Bạch cẩm điểm đầu, thần thần bí bí địa vấn đạo: “Phu nhân ly khai hầu phủ đích thời hầu cấp ngã đích, bất hội hữu liễu giá cá đông tây tựu năng bàn không hầu phủ đích khố phòng ba? Hoặc giả năng nhượng thế tử gia vô thường đáp ứng ngã nhất cá nguyện vọng?”
Thật tại bất hành, thập ma tập tề thất cá năng triệu hoán thần long chi loại dã thị khả dĩ đích ba!
Vân loan chủy giác trừu liễu trừu đạo: “Soa…… Soa bất đa.”
Hoàn soa bất đa? Bất hội chân thị cá bảo bối ba?
Bạch cẩm khẩu thủy đô yếu lưu xuất lai liễu, như quả thị giá dạng đích thoại tha lập mã truy thượng thế tử gia tiên yếu thượng cá nhất bách vạn lưỡng!
Não tử lí hoàn tại tưởng thị nhượng thế tử gia tiên cấp tự kỷ nhất bách vạn hảo hoàn thị lưỡng bách vạn hảo đích thời hầu, vân loan trực tiếp cấp tha kiêu liễu nhất bồn lãnh thủy.
“Giá thị ngụy gia lịch nhậm phu nhân tài năng đái đích trác tử.”
“Ba kỉ” nhất thanh, bạch cẩm thính đáo liễu tự kỷ đích mỹ mộng suất toái tại địa thượng đích thanh âm.
“Giá toán na môn tử đích soa bất đa……” Bạch cẩm vô ngữ.
Vân loan nạo nạo đầu đạo: “Giá bất thị soa bất đa ma, cha môn phủ thượng phu nhân bất thị khả dĩ chi thủ khố phòng đích đông tây mạ? Nâm nhược thị trảo thế tử gia thế tử gia năng bất bang nhĩ ma.”
Thuyết đích hảo tượng thị hữu nhất điểm đạo lý, đãn thị bạch cẩm chẩm ma giác đắc giá sự tình hảo tượng bất thái đối ni?
Hồi ức khởi đương thời nhậm thị cấp tha trạc tử đích thời hầu thuyết đích thoại, tái gia thượng thế tử gia kim nhật hòa tha thuyết đích.
Bạch cẩm não tử lí nhất cá tưởng pháp mạn mạn phù liễu thượng lai…… Bất hội ba? Tha liên mang diêu liễu diêu đầu, lập khắc cấp phủ định liễu.
Tha bất tưởng sủy trắc thái đa thế tử gia đích tâm tư, đẳng tha dục trảo ngụy ngôn vấn cá thanh sở đích thời hầu, môn phòng thuyết thế tử gia cương cương xuất môn.
Tha dã chỉ năng bả nghi hoặc thu khởi lai, hồi đáo liễu diêm phô.
Lâm tẩu tiền tha nhượng mục quản sự trảo liễu na kỉ gia đích diêm phường thương lượng liễu nhất hạ diêm giới, na cửu bách lưỡng ngân tử hoàn thối hồi lai liễu nhất bách lưỡng, khán trứ na nhất bách lưỡng đích ngân tử bạch cẩm hựu tưởng đáo liễu ngụy ngôn hựu xuất liễu thần.
“Chủ tử.”
Mục quản sự hoán liễu nhất thanh, tha giá tài hồi quá thần lai, mục quản sự tài bả kim nhật hòa na kỉ gia thương lượng đích kết quả hòa bạch cẩm thuyết liễu, na kỉ gia bất tri thị ngại vu tĩnh nam hầu phủ đích tình diện hoàn thị kinh vu hải lăng diêm phô thiên cao đích tiến giới, chủ động thương nghị đích giới cách cánh bỉ bạch cẩm dự kế đích hoàn đê liễu nhất ta, tuy nhiên thuyết khả năng giá thứ hựu thị thác liễu thế tử gia đích phúc, đãn thị đê dã hữu đê đích hảo xử, diêm phô năng tái tương diêm giới áp đê.
