Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Lịch sử>Đại minh đệ nhất thái tử> đệ 381 chương thiên ý như thử
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Cương xuất ốc môn tựu khán kiến vương thế kiên cung trứ thân tử đẳng hầu viện lạc ngoại, dĩ kinh thối hạ đích thần tử tự nhiên bất khả năng thủ tại phòng môn khẩu, nhược thị hữu sự dã tất tu đáo viện ngoại đẳng hầu, hoặc giả trọng tân thông truyện cầu kiến.

Vương thế kiên đương nhiên thị bất tưởng tái khứ diện thánh liễu, chỉ bất quá chung cứu thị tâm lí một hữu để nhi, bất tri đạo hậu lộ như hà, sở dĩ tưởng trứ tại cân thái tử điện hạ thuyết kỉ cú.

Chu tiêu lộ quá đích thời hầu vi vi điểm liễu điểm đầu, nhất bàng đích thị vệ tài duẫn hứa vương thế kiên cân tại thái tử điện hạ thân hậu, nhất lộ vô ngôn hồi đáo liễu chu tiêu đích ngọa phòng nội, băng giám tán phát đích hàn khí nhượng ốc nội viễn bỉ ngoại giới lương sảng, sử nhân tinh thần nhất chấn.

Chu tiêu lạc tọa hậu vương thế kiên trạm tại tha diện tiền, tiểu tâm cẩn thận đích thuyết đạo: “Thánh thượng mệnh thần minh nhật tức khắc xuất phát, bất tri điện hạ hữu hà phân phù?”

Chu tiêu nhượng kỳ tọa hạ thuyết đạo: “Nhĩ thị tưởng tương công chiết tội ni? Hoàn thị đả toán hỗn nhất thiên toán nhất thiên?”

Vương thế kiên tự nhiên thị bất cảm tọa hạ, đương tức quỵ đảo thuyết đạo: “Thần thỉnh cầu điện hạ năng cấp thần nhất cá tương công chiết tội đích cơ hội!”

Chu tiêu mãn ý đích điểm điểm đầu thuyết đạo: “Kỳ trung hoặc hữu phong hiểm, thuyết bất định tử đích hoàn hội canh tảo……”

Vương thế kiên nhất thính thử ngôn tâm trung đại tùng liễu nhất khẩu khí, nhược thị một hữu phong hiểm như hà toán thị tương công chiết tội, vô luận hữu đa nguy hiểm tha đô đả toán bác nhất bác, tổng hảo quá nhật dạ tiêu lự toán trứ tử kỳ đáo lai.

“Thần nhược thị vi điện hạ nhi tử, tử nhi vô oán!”

Chu tiêu mãn ý đích điểm điểm đầu thuyết đạo: “Kí như thử minh nhật nhĩ chính thường xuất phát tức khả, bổn cung hữu hà mệnh lệnh đô hội thông quá thánh thượng tứ cấp nhĩ đích hộ vệ thống lĩnh truyện đạt, khả minh bạch?”

Vương thế kiên hân nhiên ứng mệnh, diện thượng đái trứ tử lí đào sinh đích tiếu dung thối liễu xuất khứ, kỳ thật hữu trứ thân quân hộ vệ đích khâm soa năng hữu cá thí đích sinh mệnh nguy hiểm, chu tiêu bất quá thị vi liễu an phủ tha bãi liễu.

Tuyệt vọng chi nhân năng tố xuất đích sự tình thùy đô bất khả dự kế, vương thế kiên đáo để thị minh diện thượng đích khâm soa đại thần, như quả tự tri tất tử tình huống hạ sở tạo thành đích ảnh hưởng khả bất hội tiểu, chu tiêu tự nhiên yếu đỗ tuyệt giá chủng tình huống, hoàn yếu nhượng vương thế kiên tự giác đích bính mệnh bạn sự.

Ngọ hiết hậu chu tiêu hựu khứ bồi trứ tự kỷ phụ hoàng xử lý liễu nhất ta kinh thành tống lai đích tấu chương, nhiên hậu trù bị minh tảo thánh giá hồi kinh đích sự nghi, tất cánh lộ trình yếu biến, na quan hệ đáo đích bổ cấp đẳng sự vật tựu yếu đề tiền dự toán hảo liễu.

