Cái gì gọi là thần?
Nghe thấy cái này vấn đề, vạn chân nhân lâm vào lâu dài tự hỏi.
Này chỉ sợ là mỗi cái đạo môn tu sĩ đều có nghi vấn, bọn họ thói quen hộ đàn thần tướng tồn tại, nghe qua vô số về thiên thần truyền thuyết.
Nếu truyền thuyết là giả, vì sao pháp lục có thể đưa tới hộ đàn thần tướng? Nếu truyền thuyết là thật, vì sao hộ đàn thần tướng chỉ có thể hộ đàn, đủ loại triệu dịch quỷ thần thần thông bí thuật đều không dùng?
Thiên thần ở đâu? Hộ đàn thần tướng từ đâu mà đến? Nói đình có thể sắc phong mà chỉ, thiên thần hay không cũng là từ nói đình sắc phong?
“Phù vô chính hình, nhân khí mà linh. Lấy phù vì thể, thông linh tức thần,” lão đạo sĩ chậm rãi nói ra bốn câu lời nói.
Lời này lọt vào tai, vạn chân nhân thần sắc rung mạnh, đến hắn bậc này cảnh giới, có khi đã có thể mơ hồ cảm giác đến, nhưng vẫn cứ khó có thể tin, “Thần nãi…… Phù thần?”
Lão đạo sĩ không đáp, ánh mắt sâu xa, tựa muốn nhìn hết tầm mắt kia xa xăm năm tháng, từ từ nói: “Bùa chú chi đạo bắt đầu từ chính một, mà cực với thần tiêu. Nói diễn chi sơ, chính một ngày sư nói tiên hiền xem hiện tượng thiên văn chi biến ảo, không trung chi phi huyền diệu khí, lĩnh ngộ phù đạo. Phù giả, một chút linh quang, thông thiên triệt địa, tinh thần sở ngụ, lấy thành phù thần, nội chứa phù pháp chi cơ yếu. Từ nay về sau lại sang pháp lục, kết hợp chịu phục pháp sang kinh pháp, truyền với hậu nhân. Pháp lục thông thần, thỉnh nhập lục đàn, lúc nào cũng hiểu được, hậu nhân có thể lãnh hội tiên sư chi đạo mà khai thác tiến thủ, bùa chú chi đạo thành rồi.”
“Bùa chú bắt đầu, các phái phù thần toàn không giống nhau, lẫn nhau không lệ thuộc.”
“Năm xưa, thần tiêu rầm rộ, đắc đạo cao thật chiêu cáo thiên hạ đạo môn, thỉnh chư phái chân nhân tề tụ thần tiêu thượng cung, tổng chịu phục pháp, nội đan pháp, tồn thần pháp, phù pháp, vu tế, phương thuật từ từ, lấy lập đạo môn pháp luật, quy chế chế.”
“Chư thật xưng thiện, toại cộng lập đạo đình, kiến thần đình, đúc phù thần!”
“Lấy thiên sư vi tôn, với thần tiêu thượng cung sáng lập cửu thiên kim khuyết, cửu thiên kim khuyết dưới thiết trị, tĩnh, đàn, đây là nói đình hình thức ban đầu, thiết tiên quan cửu phẩm, thụ cao thượng thần tiêu lục. Chọn các phái chân nhân nhập đạo đình nhậm chức, thống lĩnh thiên hạ. Nội có giám sát tứ phương chi trách, ngoại có đại thiên tuyên hóa chi công, vô luận đạo môn tu sĩ hay là mặt khác, toàn chịu nói đình tiết chế, xưng thần tiêu tổng chế.”
“Nói đình chi trách, thịnh vượng đạo môn, chống đỡ ngoại tà, truyền độ đạo thống, sáng lập chi sơ liền một sửa ngày xưa tán loạn chi tượng, thật là ta đạo môn thịnh vượng chi thủy. Chúng thiên sư cập cao thật, tham tường các phái muốn pháp, tu kinh pháp lấy định chín đại pháp vị, thỉnh triệu chư phái phù thần, tất nhập thần đình, phù diễn thiên thần!”
“Thần đình giả, phù thần ngụ cư chỗ, phù trận tụ thiên hạ đạo môn tu sĩ thần ý ngưng tụ thành, cao cư cửu thiên, mục không thể thấy, vô pháp với tới.”
“Cho là khi, tu hành giới lấy lôi pháp vi tôn. Lôi đình giả, thiên địa chi chức vụ trọng yếu cũng, Thiên Xu mà cơ, dương lôi âm đình, xu âm cơ dương, quản lý chung vạn vật. Chư phái đều có lôi pháp truyền lại đời sau, lôi đạo phù thần nhiều không kể xiết, thần tiêu lôi pháp càng là có một không hai thiên hạ.”
