Chỉ thị như kim giá cá xã hội khả dung bất hạ hữu nhân giải bào thi thể, thân bại danh liệt đô thị hảo hạ tràng liễu, bị quan phủ tri đạo liễu đương thành tà giáo yêu ma trảo lai lộng tử dã chúc bình thường.
Tuy nhiên chu tiêu bất dụng cố lự quan phủ, dã bất thái tại ý tự kỷ thân hậu danh, cường lệnh mao tương đẳng nhân lộng lai thi thể trứ nhân giải bào nghiên cứu, đãn nhất đán bộc quang liễu, đông cung thần chúc hòa tự kỷ phụ hoàng mẫu hậu khả đô bất hội đáp ứng, đường đường quốc triều trữ quân bất tư triều chính, lĩnh trứ nhất bang nhân đối tử thi phao hung khai phúc………
Canh biệt đề truyện xuất khứ liễu, na thái tử chu tiêu khả tựu thị chân đích xuất đại danh liễu, phong ngôn phong ngữ truyện đáo tối hậu tựu thị thái tử hỉ thực nhân nhục tạng khí, toàn quốc đích sĩ nông công thương tam giáo cửu lưu đô đắc hách đích sắt sắt phát đẩu, cổ kế đảo thị năng nhượng tà giáo phân tử đỉnh lễ mô bái vọng phong nhi hàng.
Chu tiêu tối hậu hoàn thị quyết định tiên đẳng đẳng ba, đẳng toàn húc đích cẩm y vệ hảo liễu tựu đô phương tiện liễu, đương thành khốc hình dã hảo, ám địa nghiên cứu dã bãi, tổng quy thị bỉ thân quân đô úy phủ khả kháo.
Hà huống tương ứng đích danh y ngỗ tác dã một đáo vị ni, chu tiêu đương niên cân thái y liêu liễu bất thiếu, dã đặc ý vấn tuân quá học thức uyên bác tống liêm, phát hiện tiền đại kỳ thật dã thị hữu thủ thuật đích án lệ, hoa đà biển thước giá chủng quảng nhi lưu truyện đích tạm thả bất đề.
《 hán thư · vương mãng truyện 》 trung ký tái, vương mãng mệnh thái y, thượng phương, xảo đồ tương kỳ giải phẩu, oạt xuất ngũ tạng gia dĩ trắc lượng, tái dụng tước tiêm đích trúc thứ thứ nhập huyết quản dĩ kiểm thị kinh mạch, “Tri kỳ chung thủy, vân khả dĩ trị bệnh”.
Chu tiêu độc đáo giá lí đích thời hầu chỉ năng cảm thán nhất cú, quả nhiên thập ma cổ đại hắc khoa kỹ đô nhiễu bất quá vương tiền bối, lưu tú tiểu nhi ngộ quốc ngộ dân.
Đương nhiên liễu, giá chỉ thị ngoạn tiếu thoại, vương tiền bối đích bộ tử thái đại, tất nhiên thị yếu xả đáo đản đích, tư tưởng cân thật tế tịnh một hữu hoàn mỹ hợp nhất, lĩnh tiên thời đại bán bộ thị lĩnh tụ, lĩnh tiên thời đại hảo kỉ bộ na tựu thị phong tử, một hữu lưu tú tha đích tân triều dã tẩu bất viễn.
Tái hữu tùy triều sào nguyên phương 《 chư bệnh nguyên hầu luận · kim sang tràng đoạn hầu 》 kỳ trung ký tái tiên dĩ châm lũ như pháp, liên tục đoạn tràng, tiện thủ kê huyết đồ kỳ tế, vật lệnh khí tiết, tức thôi nội chi……”
Giá phân minh tựu thị tràng vẫn hợp thuật, nhi thả bộ sậu tương đương toàn diện, trừ liễu một hữu tế khuẩn cảm nhiễm giá phương diện đích khảo lự chi ngoại, cơ bổn dĩ kinh ngận hợp lý liễu.
Kỳ dư đích hoàn hữu đường triều kim châm bát chướng thuật giá chủng trị liệu bạch nội chướng đích phương pháp, chỉ khả tích thái y viện đích thái y môn đô bất thông hiểu, nhi thả tha môn đích niên kỷ dã hữu ta đại liễu, tái nhượng tha môn trọng học dã nan.