Tha bổn tựu thị đả trứ bạc lợi đa tiêu đích tưởng pháp, đãn tha bất cảm tương giới cách áp đắc thái đê, thế tử gia đích thoại một thác, tha tiền kỉ nhật bả lưu gia cấp phiến thảm liễu, lưu gia khẳng định bất hội cấp tha hảo nhật tử quá, giá diêm giới nhược thị nhất thứ tính áp thái đê, khả năng hội tao đáo lưu gia báo phục tính đích áp đê diêm giới, lưu gia thân hậu ngã vô sổ gia diêm phường hòa tại tĩnh nam các địa đích diêm phô, hiện tại đích tình huống thị tha doanh bất liễu đích.
Giá thứ tha chỉ thị bả diêm giới tố liễu sảo vi đích điều chỉnh, dã tựu bỉ đối diện diêm phô đê liễu nhất điểm, đãn tha tưởng thác liễu, lưu gia nhất khai thủy tựu một hữu đả toán cấp tha hảo quả tử cật, bạch cẩm bả diêm giới hạ điều đích đệ nhị nhật, lưu gia cư nhiên nan đắc dã hạ điều liễu diêm giới, dã tựu bỉ hải lăng diêm phô đích diêm giới đê liễu nhất văn tiền.
Nhi thả trung ngọ đích thời hầu, lưu gia đích mã xa phản nhi đổ trụ liễu diêm phô.
Bạch cẩm giá kỉ nhật diêm kỉ hồ một mại xuất khứ, nhượng nhân gia đổ tựu đổ, đãn thị nhân gia đích mã xa lai thị thủ diêm đích, hoàn thị nhất thứ tính toàn bộ thủ tẩu.
Giá hồi luân đáo tha chấn kinh liễu, lưu gia bả khố phòng đích diêm đô mại xuất khứ liễu?
Giá tịnh bất khả năng, na lưu gia năng bả diêm tàng đáo na lí khứ? Vận xuất thành? Ngụy ngôn dĩ kinh nhượng thủ môn đích nhân bất nhượng lưu gia bả diêm vận xuất khứ, lưu gia dã bất khả năng năng tương diêm vận xuất thành ngoại.
Tha dã bất tương tín thế tử gia hội phóng thủy, tại giá chủng sự tình thượng ngụy ngôn hoàn thị tương đương phân minh đích, bả diêm vận xuất khứ khả đối tha hào vô ích xử.
Bạch cẩm chỉ năng ngạnh trứ đầu bì khai thủy bả diêm giới lạp đê, lưu gia cân trứ tha đích động hướng tẩu, chỉ yếu tha áp đáo đa thiếu diêm giới, lưu gia tổng năng bỉ tha đích diêm giới đê nhất văn tiền, nhất cá nguyệt đích thời gian, nhãn tiều trứ dĩ kinh yếu tiếp cận diêm đích tiến giới liễu.
Lưu gia diêm đích tiến giới đích đê, án chiếu na cá giới cách y nhiên năng trám thượng nhất bút, đãn thị bạch cẩm đích diêm phường dĩ kinh tại khuy tổn ngân tử đích biên duyên liễu.
Tha dã chỉ năng huyền nhai lặc mã, bất tái kế tục áp giới cách, tức sử thị mại bất xuất khứ tựu mại bất xuất khứ, tổng bỉ khuy liễu yếu hảo.
Mẫu thân lạc thị dã tòng ngoại diện hồi lai liễu, hựu thính thuyết bạch sơn hựu phóng liễu nguyệt giả, bạch cẩm chỉ năng trừu không nhượng bạch cập tiên hồi khứ, bạch sơn nan đắc hồi lai nhất tranh nhượng bạch cập thuận đái đái nhất ta hảo thái hồi khứ.
“Tiểu tỷ nâm……” Bạch cập hoàn thị hữu ta đam tâm bạch cẩm đích.
Bạch cẩm tòng nhất đôi trướng bổn trung lộ xuất não đại triều tha tiếu liễu tiếu đạo: “Một sự, ngã quá kỉ nhật dã yếu hồi lai nhất tranh đích.”
Giá nhất cá nguyệt đích thời gian bạch cẩm đô một chẩm ma thụy hảo, cương cương hữu ta viên nhuận khởi lai đích thân tử hựu sấu liễu hạ khứ, bạch cập đô năng ngẫu nhĩ khán đáo tha kiểm thượng đích hắc nhãn quyển.
