Đương mụ mụ đích chẩm ma năng bất thương tâm? Hiện tại lưu quế lan hậu hối liễu, hài tử bão tẩu nhượng tha giác đắc thất khứ liễu tối trọng yếu đích đông tây.
Tha mụ dã bất đáp lý tha liễu, giá khuê nữ tòng tiểu tựu thị nhất cá một hữu chủ kiến đích nhân, giá dã hạnh khuy thị trường tương hảo, trảo liễu nhất cá hảo nhân gia.
Tuy nhiên tự kỷ bất hỉ hoan na cá lão yêu bà, đãn thị như quả chân đích thuyết tha hữu thập ma tha ma khuê nữ đích sự, hoàn chân đích một hữu, tựu thị chủy bất hảo nhi dĩ.
“Mụ, ngã bất tưởng liễu, ngã hậu hối liễu.”
“Nhĩ tự kỷ tưởng thanh sở, biệt đáo thời hầu mai oán ngã môn.” Lão phụ nhân phiên liễu nhất cá bạch nhãn, tổng thị giá dạng, yếu bất thị tự kỷ thân sinh đích khuê nữ, thùy hữu thời gian đáp lý tha?
Khương tâm ngữ tại liêm tử đích lánh nhất đầu dã thính đáo liễu lưu quế lan đích thoại, tha thị vô sở vị đích, dưỡng dã khả dĩ, bất dưỡng dã một hữu thập ma.
Tựu thị giác đắc lưỡng cá nhất khởi dưỡng dã bất thác, chí vu thuyết cảm tình, hoặc giả thuyết duyên phân thập ma đích, tha hoàn chân đích một hữu đa tưởng.
Hát hoàn liễu trư đề thang, cương giác trướng trướng đích đích, khả dĩ nhi tử hoàn thụy đích hương điềm. Hài tử ba chẩm ma hoàn bất hồi lai?
Khương tâm ngữ điếm ký đích ngụy khai vân chính tại phái xuất sở, hiện tại đích thu dưỡng ngận giản đan đích, song phương đô đồng ý, liên hiệp nghị đô bất dụng, dã một hữu phạm pháp nhất thuyết.
Bất quá ngụy khai vân phạ dĩ hậu hữu ma phiền, hoàn thị thỉnh dân cảnh cấp tả liễu nhất phân thu dưỡng văn thư.
Điền đại giang một hữu ý kiến đích, tha thị nhất cá yếu kiểm đích nhân, tuyệt đối tố bất xuất lai tái yếu hồi hài tử đích sự.
Thị tự gia tiên phóng khí giá cá hài tử đích, dĩ hậu tựu đương một hữu sinh quá ba.
Lưỡng nhân các tự thiêm tự, hài tử đích danh tự khương đình đình dã lạc thật tại hiệp nghị thượng liễu. Bất quá giá hoàn một hữu hoàn, hoàn yếu lưỡng gia đích nữ nhân thiêm tự tài khả dĩ, giá thị ngụy khai vân yếu cầu đích.
Tiên tiểu nhân hậu quân tử, tựu phạ nữ nhân đáo dĩ hậu trảo ma phiền.
Lưỡng nhân tòng phái xuất sở xuất lai, tựu khán đáo ngận đa đích dân cảnh đô xuất động liễu.
Ngụy khai vân tẩu đáo môn khẩu, “Đại gia, giá thị chẩm ma liễu? Chẩm ma xuất động liễu giá ma đa nhân?”
“Hảo tượng thị hữu gia tử liễu ngũ cá đại nam nhân, thính thuyết tử tương phi thường đích thảm.”
Ngụy khai vân trứu trứ mi đầu, giá thị bị phát hiện liễu mạ? Thính thuyết tử liễu ngũ cá, bất tri đạo na cá nữ nhân tại bất tại kỳ trung, yếu thị tại đích thoại, tự kỷ một hựu cơ hội vấn tha liễu.
Lưỡng nhân xuất liễu phái xuất sở, trực tiếp hồi liễu y viện.
Tiến liễu bệnh phòng, ngụy khai vân khán đáo tức phụ lạp trứ liêm tử, cản mang đích quá khứ.
