Lý vân kiều thỉnh giả hồi lai, mã thượng chiêu hô trứ chất tử hồi gia.
“Đại bá, ngã thị tọa trứ thôn lí đích cát phổ xa quá lai đích.”
“Thùy quá lai liễu?”
“Lão dương.”
“Tựu nhĩ môn lưỡng cá mạ?”
“Ân, tựu ngã môn lưỡng cá, tha thị lai lộng trư nhục đích. Ngã ba thuyết minh thiên yếu dụng.”
“Na đĩnh hảo đích, ngã môn kim thiên cân nhĩ nhất khởi hồi khứ, cha môn khứ đan vị trảo hồng lâm.”
Lý mãn giang bỉ lý hồng lâm hoàn yếu đại nhất tuế. Lưỡng nhân tuy nhiên kiến đích bất đa, đãn thị cảm tình hoàn thị đĩnh hảo đích.
Lý hồng lâm thính thuyết ba ba trảo quá lai, hoàn đĩnh nạp muộn đích, khán đáo liễu huynh đệ quá lai lưỡng nhân lập mã đích hưng phấn đích đối liễu quyền đầu.
“Đại ca, nhĩ thập ma thời hầu hồi lai đích?”
“Chu nhật, một hữu bính thượng nhĩ.”
“Đại ca. Nhĩ đẳng ngã nhất hội nhi, ngã khứ thỉnh giả, cha môn kim thiên vãn thượng hát kỉ bôi.”
“Hồng lâm, nhĩ khứ trảo lệ hồng, nhĩ môn lưỡng cá thỉnh giả, minh thiên mãn giang định thân, cha môn nhất gia đô hồi khứ.”
“Định thân, tự kỷ đái hồi lai đích tức phụ?”
“Bất thị, thôn lí đích tri thanh.”
“Tri thanh a. Hành, cha môn hồi gia tái thuyết, ngã khứ trảo ngã tức phụ thỉnh giả, ba nhĩ môn tiên hồi khứ ba.”
“Hành, cha môn kim thiên vãn thượng tọa cát phổ xa hồi khứ.”
“Đại bá, ngã tại gia lí một hữu hòa ngã đại bá nương thuyết minh thiên định thân đích sự.”
“Ân, một sự đích, nhĩ đại bá nương bất hội kế giác đích.”
Lý mãn giang thính liễu đại bá tha môn thoại, giác đắc giá đại bá nương khả thị chân đích đắc liễu đại bá đích tâm liễu.
“Lão dương kỉ điểm đáo?”
“Thuyết thị ngũ điểm tả hữu?”
“Na cha môn khứ nhất tranh đại lâu hòa cung tiêu xã. Khán khán hữu xá yếu đái hồi khứ đích.”
“Đại bá, đái bất liễu thái đa đích đông tây, ngã trác ma trứ lão dương nhất định hội đái ngận đa đích, cha môn giá gia tại nhất khởi nhất định yếu tễ đích, tái thuyết gia lí dã bất khuyết thập ma, nhĩ phóng tâm ba, đô chuẩn bị hảo liễu.”
Tha mụ kim thiên hạ ngọ tựu khứ hương lí cung tiêu xã liễu, tương du bình tử đô đái trứ tam cá ni, ứng cai thị thập ma đô chuẩn bị toàn liễu.
“Hiện tại thời gian hoàn cú, cha môn khứ chuyển chuyển, dã cấp tuyết nhi tha môn mãi điểm đông tây.
Đối liễu, nhĩ kiến đáo tuyết nhi đích đối tượng liễu mạ?”
“Kiến đáo liễu, thị cá soái tiểu hỏa. Ngã muội muội đích nhãn quang đĩnh hảo đích.”
Lý mãn giang chỉ hảo cân trứ lý vân kiều tiến liễu đại lâu, điểm tâm mãi liễu hữu thập cân, hoàn hữu hồng đường, bạch đường, vệ sinh chỉ, chá chúc.
Hoàn khứ liễu nhị lâu mãi liễu lưỡng thất bố, nhất thất nam nhân dụng đích, nhất thất nữ nhân dụng đích.