“Nói đình lấy lôi pháp vì bổn, y theo cửu tiêu cửu thiên truyền thuyết cấu trúc chín tầng thần đình, cũng đem phù thần phân chia chín tầng vị nghiệp, cùng tu hành pháp vị nhất nhất đối ứng, nhất thượng Cửu Trọng Thiên tên là thần tiêu ngọc thanh diệu cảnh rất có thiên, thứ rằng Tử Tiêu hợp cảnh song khuyết hóa thân thiên, với thứ tám trọng thiên cung phụng Cửu Thiên Ứng Nguyên Lôi Thanh Phổ Hóa Thiên Tôn, đó là hậu nhân lời nói chi lôi tổ!”
“Lôi pháp ở ngoài, như âm dương, ngũ hành, tinh đấu chờ nói, ở thần đình toàn an này vị, nhưng tổng với lôi bộ. Nhân lấy lôi pháp phù thần vi tôn, thần đình lại xưng lôi thành, hào lôi bộ thiên thần.”
“Từ đây về sau, pháp lục cũng có thay đổi, trở thành liên kết thần đình chi tin tưởng. Ta đạo môn tu sĩ, bất luận môn phái nào, mặc kệ nói đình cung quan, đều có thể bằng pháp lục câu thông thần đình, thượng cảm thần minh, phù triệu đối ứng thiên thần, thỉnh thần hàng đàn, tu vi thâm hậu giả càng là có thể thỉnh triệu thiên thần thêm vào binh mã, tăng nhiều thực lực, lấy ngự ngoại địch.”
“Nói đình ở trị trung thiết một đều công, chấp chưởng đều công ấn. Đều công chi ấn đó là thần đình uy năng trên thế gian cụ hiện cùng kéo dài, mỗi thiết một trị, đạo môn thực lực liền tăng một phân. Đạo môn càng thêm thịnh vượng, càng ngày càng nhiều tu sĩ thần ý hội tụ cửu thiên, liền có thể khiến cho thần đình càng thêm củng cố.”
“Có thể tưởng tượng, chỉ cần thần đình không hủy, cho dù thiên sư đều đều phi thăng hoặc ngã xuống, phù thần còn tại, nhưng bảo đạo môn vĩnh thế không suy.”
“Lần này cùng bàn bạc đương thuộc đạo môn đệ nhất đại việc trọng đại, sử xưng thần tiêu hợp nghị!”
Lão đạo sĩ ngữ tốc không nhanh không chậm, giảng thuật đồng thời cũng ở nhớ lại đạo môn cố cảnh, nhưng này trong lời nói chất chứa bí tân đủ để chấn động mọi người.
Vạn chân nhân trên mặt chấn động càng ngày càng nùng, hiện giờ mới biết môn nội tình.
Cho đến lão đạo sĩ lời nói thanh từ từ rơi xuống, vạn chân nhân bừng tỉnh hoàn hồn, thật lâu không nói gì, nhưng thực mau ý thức đến, sư thúc lời nói nói đình tựa hồ cùng hiện tại rất là bất đồng.
Khi đó nói đình chỉ có thần tiêu tổng chế, vẫn chưa đề cập Thiên Xu viện cùng bắc cực trừ tà viện.
Còn có, vì sao hiện tại chỉ có thể thỉnh thần hàng đàn, vô pháp làm thiên thần thêm vào binh mã?
Hắn há miệng thở dốc, đang muốn hỏi ra trong lòng nghi hoặc, lại thấy sư thúc ánh mắt chăm chú nhìn ngoài điện bạch thạch trị trị đàn phương hướng, lâm vào trầm tư, vội vàng nhắm chặt miệng, không dám quấy rầy.
Không bao lâu, lão đạo sĩ thu hồi tầm mắt, nhìn vạn chân nhân liếc mắt một cái, ánh mắt phảng phất có thể xuyên thấu hết thảy, nhìn thấu hắn nội tâm.
“Ta đạo môn chín đại pháp vị, chính một, đạo đức, động thần, thăng huyền, động huyền, năm phù, Hà Đồ, động thật, tất nói, trong đó lấy tất đạo pháp vị nhất đặc thù, vốn không nên viết ra từng điều. Truyền thuyết động thật đương có ba bước, bước thứ ba nhưng xưng tất nói.”
“Phù thần vị nghiệp cũng cùng chi đối ứng, Cửu Thiên Ứng Nguyên Lôi Thanh Phổ Hóa Thiên Tôn vị thuộc động thật bước đầu tiên.”
“Phù thần nhưng truyền đạo, đồng thời suy đoán phù thần cũng liên quan đến bùa chú đại đạo, sáng lập thần đình một khác trọng ý nghĩa đó là tập đạo môn chi lực, cộng diễn đại đạo! Trước đây hiền cao thật suy đoán bên trong, lôi tổ phía trên, động thật bước thứ hai đương có nam cực Trường Sinh Đại Đế.”
“Chỉ tiếc, khô cực tiên hiền thần tuệ, cuối cùng đạo môn chi công, vô pháp diễn biến ra này tôn phù thần, trải qua vô số lần thất bại, tiên hiền cao thật rút kinh nghiệm xương máu, quyết định trọng khai thần tiêu thượng cung, lại khải thần tiêu hợp nghị!”
Tiểu chủ, cái này chương mặt sau còn có nga, thỉnh điểm đánh xuống một tờ tiếp tục đọc, mặt sau càng xuất sắc!