“Nhĩ hồi lai liễu? Ngã tưởng khứ xí sở.”
“Ngã phù trứ nhĩ.”
“Bất dụng, nhĩ tựu tọa hạ khán trứ hài tử tựu hành liễu.”
Ngụy khai vân tri đạo tức phụ phạ hài tử đâu liễu, tại lai y viện dĩ tiền, tức phụ tựu bất chỉ nhất thứ đích thuyết quá, y viện tối dung dịch đâu hài tử liễu.
Cản mang đích cấp tức phụ xuyên hài, phù trứ tha hạ địa.
Khương tâm ngữ kỳ thật dĩ kinh khôi phục nhất ta liễu, thân thượng trừ liễu một kính, hoàn hữu nhất điểm đông dĩ ngoại, biệt đích một vấn đề đích.
Ngụy khai vân bất phóng tâm tức phụ, đãn thị dã phạ tha sinh khí, tức phụ tằng kinh thuyết quá, bất quản thập ma sự, hài tử thân biên nhất định bất năng ly khai nhân.
Đẳng đáo khương tâm ngữ hồi lai hậu, dã một hữu lạp khai liêm tử, “Na biên đích hậu hối liễu.”
Ngụy khai vân thiêu mi, tự kỷ gia lí dã bất khuyết hài tử, hậu hối tựu hậu hối. Tự kỷ hoàn bất nguyện ý trảo ma phiền đích, bất quá tựu thị tức phụ hữu giá cá tưởng pháp bãi liễu.
“Nhĩ bả hài tử cấp tha môn bão quá khứ ba, ngã luy liễu, yếu thụy hội nhi.”
“Hảo hảo hưu tức.”
Khương tâm ngữ tiếu trứ bế thượng liễu nhãn, nhi tử tại tự kỷ đích thân biên, tha giác đắc an tâm.
Ngụy khai vân bão khởi giá cá nữ hài nhĩ, nhiễu quá liễu liêm tử, trực tiếp phóng tại liễu sàng thượng.
Điền đại giang dã tri đạo tức phụ hậu hối liễu. Kỳ thật nhất khai thủy tha căn bổn tựu một hữu tưởng quá bả hài tử tống nhân, thị tức phụ đề xuất đích, hiện tại thập ma đô bạn hảo liễu, tha khước thị hậu hối liễu. Chân thị một hữu bạn pháp.
“Lan tử, nhĩ yếu thị bất nguyện ý, na tựu cha môn tự kỷ dưỡng trứ, đại linh dã hữu lục tuế liễu, khả dĩ chiếu cố trứ tiểu đích, cha mụ dã tựu thị chủy bất hảo, tha bất hội chân đích nhãn tranh tranh đích khán trứ hài tử ngạ tử đích.
Tổng hội bả hài tử lạp xả đại đích, biệt khóc liễu.” Dĩ tiền giác đắc tức phụ tiểu ý ôn nhu, sinh hoạt tại nhất khởi giá ma trường đích thời gian, dã thị hữu điểm yếm phiền liễu, phàm thị bất thuận tâm, tựu thị khóc. Khóc hữu thập ma dụng?
“Đại giang, ngã yếu dưỡng trứ.”
“Hảo, thính nhĩ đích, biệt khóc liễu.”
Lưu quế lan đích mụ tối chung dã một hữu thuyết thập ma, đô thị đương mụ đích, chẩm ma bất tri đạo giá chủng thống.
Bất quá tha dã thị hữu tâm vô lực, tự kỷ đại nhi tức phụ khả bất thị nhất bàn nhân, tự kỷ yếu thị chân đích cấp khuê nữ khán hài tử, tha tuyệt đối bất hội đồng ý đích.
Tự kỷ dĩ hậu hoàn yếu nhi tử dưỡng, dã bất năng bất thính tha môn đích, tái thuyết tự kỷ gia lí hoàn hữu tam cá hài tử yếu chiếu cố, dã chân đích thị phân thân phạp thuật.
Ngụy khai vân tọa tại bản đắng thượng, khán trứ tức phụ hòa nhi tử, tâm lí khước thị tưởng trứ na cá nữ nhân.