Gia lưỡng bão trứ đông tây hựu khứ liễu đại lâu, giá thứ mãi liễu nhị cân đích hồng đường, hoàn hữu nhất đàn tử tương đậu hủ.
Hồi gia hậu, hồng lâm lưỡng khẩu tử dĩ kinh đáo gia liễu.
“Nhĩ môn lưỡng cá khứ thu thập đông tây, lão dương ngũ điểm tả hữu tựu đáo liễu, ngũ di, nhĩ lưu tại gia lí ba, thật tại thị tọa bất hạ liễu.”
Vương ngũ cô ba bất đắc ni, tha vựng xa, tọa xa thật tại thị thái nan thụ liễu.
Chủ yếu đái hài tử đích đông tây. Lục phượng trân dã thu thập hảo liễu đại bằng đích đông tây, giá thị lý mãn giang đệ nhất thứ kiến tiểu đệ đệ. Khán trứ hoàn chân thị đĩnh khả ái đích.
Đẳng đáo lão dương quá lai, lý mãn giang hoàn thị tọa tại phó giá sử, bất quá chí bân tọa tại tha đích thối thượng.
Hậu diện thị tha môn nhất gia tứ khẩu, đại bằng tại lý vân kiều đích hoài lí.
Lão dương lộng đáo liễu nhất đầu trư đích nhục. Đô dĩ kinh phân cát hảo liễu. Đô phóng tại hậu diện, hoàn hữu nhị thập cân đích đại đậu du.
Đáo liễu thôn lí khoái thất điểm liễu, lão dương trực tiếp khai xa đáo liễu lý vân quý gia môn khẩu.
Khán đáo hạ xa đích đại ca nhất gia. Lý vân quý chân đích cao hưng.
Tứ đệ nhất gia tự kỷ dĩ kinh khứ thông tri quá liễu. Dã tựu tha môn tam gia hoàn hữu đào gia huynh muội tam cá.
Đãn thị lý vân quý hoàn thị yếu liễu thập cân nhục, lý vân kiều hựu yếu liễu thập cân.
“Cấp hài tử môn đa cật điểm.”
Lý vân quý một hữu ý kiến. Tạ quá lão dương, thỉnh tha lưu hạ lai cật phạn bị cự tuyệt nhĩ liễu.
Lão dương hồi gia hậu, tá hạ liễu nhất bách đa cân đích trư nhục.
Khương tâm ngữ khán trứ tựu cao hưng, giá lưỡng nam nhân, chỉ yếu xuất khứ, tựu tưởng trứ cấp gia lí lộng hảo cật đích.
“Lý vân kiều nhất gia cân trứ quá lai liễu.”
Ngụy khai vân điểm đầu, “Ứng cai đích, lý vân quý đối tha đại ca nhất gia chân đích bất thác.”
Kí nhiên hữu tân tiên đích nhục, vãn thượng tựu thị bao hồn đồn.
Hài tử môn dã thị hữu nhất đoạn thời gian một hữu cật liễu, tuy nhiên đô thị cật liễu nhất thân đích hãn, đãn thị đô đĩnh mãn túc đích.
Lý gia kim thiên vãn thượng na thị chân đích nhiệt nháo, mãn giang khứ tứ thúc gia khiếu tha môn quá lai cật phạn.
Bổn lai lưu thúy lan dĩ kinh tố hảo liễu vãn phạn liễu, đãn thị nhân vi thị đại bá tử nhất gia quá lai liễu, sở dĩ tha môn nhất gia lục khẩu dã đô quá lai liễu.
Khuất tiểu lệ bất thị tiểu khí đích nhân, tuy nhiên thái vãn liễu, đôn nhục dã bất hiện thật, sở dĩ tựu trực tiếp đích sao nhục. Thổ đậu sao nhục, đậu giác sao nhục, toán mạt phan gia tử, hoàn hữu tây hồng thị sao kê đản.
Giá tứ cá thái đô thị lượng ngận đại, tất cánh yếu tọa tam trác đích.
Lưu thúy lan khán trứ du uông uông đích thái, dã thị thâu thâu đích yết khẩu thủy. Tuy nhiên lý vân cường tiền lưỡng thiên mãi liễu nhất chỉ đại công kê cấp gia lí nhân giải sàm, đãn thị na hữu trư nhục hương a.