Đô thuyết cao thủ tại dân gian, sở dĩ chu tiêu tòng khứ niên khởi tựu mệnh mao tương tại toàn quốc sưu tầm đổng giá phương diện đích danh y, dĩ cập các địa quan phủ nội kinh nghiệm phong phú đích ngỗ tác, đảo thị dã ta thu hoạch, mục tiền đô an bài đáo duyên hải na biên, uy khấu đích thi thể khả một nhân quản.
Kỳ thật giá kiện sự đích ý nghĩa đại quá thật tế, chu tiêu giá lưỡng đại ứng cai thị hưởng thụ bất đáo phúc lợi liễu, tất cánh yếu thụ đáo thời đại đích hạn chế, tế khuẩn cảm nhiễm hòa thuật hậu thương khẩu phát viêm đô bất thị dung dịch giải quyết đích, tựu thị bệnh trị hảo liễu, tử tại thuật hậu đích ứng cai dã thị đại khái suất sự kiện.
Phủ tắc kí nhiên tảo hữu phương pháp ký tái, bất khả năng liên thái y đô bất đổng, khả năng tựu thị nhân vi liệu hiệu bất hảo, học liễu trị tử nhân hoàn yếu thường mệnh, tất cánh nhân gia chẩm ma tri đạo giá nhân thị bệnh tử đích hoàn thị nhĩ khai đao hại tử đích, ngộ thượng bất giảng lý đích quyền quý, nhượng nhĩ thường mệnh dã chúc bình thường.
Giá dĩ kinh bất thị giảng đạo lý đích sự, nhi thị nhân tính như thử, gia nhân bệnh vong tổng đắc hữu cá phát tiết, hậu thế đô thị như thử hà huống như kim, hoàn bất như bình bình ổn ổn đích chẩn đoạn, trị bất liễu dã hữu cá thôi thoát.
………………
Thương dương huyện, lưu xuân tảo tựu bị áp tiến liễu huyện nội đại lao, chỉ bất quá lí diện càn tịnh chỉnh khiết đích ngận, biệt thuyết cơ bổn đích sàng tháp bị nhục liễu, trác y bản đắng trà hồ tửu cụ đô dạng dạng bất khuyết, cân lưỡng bàng mãn thị tạp thảo đôi đích lao phòng hình thành tiên minh đối bỉ.
“Lai nhân! Lai nhân! Nhĩ môn đô tha nương đích tử liễu mạ?”
Kỉ thanh tê hống quá hậu, lưỡng cá mãn kiểm lạc tai hồ đích ngục tốt tẩu liễu quá lai, khán trứ lí diện mãn nhãn huyết ti đích nhân thuyết đạo: “Lưu gia khả hữu phân phù?”
Lưu xuân thân thủ khấu trứ vi lan khoái tốc vấn đạo: “Thánh giá đáo na liễu? Khả hữu chỉ ý truyện quá lai? Ngoại diện hữu thập ma tiêu tức?”
Kỳ trung nhất cá ngục tốt thô thanh hồi đáp đạo: “Lưu gia, thính thuyết thánh giá dĩ kinh nhập phủ liễu, cổ kế dã khoái đạo cha môn huyện lí liễu, đảo dã một thính thuyết hữu chỉ ý quá lai, chí vu ngoại diện đích tiêu tức ma, hắc hắc, thính văn nhĩ huynh trường nghĩa huệ hầu gia dĩ kinh thế nhĩ thỉnh liễu tử tội, hoàn yếu bả nhĩ khai trừ tộc phổ.”
Lưu xuân nhất quyền chuy tại kiên ngạnh như thiết đích vi lan thượng: “Phóng thí, ngã dã thị đa đích nhi tử, hựu bất thị tha lưu anh đích nhi tử, tha bằng thập ma thế ngã thỉnh tử, bằng thập ma khai ngã tộc tịch, đắc liễu nghĩa huệ hầu tước vị hoàn bất cú, hoàn yếu bả ngã giá cá thân đệ đệ bức tử mạ?”
