch đích tứ chi khẩn khẩn trảo trụ liễu trị liệu sư, trực đáo địa diện hoàn toàn than tháp, chu nho tại bả ca bạc chàng đáo tường thượng chi tiền đại thanh đại tiếu. Áo tư đinh liệt chủy nhất tiếu, trảo trụ cơ tu công đích đầu.
“Ngã môn hạ khứ ba.” Y lai á thuyết, tòng ải nhân thân biên suất liễu quá khứ, nhiên hậu hựu đình liễu kỉ thập mễ viễn. Hôn ám đích đăng quang chiếu lượng liễu tha môn chu vi đích tẩu lang, quá liễu nhất hội nhi, tha đích sí bàng tiệm tiệm tiêu thất, lưỡng nhân tẩu đáo liễu kỉ mễ viễn đích địa phương. Nam tước lạc tại thạch đầu thượng, trầm trọng đích trọng lượng áp tại địa bản thượng, hình thành liễu liệt phùng. Áo tư đinh khiêu hạ xa, mãn hoài kỳ đãi địa hoàn cố tứ chu. Y lai á bả địa đồ nhưng cấp tha, na đông tây chàng đáo liễu tha đích kiên bàng, điệu đáo liễu địa thượng. Na nhân chuyển lai chuyển khứ, mạc tác trứ yếu tha đích cung, y lai á mị trứ nhãn tình khán trứ tha, nhi nam tước giản trực tại thiết tiếu.
Y lai á chỉ thị vi tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, nam nhân nã trứ địa đồ, khán trứ nam tước, kiểm thượng lộ xuất nhất ti dam giới. “Giá thị đệ tứ tằng, ngã môn ứng cai tẫn lượng bảo trì an tĩnh.” Tây tư thuyết.
“Khả năng chu vi dã hữu hãm tịnh.” Nam tước thuyết trứ, bài khai liễu tha đích kim chúc chỉ quan tiết. Đương nhiên một hữu liệt phùng.
Dã hứa hoàn hữu nhất vạn phân đích lực lượng. Y lai á nhất biên tư khảo, nhất biên tiếp thụ chu vi đích hoàn cảnh. Dữ đệ nhất tằng đích tự nhiên ngoại quan tương bỉ, tẩu lang khán khởi lai loại tự vu cáp lạc phúc đặc hạ diện đích thành thị. Đương nhiên, tòng kỹ thuật thượng giảng, giá thị hạ hàng đích đệ nhất tằng, chỉ thị một hữu khảo lự đáo giá nhất điểm. Y lai á tưởng tri đạo, “Hắc, nhĩ môn nhận vi đệ nhất tằng thượng diện đích thành thị nhất trực đô thị địa lao mạ?”
Áo tư đinh hồi đáp thuyết: “Thùy tại hồ, thành thị, địa lao. Bảo tàng tại thân biên, quái vật dã tại.”
Y lai á phiên liễu phiên nhãn tình. “Vi thập ma yếu tại địa lao lí kiến nhất tọa thành thị? Khả năng thị tại tha bị di khí hoặc giả tha đích nhân bị sát chi hậu biến thành đích.
Chỉ thị hữu điểm tượng chấn chiến. Thành thị biến thành liễu địa lao. Dã hứa ngã hội tại giá lí trảo đáo lánh nhất cá hoạt trứ đích quốc vương hòa vương hậu. Tha liệt chủy tiếu liễu. Chiếu lượng tẩu lang bộ phân đích quang tuyến thị thần kỳ đích, hàn lãnh đích, tại mỗ ta địa phương thiểm thước. Tường bích hòa địa bản đô thị giản đan đích thạch đầu, một hữu thập ma đặc biệt đích đông tây năng bỉ đắc thượng chấn chiến cung điện lí đích đại lý thạch hòa tháp lâm địa lao lí đích bạch thạch đầu. Nhất điều thâm hồng sắc đích cựu địa thảm phô tại nhất cá tẩu lang đích trung gian. Y lai á đích cảm quan tại tha đích cầu thể lí biến đắc duệ lợi nhi bất thị giảm thiếu. Nhất cổ thục tất đích khí vị lập khắc văn đáo liễu. “Huyết.” Tha giản đan địa thuyết.
Áo tư đinh tâm bất tại yên địa điểm liễu điểm đầu, nhất biên nghiên cứu dương bì chỉ, “Đương nhiên hữu huyết.” Tha đê thanh thuyết, “Cai tử đích thái điểu, đáo đệ tứ tằng lai bão oán huyết.” Na nhân tiếp trứ thuyết, nhiên hậu tựu tẩu liễu.
Nam tước tủng liễu tủng kiên, xuyên trứ hậu trọng đích tây trang, hoạt động không gian tương đương khoan sưởng, đãn tha cân trứ áo tư đinh, dụng thủ điện đồng tại tẩu lang lí chiếu liễu chiếu. Tây tư dã kiểm tra liễu nhất hạ, bế thượng liễu nhãn tình, hảo tượng thị tưởng thính thính phụ cận hữu một hữu thập ma đông tây. Y lai á tẩu tại tha bàng biên, sở hữu đích cảm quan đô tại kiểm tra chu vi đích hoàn cảnh, “Na ma đệ tứ tằng thị thập ma ni?”
“Nhất đôi khảng tạng đích đông tây,” tây tư đê thanh thuyết, “Thuần huyết đích, ác tâm đích sinh vật, khán khởi lai tượng cơ hình nhân. “Tha môn tốc độ ngận khoái, nhi thả hữu độc, thông thường tại…… Phụ cận,” tha ngưng thị trứ tiền phương, thanh âm cương trụ liễu.
Y lai á cân trứ tha đích mục quang, phát hiện áo tư đinh lạp trứ cung tại đẳng trứ. Nam tước đích quang chiếu tại nhất chỉ động vật thân thượng, ly tha môn đích lộ hoàn hữu 50 mễ viễn. Đại ước hòa tây tư nhất dạng cao, đãn loan yêu đà bối, nhất trương khán khởi lai tượng dung hóa liễu đích kiểm hòa lưỡng điều ca bạc chi xanh trứ tha, tối hậu đô biến thành liễu thảo yếm đích thứ cốt. Y lai á xuất hiện tại áo tư đinh thân hậu nhất điểm, dĩ miễn tiến nhập tha đích hỏa lực tuyến. Đáo mục tiền vi chỉ, dã thú tự hồ hoàn bất cảm hưng thú. Tái kháo cận nhất điểm, y lai á tựu khả dĩ khán đáo tha đích bì phu bị tê phá liễu, chỉ thặng hạ nhất ta linh toái đích đông tây. Nhất cá nhân, hoặc giả chí thiếu thị nhất cá giải phẩu kết cấu túc cú tiếp cận đích sinh vật. Huyết dịch tòng tha đích thân thể tích lạc hạ lai, chủ yếu do cơ nhục hòa cốt cách tổ thành.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!