Đồng thời tâm lí hựu tiện mộ lý mãn giang, chẩm ma tha tựu năng trảo cá tri thanh? Tự kỷ nhượng hướng đông khứ trảo tri thanh tựu bất hành?
Tái thuyết na cá vương tri thanh dã xác thật trường đích thái hảo liễu. Giá yếu thị hòa hướng đông tại nhất khởi dã thị đĩnh hảo đích.
Nhất định thị đồ đích mãn giang đương binh. Hanh, hoàn bất tri đạo dĩ hậu thập ma dạng ni? Hướng đông khả thị chính thức công.
Hoàn sầu trảo bất đáo hảo đích đối tượng? Chân thị một nhãn quang, giá mãn giang nhất tẩu tựu thị nhất lưỡng niên, na hữu thiên thiên hữu nam nhân bồi tại thân biên hảo?
Lưu thúy lan hựu khán trứ giá cá tân đại tẩu, chân thị đại biến dạng liễu, khán trứ tựu hòa thành lí nhân nhất dạng.
Tha mạc liễu mạc tự kỷ đích kiểm, tưởng trứ dĩ hậu tự kỷ dã cân trứ hướng đông khứ thành lí sinh hoạt, dã năng dưỡng thành giá dạng đích.
Lưu thúy lan đối vu tha tự kỷ đích trường tương na thị phi thường đích tự tín đích, yếu bất nhiên dã bất hội mê đích lý vân cường phi yếu thú tự kỷ.
Tha hiện tại đối tự kỷ ái đáp bất lý đích. Nhất định thị nhân vi tự kỷ lão liễu, một hữu dĩ tiền niên khinh liễu.
Khả thị tự kỷ bất càn dã thị bất hành đích. Tất cánh gia lí đích hoạt hiện tại lý vân cường dĩ kinh bất càn liễu, bổn lai lưỡng nhân tựu tại nháo biệt nữu, tự kỷ yếu thị hoàn hòa dĩ tiền nhất dạng, lý vân cường nhất định canh bất đãi kiến tự kỷ.
Chẩm ma tựu giá ma mệnh khổ ni? Nam nhân đáo liễu lão liễu khước thị bất đãi kiến tự kỷ liễu.
Lưu thúy lan dã thị hại phạ đích. Sở dĩ tha bỉ dĩ tiền lão thật liễu ngận đa.
Thật tại thị bất tưởng đáo liễu lão liễu, hoàn bị oanh hồi khứ? Na dạng tự kỷ dĩ hậu khả thị chẩm ma bạn?
Hướng đông hòa hồng lâm, lý mãn giang hoàn hữu tha môn tam đối niên trường đích phu thê nhất trác.
Nam nhân môn hát tửu, khuất tiểu lệ dã tổng thị mang tiền mang hậu đích. Lục phượng trân tưởng yếu bang mang bị cự tuyệt liễu. Giá đại tẩu tử lai nhất tranh chẩm ma năng nhượng nhân gia càn hoạt, giá dã thuyết bất quá khứ.
Giá tửu hoàn thị lữ bắc quang nhưỡng đích, phi thường đích hữu kính đạo. Bất quá gia lí đích nam nhân môn hỉ hoan.
“Nhị thúc, giá tửu chân hảo.” Hồng lâm tiếu trứ thuyết.
“Quốc đống tha ba đệ nhất thứ quá lai nhưỡng đích, ngã nhất trực một xá đắc hát.”
“Chân thị hảo tửu. Quốc đống hội bất hội?”
“Bất hội, hoàn bất như ngã ni.”
“Nhị thúc, kim niên đa nhưỡng điểm tửu ba.”
“Hành, một vấn đề, khố phòng lí tựu cao lương đa. Ngã hạ ngọ khứ trảo hình hương trường, tưởng trứ khứ lương khố dụng khứ niên đích cao lương hoán ngọc mễ, hình hương trường khứ bang trứ vấn liễu.”
“Khố phòng thặng đích ngận đa?”
“Hoàn hữu nhất vạn đa cân, bất hành kim niên tựu phân cao lương, ngọc mễ bất phân liễu.”