“Bất khả năng đích, thánh thượng bất hội thính tha đích, ngã đa đối đương kim thánh thượng hữu thiên đại đích ân đức, mạc thuyết ngã phạm hạ giá điểm nhi tiểu thác, tựu thị canh đại, thánh thượng dã hội bảo ngã đích, nhĩ môn thuyết đối bất đối, a?”
Ngục tốt nhạc a a đích hồi đáp đạo: “Na thị, lưu gia thị thập ma nhân vật, ngã môn ca kỉ cá hoàn đẳng trứ triêm nâm đích quang ni, lưu gia khả yếu hát trà, ngã giá tựu khứ thủ.”
Giá lưỡng nhân hỗ tương đả liễu cá nhãn sắc tựu tẩu liễu, thân hậu lưu xuân tại khiếu tha môn tựu đương một hữu thính đáo, đẳng tẩu viễn liễu tài khai khẩu thuyết đạo: “Hắc, bổn dĩ vi lưu xuân năng xuất khứ, uổng phí trách lưỡng đối tha giá ma chiếu cố liễu.”
“Nan, cương khai thủy thùy bất nhận định lưu xuân định nhiên bình an vô sự, tất cánh hoàng đế lão tử nhất cú thoại, thùy cảm bả tha chẩm ma dạng, khả như kim việt quan việt cửu, tuy nhiên hiện tại hoàng đế thân tự lai liễu, khả chẩm ma cảm giác thị yếu thân tự tống tha thượng lộ đích dạng tử.”
“Na nhĩ thuyết, cha môn yếu bất yếu bả tha áp đáo phổ thông lao phòng lí khứ, giá hoàng đế kí nhiên thị lai sát tha đích, na khán tha tại lao lí giá ma thư phục, bất đắc trảo nhân vấn tội a? Thính thuyết hoàng đế giá nhất lộ khả thị sát quá lai đích, duyên đồ thất phẩm vãng thượng đích lão gia đô bị trảm thủ kỉ thập cá liễu!”
“Biệt liễu, cha môn ca lưỡng hữu thập ma quyền lợi, na lao phòng dã bất cha môn năng an bài đích, hoàn bất thị tri phủ lão gia đích phân phù, chí vu cha môn ca lưỡng bình nhật bất quá tựu thị đa tống liễu ta trà thủy, kỳ dư đích khả thập ma đô một hữu càn.”
“Một tưởng đáo a, bình nhật liên tri phủ đô bất phóng tại nhãn lí đích lưu gia như kim chân đích yếu tử liễu………”
“Hành liễu, nhĩ khứ cấp tha tống trà ba.”
“Hoàn tống a?”
“Phế thoại, lạc địa đích phượng hoàng dã bất thị cha môn giá gia tước năng khi phụ đích, nhân gia lâm tử yếu cha môn điếm bối, hoàng đế lão tử hoàn năng bất đáp ứng giá điểm tiểu sự nhi?”
Bất nhất hội nhi trà thủy tựu tống quá khứ liễu, nhi lưu xuân xác thật căn bổn một hữu nhất điểm tâm tình, uyển như tần lâm tuyệt cảnh đích khốn thú, tại lao lung lí hoàng hoàng bất an đích chuyển trứ quyển nhi, nội tâm tiêu lự nhược phần.
Chẩm ma hội giá dạng, ngã thập ma đô một hữu càn, vi thập ma yếu ngã tử, đa nhĩ tại thiên chi linh khán trứ ni mạ? Na chu trọng bát yếu vong ân phụ nghĩa liễu, cầu nâm cấp tha tha cá mộng cứu cứu nhi tử ba!
Tha tự kỷ đô khoái vong liễu đương sơ túng mã du nhai, tứ ý vọng vi thời đích trương cuồng liễu, tại giá nhất huyện chi địa tha tựu thị hoàng đế, khán thượng thùy gia đích đại cô nương tiểu tức phụ, đô bất dụng tự kỷ khứ, đương vãn tựu đắc nhượng tha tự kỷ tống thượng môn, phủ tắc tựu thị phá gia diệt môn chi họa.
………………