Tự kỷ đương thời tựu thị tòng phùng khích khán liễu nhất nhãn, tịnh bất tri đạo lí diện hữu kỉ cá nhân.
Kỳ thật tự kỷ hoàn hữu ngận đa đích vấn đề tưởng yếu vấn tha đích.
Khái, dã hứa chú định tự kỷ chỉ năng tri đạo giá ma đa liễu.
Điền đại giang chung vu an phủ hảo liễu tức phụ, khán trứ tha thụy hạ, giá tài trùng trứ trượng mẫu nương dam giới đích tiếu liễu tiếu. “Mụ, gia lí đích sự dã đa, nhĩ hồi khứ mang trứ ba.”
“Hành, dĩ hậu chân đích mang bất khai liễu, tựu bả hài tử cấp ngã bão quá khứ, nhĩ dã tri đạo, nhĩ đại tẩu đích vi nhân, nhất thiên lưỡng thiên đích hoàn khả dĩ, thời gian trường liễu, tha bất càn đích.”
“Ân, ngã tri đạo liễu. Mụ, ngã tri đạo chẩm ma bạn đích.”
Giá thời hầu bệnh phòng lí tựu thặng hạ lưỡng gia lục nhân liễu.
Ngụy khai vân nhất trực dã một hữu bả liêm tử liêu khai, tất cánh tức phụ tại thụy giác.
Khương tâm ngữ thụy liễu nhất cá tiểu thời, tỉnh lai hậu, giác đắc thân thể hựu tùng khoái liễu ngận đa liễu.
“Nhĩ luy bất luy? Dã thượng sàng hưu tức nhất hội nhi?”
“Bất dụng, giá hữu thập ma? Đối liễu ngã khứ phái xuất sở khán đáo ngận đa đích dân cảnh đô xuất khứ liễu, vấn liễu tài tri đạo hữu nhất gia tử liễu ngũ cá nam nhân.”
Khương tâm ngữ minh bạch liễu ngụy khai vân thuyết đích, tất cánh tha dã thính thuyết phát sinh liễu thập ma sự.
“Huyện lí dã bất bình tĩnh liễu, minh thiên vấn vấn đại phu đích ý tư, như quả khả dĩ, cha môn minh thiên xuất viện hồi gia.”
“Hoàn thị thính đại phu đích.”
“Ngã tri đạo a, ngã giác đắc ngã thân thể khôi phục đích phi thường đích hảo liễu. Tại giá lí dã thái bất phương tiện liễu.
Tái thuyết thời cảnh tha môn tam cá khẳng định đô trứ cấp liễu.”
“A a, tha môn tam cá yếu thất vọng liễu, bất thị tha môn thuyết đích muội muội.”
“Dĩ hậu bất yếu giá dạng thuyết liễu, giá đối ngã nhi tử bất công bình đích. Ngã môn thời hiển tuy nhiên hoàn tiểu, đãn thị tha dĩ kinh thị độc lập đích cá thể liễu.”
“Hảo, ngã khán đáo liễu đào quán, bất nhiệt liễu, ngã khứ trù phòng thỉnh tha môn bang mang nhiệt hạ.”
Khương tâm ngữ điểm đầu, hoàn thị hát ba, thân thể khôi phục hảo liễu, cản khẩn đích xuất viện hồi gia.
Tiểu gia hỏa tỉnh liễu, hanh hanh tức tức đích, khương tâm ngữ tiếu trứ khán trứ tha lão tử tý hầu tha.
Đẳng đáo tiểu gia hỏa cật hoàn hậu hựu bế thượng nhãn hô hô đại thụy.
Ngụy khai vân tý hầu tức phụ cật liễu trư đề thang, thặng hạ đích tha cật liễu.
Thật tại thị thái nan cật liễu, sinh phỉ phỉ đích thời hầu, tha dã cật quá.
Khương tâm ngữ khán trứ ngụy khai vân diện vô biểu tình đích cật trứ trư đề thang, đĩnh bội phục tha đích.
“Lý tẩu tử vãn thượng quá lai tống ngư thang.”
“Tức phụ, minh thiên nhượng lý tẩu tử đôn kê thang.”