Mà đồng dạng, ở lần trước kiếp số lúc sau, lần này kiếp số chưa khải phía trước, càng sớm ra đời bẩm sinh hỗn độn sinh linh, liền càng là có tiềm tàng siêu thoát cực đại kỳ ngộ.
Nhất rõ ràng còn lại là thiên ngoại thiên cấm địa bên trong, cũng vẫn luôn rộng khắp truyền lưu lúc sớm nhất truyền thuyết, tức vị kia mai một tuyệt uyên chúa tể giả tuyệt không thần.
Người này đó là với đại phá diệt lúc sau, trước hết đã biết bộ phận chân tướng, lại trước hết trưởng thành lên đứng đầu thánh nhân.
Chỉ là đáng tiếc một thân vẫn là quá ngạo khí, thiếu kiên nhẫn nhảy ra tới, thử tính khiêu khích càng cao cấp bậc chân chính tồn tại giả.
Mai một tuyệt uyên, bóng đè giới hải, tà thần cao nguyên, táng ma quật, này tứ đại nói chung rộng khắp ý nghĩa thượng cấm địa vùng cấm trung, tà thần cao nguyên kỳ thật cũng là diện tích lớn nhất nhất rộng lớn vô ngần, sinh linh số lượng nhiều nhất cường giả san sát nối tiếp nhau địa phương.
Nhỏ đến có thể so với tam giới nội cấp thấp người tu hành, lớn đến thánh nhân cấp bậc các loại tồn tại, tà thần cao nguyên đều là cái gì cần có đều có, không phải trường hợp cá biệt.
Mà xem tà thần cao nguyên sở tại lý vị trí, là ở vào mai một tuyệt uyên cùng bóng đè giới hải tả hữu vây quanh bên trong, chiếm cứ cực kỳ đặc thù địa lý địa thế.
Ngoài ra, tà thần cao nguyên cũng là bên ngoài thượng, đối tam giới uy hiếp lớn nhất địa phương.
Cho nên, trước mắt tam giới mạnh nhất lực lượng cơ động, Nữ Oa oa hoàng đó là tự mình đi ra tam giới, đi tới tà thần cao nguyên một chỗ tối cao phong, sáng lập cử thế nổi tiếng đại la thiên thánh cảnh, tự lập oa hoàng cung tọa trấn kinh sợ tại đây phương thiên ngoại thiên địa mang khu vực.
Oa hoàng lấy thánh nhân cấp bậc chung chung cảnh giới xưng hô vì chính mình hành cung thánh cảnh chi xưng hào, biểu hiện cực đại tin tưởng, cùng với kiên định quyết tâm.
Càng kiêm bá khí trắc lậu, cường thế trấn áp một phương.
Thiên ngoại thiên tứ đại cấm địa, đều là một mặt tiếp giáp với tam giới sở tại, một mặt giáp giới với hỗn độn hải ở ngoài hải.
Nếu một hai phải cụ thể hoá lập thể biểu hiện khắp nơi vị trí, kia có thể tam giới tự mình coi điểm vì trung tâm tới xem.
Tắc, Tiên giới phụ cận cấm địa vì mai một tuyệt uyên, Minh giới phụ cận cấm địa vì bóng đè giới hải, mà Nhân giới phụ cận cấm địa, tức là tà thần cao nguyên.
Chuẩn xác tới nói, là Nhân giới Tây Bắc phương vị thượng, nhất tiếp cận với tà thần cao nguyên cấm địa.
Nhân giới một tây một phương bắc hướng, cực thiên cuối phương hướng, tự nhiên là Côn Luân tiên sơn kiêm không chu toàn tiên sơn ( trụ trời ), cùng với hư vô thiên khe không gian thánh cảnh, đây là nhất kỹ càng tỉ mỉ khắp nơi địa vực minh kỳ.