Chu tiêu cân hàn chính thương lượng hoàn hậu tựu khứ bẩm báo tự kỷ phụ hoàng, chu nguyên chương khán quá hậu thuyết đạo: “Hàn chính cấp nhĩ lưu hạ, giá dạng cha dã năng phóng tâm ta.”

“Hộ giá tương quân chẩm ma hảo khinh động, hà huống tùy hành hộ giá đích binh tốt bổn tựu bất đa liễu, phụ hoàng xuất môn tại ngoại hoàn thị yếu tiểu tâm vi thượng, nhi thần giá biên tự hữu đả toán.”

Chu nguyên chương bất tiết đạo: “Nhĩ dĩ vi nhĩ đa thị thập ma nhân, vạn dư tinh duệ tại thủ, thùy đô biệt tưởng tại cha thủ thượng thảo hảo, hoàn khuyết nhất cá hàn chính?”

Chu tiêu đốn thời vô ngôn dĩ đối, lão chu đồng chí khả thị khai quốc thái tổ, chính chính kinh kinh đích mã thượng hoàng đế, luận thống binh tác chiến bất hư thế thượng nhậm hà nhất nhân, thập ma thời hầu dã bất hội nhu yếu khu khu nhất cá đông bình hầu hàn chính đích hộ vệ.

Như thử nhất tưởng chu tiêu dã tựu thụ hạ lai liễu, hàn chính túng nhiên bất thị khai quốc huân quý trung tối xuất chúng đích na cá, đãn dã bất thị nhất bàn nhân, thân biên hữu tha tại, chu tiêu dã xác thật năng canh an tâm nhất ta.

Nhân gia hàn chính đương niên dã thị đường đường tụ binh hoành hành nhất phương đích nghĩa binh nguyên soái, cải chu tính đại kỳ dã toán thị chiến công bưu bỉnh, cân tùy từ đạt nam chinh bắc chiến.

Đương nhiên liễu canh trọng yếu đích tựu thị hàn chính đích trung tâm thị khả dĩ bảo chứng đích, đương niên tựu tại thiên hạ hình thế vị minh thời một hữu thải thủ quan vọng thái độ nhi chủ động quy phụ chu nguyên chương, giá tại đương thời khả thị cực vi thiếu kiến đích.

Nhập dạ hậu chu tiêu hồi đáo phòng nội khán thư, tất cánh trung ngọ thụy quá liễu vãn thượng dã bất hội thái khốn, dã một hữu biệt đích sự tình khả dĩ tố, chỉ năng khán thư liễu, chu tiêu đột nhiên minh bạch vi hà đạt quan hiển quý xuất môn định nhiên yếu đái cá noãn sàng nha đầu liễu.

Đẳng soa bất đa tị thời liễu, nhượng triệu hoài an tý hầu tha tẩy hoàn cước, chính chuẩn bị thượng sàng hiết hạ, tựu thính kiến lưu an khoái bộ tẩu liễu tiến lai: “Gia, cung lí tống lai đích cấp tín!”

Chu tiêu cực khoái đích trạm khởi thân xích cước tẩu thượng tiền tiếp quá tín kiện, nhược thị bình thường vấn hầu đích tín kiện bất hội thuyết thị cấp tín, canh bất hội đại vãn thượng đả nhiễu tha, trừ phi thị quan vu thái tử phi hoặc giả mã hoàng hậu đích.

Bất quá chu tiêu tuy nhiên trứu khởi liễu mi đầu, đãn dã một thái khủng hoảng, tất cánh tống tín giả đích thần thái tựu năng thuyết minh ngận đa, khoái mã lai báo soa dịch chu tiêu một kiến đáo, đãn lưu an khẳng định kiến đáo liễu, một hữu khóc hào đích tiến lai tống tín tựu thuyết minh vô quan sinh tử.

Sách khai tín đích công phu chu tiêu tựu vấn đạo: “Khả hữu tống vãng thánh thượng na biên đích?”

Một đẳng lưu an hồi đáp, chu tiêu nhất mục thập hành bả đại khái đích nội dung tảo liễu nhất biến, chi hậu diện thượng đích thần tình tựu hữu ta quái dị liễu, hựu định thần tử tế đích khán liễu nhất biến.

“Hữu đích, thánh thượng hòa điện hạ giá biên đô hữu tín kiện tống lai.”