“Ninh đồng hoa hoàn một đả toán hồi lai mạ?” Tha nhất biên đả cáp thiết nhất biên vấn đạo.
Bạch cập diêu liễu diêu đầu, giá đoạn thời gian tha dã nhất điểm tiêu tức đô một hữu.
“Dã bãi, kháo thiên kháo địa bất như kháo tự kỷ.” Bạch cẩm mân liễu nhất khẩu dĩ kinh lương liễu đích trà đạo, “Lộ thượng tiểu tâm.”
Hứa đa sự tình xuất hồ liễu tha đích ý liêu, một hữu tưởng đáo lưu gia hội giá ma khoái đích phản kích, tha tổng giác đắc giá thủ đoạn bất ứng cai thị lưu gia càn xuất lai đích, lưu gia đích nhãn giới thậm cao, nhất khai thủy tựu một hữu bả tha đích diêm phô phóng tại nhãn lí.
Đãn thị hiện tại đích trạng huống cáo tố tha liễu sự thật, lưu gia thị chân đích tưởng tiên cảo khoa tha.
Tại diêm phô lí hựu ngốc liễu kỉ nhật, bạch cẩm giác đắc hữu ta phiền muộn mộng, bị mục quản sự khuyến trứ hồi hoàng nham thôn hưu tức kỉ nhật, bạch cẩm dã chỉ hảo tác bãi thu thập liễu đông tây tiên hồi liễu hoàng nham thôn nhất tranh.
Tha thị luy cực liễu, mã xa khai đích ngận ổn kháo trứ tiện mê mê hồ hồ địa thụy trứ liễu, trực đáo đáo liễu hoàng nham thôn, xa phu tài hảo tâm đích bả tha khiếu tỉnh.
Thụy liễu lưỡng cá thời thần, bạch cẩm tổng toán thị thư phục liễu hảo đa, hoạt động liễu nhất hạ cân cốt tiện hạ liễu mã xa.
Viện tử đích môn khai trứ, bạch cẩm tiện thôi môn nhi nhập, tại môn khẩu tựu dĩ kinh văn đáo liễu phạn thái đích hương vị, tâm lí nhất noãn tựu hảm liễu nhất thanh: “A nương.”
Ốc tử lí diện ngận khoái hồi liễu nhất thanh hưởng, hoàn thị bạch sơn đệ nhất cá xuất lai tiếp tha đích: “A tỷ.”
Bạch cẩm tiếu trứ sĩ thủ mạc liễu mạc tha đích đầu đạo: “Nhất cá đa nguyệt vị kiến liễu, hữu một hữu tưởng a tỷ?”
“Tưởng thị tưởng liễu,” bạch sơn đô nang đạo, “Bất quá na lão tiên sinh nghiêm lệ đích ngận, bất đáo phóng giả đích nhật tử bất nhượng ngã môn hồi lai.”
Bạch cẩm tưởng yếu xao tha đích não đại, đảo thị bị tha phi thường linh xảo đích đóa liễu khai lai, tha thượng hạ đả lượng liễu nhất hạ tự kỷ tỷ tỷ vấn đạo: “Nhĩ hảo tượng sấu liễu ngận đa?”
Bạch cẩm long liễu long tự kỷ đích yêu đạo: “Nhĩ giá tiểu tử đổng thập ma? Giá khiếu yểu điệu.”
Khả tái yểu điệu hạ khứ khả chân đích thị bì bao cốt đầu liễu.
Tha một thuyết giá cú thoại nhi thị đạo: “Tái yểu điệu dã bất đáo hiện tại trảo bất đáo tỷ phu?”
Bạch cẩm hạnh nhãn vi tranh: “Nhĩ thuyết thập ma? Nhĩ tín bất tín ngã minh nhật tiện nhĩ tầm nhất cá?”
Giá tiểu tử hiện tại việt lai việt khẩu vô già lan liễu, đương thời bạch cẩm hỉ hoan lưu đại công tử đích thời hầu tha khả thị phản đối đích đối kích liệt đích, hiện tại đảo thị thuyết tha trảo bất đáo tỷ phu.
Quả nhiên tiểu hài tử việt trường việt bất khả ái.