Mà Nữ Oa rời đi tam giới, ở thiên ngoại thiên tà thần cao nguyên thượng, sáng lập đại la thiên oa hoàng cung, cũng đúng là ẩn chứa ba mặt hợp lực, trong ngoài hợp nhất, phân thủ thiên địa người tam giới.
Bởi vậy, nếu Hỗn Độn Thanh Liên muốn tự hỗn độn hải trở về tam giới, yêu cầu trước tỏa định định vị cảm ứng tam giới vị trí, sau đó tự hỗn độn hải ở ngoài hải, phân biệt xuyên qua mấy đại cấm địa chi nhất, phản hồi đến tam giới nội.
Mà nếu muốn an toàn nhất nhanh chóng, nhất rõ ràng chuẩn xác định vị tam giới vị trí, không thể nghi ngờ là trước bài trừ bóng đè giới hải cùng mai một tuyệt uyên này hai cái đặc thù nguy hiểm cấm địa, trực tiếp thông qua tà thần cao nguyên cái này phương hướng đi tới đi lui.
Tà thần cao nguyên thượng, chân chính nguy hiểm kỳ thật là những cái đó chôn sâu với ngầm táng ma quật cấm địa, mặt khác khu vực đại bộ phận đối thánh nhân cấp bậc tồn tại tới nói, giống nhau ý nghĩa thượng, kỳ thật là tương đối an toàn địa phương.
Trừ bỏ Nữ Oa oa hoàng đại la thiên oa ngoài hoàng cung, như là chuẩn đề đạo nhân một tấc vuông sơn, nghiêng nguyệt tam tinh động, cũng là ở vào tà thần cao nguyên không biết tên bí ẩn nơi.
Ngoài ra, bẩm sinh hồ lô ( đằng ), tiên hạnh, dương liễu ba vị bẩm sinh hỗn độn linh căn, cũng là trốn tránh ở tà thần cao nguyên một ít khác loại cấm địa bên trong.
Rốt cuộc tà thần cao nguyên diện tích cũng đủ rộng lớn vô cùng, các loại chủng tộc sinh linh số lượng vô cùng vô tận, chỉ cần đạt tới thánh nhân cấp bậc thực lực, đều có thể lấy vẽ ra một mảnh khu vực tới chiếm cứ vì cấm địa, còn có thể làm người sờ không rõ ngươi lai lịch thân phận.
Này đó ở vào tam giới ngoại thiên ngoại thiên khu vực, tức là cái gọi là không ở tam giới nội, siêu nhiên lục đạo ngoại.
Tam giới.
Nhân giới bên trong, thông thiên kiến mộc thần thụ thân cây trong vòng.
Tiêu kiến đem chính mình đại bộ phận thần thức cùng với cơ hồ sở hữu lực lượng, đều hội tụ tới rồi ở vào Nhân giới bên trong thân cây thân cây nội, bắt đầu mượn dùng Nhân giới đặc thù địa lý địa thế, hy vọng có thể cấp Hỗn Độn Thanh Liên định vị càng vì chuẩn xác, càng vì rõ ràng mục đích địa.
Kiến mộc thần thụ thân cây nội, tiêu kiến ý thức ngưng tụ mà ra, khoanh chân cố định.
Này trước người trừ bỏ một trản chính nở rộ ra lộng lẫy lóa mắt màu xanh lơ thần quang quang mang Bảo Liên Đăng ngoại, còn có một khối thuần khiết không tỳ vết bạch trạm mảnh nhỏ, cùng với một thanh đồng dạng thuần trắng sắc trượng hứa trường thước đo.
Bạch trạm mảnh nhỏ chính là Tạo Hóa Ngọc Điệp mảnh nhỏ.
Một khác kiện vật phẩm, còn lại là ra đời với Tiên giới nội bẩm sinh thánh bảo, hiện giờ đã thăng cấp vì Thánh Khí cấp bậc lượng thiên thước.