Giá thời hầu ngoại diện truyện lai nhất cá thanh âm: “Thánh thượng truyện thái tử điện hạ tiền khứ diện kiến.”

Kiến chu tiêu điểm đầu, lưu an tẩu đáo môn tiền hồi liễu nhất cú: “Điện hạ dĩ kinh tri hiểu liễu, giá tựu canh y tiền khứ diện thánh.”

Triệu hoài an cản mang nã xuất y vật, chu tiêu phi thượng hậu y phục hậu tựu xuất môn liễu, chính trị thịnh hạ tùy tiện xuyên nhất kiện tựu bất hội lãnh liễu, triệu hoài an hòa lưu an cân tại thân hậu, đô hảo kỳ đích ngận.

Cương khai thủy hoàn đam tâm thị bất thị thái tử phi xuất liễu thập ma ý ngoại, bất quá khán điện hạ dã một hữu sinh khí đích mô dạng, tựu tri đạo ứng cai bất thị phôi sự, khả thánh thượng hoàn giá ma cấp thiết đích triệu kiến.

Chu tiêu đích ngọa phòng hòa chu nguyên chương cách đắc bất viễn, tất cánh chỉ thị nhất cá tiểu tiểu huyện nha, chu tiêu tẩu tiến khứ hậu tựu kiến lão chu hưng phấn nhiễu trứ trác tử chuyển quyển, bất quá thần thái dã thị đồng dạng hữu ta quái dị, tựu thị bất tri đạo cai hỉ hoàn thị ưu.

Tiều kiến nhi tử lai liễu, chu nguyên chương đình hạ bộ tử thuyết đạo: “Thị đại hỉ sự nhi, khả yếu thị năng lai vãn điểm tựu hảo liễu.”

Chu tiêu dã điểm đầu khổ tiếu đạo: “Thiên ý như thử, chỉ hi vọng thị long phượng trình tường ba.”

Cương tài đích tín kiện thị mã hoàng hậu phái nhân tống lai đích, cổ kế hoàn thị tha thân thủ tả đích, bút tích đô hoan hỉ đích hữu ta lăng loạn, thường lạc hoa như kim dĩ kinh quá liễu tứ cá nguyệt đích thân dựng liễu, khai thủy minh hiển đích hiển hoài liễu.

Bổn tựu thân hình cao thiêu đích thường lạc hoa nhất hiển hoài tựu cách ngoại minh hiển, khán dạng tử bỉ hữu liễu ngũ lục cá nguyệt đích thân dựng đích hậu cung tần phi đô yếu đại thượng nhất ta, mã hoàng hậu tự nhiên khẩn trương, lập khắc truyện lệnh thái y dĩ kinh hữu kinh nghiệm đích bà tử quan khán.

Tối hậu đích kết quả thị thử thai hữu song sinh chi triệu, mã hoàng hậu nhất thính tự nhiên hân hỉ vô bỉ, khả sậu nhiên hựu tưởng đáo thử thai đích ý nghĩa, đốn thời hựu giác đắc hữu ta đầu thống liễu, chỉ hảo cấp mang tống tín quá lai.

Thường lạc hoa thị đông cung thái tử phi, thử thai nhược vi nam tắc thị chính thống trung đích chính thống, thiên nhiên đích hoàng thái tôn, chỉ yếu năng bình an trường đại, cơ bổn khả dĩ nhận định vi đại minh giang sơn vị lai đích kế thừa nhân, tất cánh thái tử đại vị ổn cố đích bất khả tư nghị, tử bằng phụ quý.

Khả như kim song sinh tử hàng thế, nhược đô thị nam đinh khả tựu bất hảo bạn liễu, túng nhiên dã hữu tiên hậu thứ tự, đãn đô thị chính kinh đích tử, vị lai nhược thị xuất hiện phân tranh khả tựu cực nan điều hòa liễu.

Hà huống loan sinh song tử trường tương định nhiên bất hội tương soa thái đa, giá đối vị lai đích đế vương lai thuyết dã thị kỵ húy, thuyết thật thoại, chu tiêu ninh nguyện thử thai bình bình phàm phàm đích đản nhi tử hoặc giả nữ nhi, dã bất tưởng yếu giá cá tường thụy.

……………………