Lượng thiên thước là bắc cực trung thiên Tử Vi Đại Đế pháp bảo, có được lượng hóa thiên địa, lấy thước kéo dài vô hạn xa, hóa mà làm kiều, hoặc là hải thị thận lâu vô vọng lạch trời, vô luận là tiếp dẫn người tới, vẫn là chặn người khác chi tìm kiếm tung tích, toàn có cực kỳ thần kỳ huyền diệu hiệu quả.
Cho nên tiêu kiến trước tiên hướng bắc cực trung thiên Tử Vi Đại Đế, mượn được chuôi này ngày xưa ở Tiên giới nội đại danh đỉnh đỉnh Thánh Khí lượng thiên thước.
“Rào rạt rào rạt ~”
Theo tiêu kiến mặc niệm thần đèn chân quyết, lại liên tục không ngừng rót vào tự thân đại đạo thần lực, toàn lực ứng phó thúc giục kích hoạt rồi Bảo Liên Đăng.
Chỉ thấy Bảo Liên Đăng bấc đèn tựa như là chân chính sống lại đây, từng cụm ngọn lửa thần quang, hóa thành từng sợi tựa hư mà thật thanh liên hư ảnh, lấy thánh đạo đạo vận căn nguyên khuếch tán phương thức, cực nhanh hướng tới xa xôi không biết nào đó hỗn độn trong hư không, xuyên qua nhảy lên hư không không gian đi trước kéo dài mà đi.
Mà ở này phía trước, thu được thông thiên kiến mộc thần thụ truyền ra tới rõ ràng tin tức, bẩm sinh hồ lô ( đằng ) cũng lập tức hướng Nữ Oa truyền đi tin tức, thỉnh cầu oa hoàng hỗ trợ ở hỗn độn hải ngoại hải, tìm kiếm chú ý Hỗn Độn Thanh Liên hành tung dấu vết.
Oa hoàng Nữ Oa lúc này vừa lúc là xuyên qua tà thần cao nguyên, đi hỗn độn hải ngoại hải, mang theo Nhân tộc thánh tôn Phục Hy rèn luyện cùng quen thuộc hỗn độn hải.
Không thể không nói, oa hoàng đối chính mình vị này nghĩa huynh thật đúng là đủ có ‘ nghĩa khí ’.
Trừ bỏ giai đoạn trước đi săn bắt giữ một ít nguyên thánh, thậm chí là nói thánh cấp khác bẩm sinh hỗn độn thần ma, luyện hóa này thân thể thân thể trung bẩm sinh căn nguyên thánh khí, cũng kêu quá sơ chi khí ( nửa cùng loại với Hồng Mông mây tía ) cấp Phục Hy hấp thu hóa thành nội tình tích lũy, còn tự mình mang theo Phục Hy đi trước hỗn độn hải ngoại hải, gần gũi cảm thụ hỗn độn hải hỗn độn nguyên khí, quá sơ chi lực.
Đây là muốn trợ giúp Phục Hy đánh hảo đạo cơ, ở chứng đạo thành thánh là lúc, trực tiếp một bước vượt qua thức thăng cấp vì nói thánh!
Này liền cùng tam giới nội huyền đều đại pháp sư hành vi cùng loại.
Mà lấy Nữ Oa ít nhất đại thành tôn thánh cấp khác tu vi cảnh giới, đủ để phóng xuất ra cực đại thần thức cảm ứng, nhất niệm chi gian, biến sát đại diện tích hỗn độn hải ngoại hải tình huống.
Nếu Hỗn Độn Thanh Liên cảm giác đến Nữ Oa chủ động phóng thích mà ra tam giới quen thuộc hơi thở, cũng liền tự nhiên sẽ gia tốc hội hợp Nữ Oa.
Chỉ là không biết, Hồng Quân Đạo Tổ đến tột cùng ở hỗn độn hải gặp sự tình gì, cư nhiên không ở tam giới cái này điểm mấu chốt thời gian gấp trở về, tuyệt đối không phải nhỏ đại sự tình!