Hai người bên trong, trần hiền thanh tu thành bảy đạo huyền diệu cấp thần thông, lại ở trần niệm chi nâng đỡ dưới, lấy hỗn độn thần liêu tế luyện thanh liên Trảm Yêu Kiếm, hỗn độn kim cương vòng, quá a mâu tam tôn Thái Ất tiên binh.
Này chân thật chiến lực, ít nhất có thể so với song Thái Ất căn cơ, thậm chí ở pháp lực hao hết phía trước, so với song Thái Ất căn cơ còn phải cường đại.
Mà trần hiền lâu là cũng không hắn vật, mấy năm nay hắn chuyên tu biển cả thần châu, đã đem 33 viên bản mạng thần châu luyện hóa 26 viên.
Chỉ dựa này 26 viên bản mạng thần châu tương trợ, trần hiền lớn lên thực lực liền xưng được với khoáng cổ hiếm thấy.
Dựa theo trần niệm chi phỏng chừng, trần hiền lớn lên thực lực đối thượng song Thái Ất căn cơ, quả quyết là không có thất bại khả năng.
Bất quá này hai người thực lực tuy rằng cường đại, nhưng so với mặt khác đột phá song Thái Ất căn cơ trưởng bối, chung quy vẫn là kém không ngừng một bậc.
Trần thị mặt khác mười vị tiên nhân, thanh dận lão tổ luyện hóa bẩm sinh u minh chi tinh, kế thừa bẩm sinh uế xà căn cơ nội tình, hiện giờ tu vi cũng đã đột phá song Thái Ất căn cơ.
Làm độc chiếm Trần thị Tiên tộc hương khói khí vận, còn có Trần thị rộng lượng u minh bảo vật tồn tại, thanh dận lão tổ chiến lực cũng là không tầm thường.
Này hội tụ vô tận hương khói cùng u minh chi lực, luyện thành u minh sáu bảo, lấy u minh sáu bảo chi uy, hắn chiến lực ở song Thái Ất căn cơ bên trong đều coi như cường đại, ước chừng để được với một cái nửa song Thái Ất căn cơ.
Nếu nói thanh dận lão tổ chiến lực tuy rằng cường đại, nhưng còn ở bình thường song Thái Ất căn cơ trong phạm vi, như vậy mặt khác mấy người cũng đã mơ hồ siêu thoát này thượng.
Yến tím cơ làm sáng lập Cửu Trọng Thiên song Thái Ất căn cơ, chiến lực vốn là cực kỳ cường đại, hiện giờ trong tay có Thái Ất tiên binh ‘ tím hoàn độn không kính ’.
Mấy năm trước ăn vào lĩnh ngộ nói tím liên, lại tu thành huyền diệu cấp bản mạng thần thông ‘ tím hoàn trảm thiên kiếm ’.
Hơn nữa tử ngọc tiên y hộ thể, công phòng cùng bỏ chạy bản lĩnh, đều đã vượt qua cùng giai nửa bước thiên tiên một cấp bậc.
Như thế thực lực cùng nội tình, yến tím cơ đã có thể đánh bại hai ba vị song Thái Ất căn cơ liên thủ, chiến lực ước chừng có thể so với ba vị song Thái Ất căn cơ.
Liền tính là ngày xưa ở tiểu vũ trụ bên trong, gặp được kim diệu thần tử, nhạc trạc hoàng nữ đám người tay cầm Thái Ất tiên binh đột kích, chỉ sợ cũng đã không phải yến tím cơ đối thủ.
Cùng yến tím cơ giống nhau, nha nha căn cơ cùng nội tình, cũng có đột phi mãnh tiến.
Đồng dạng là sáng lập Cửu Trọng Thiên, nha nha băng phách hàn quang kiếm đồng dạng tấn chức Thái Ất tiên kiếm, bản mạng thần thông ‘ băng phách ngưng quang chú ’ cũng đã đến đến huyền diệu chi cảnh.
Hơn nữa tịnh thế tiên y hộ thể, nha nha thủ đoạn cùng thực lực cũng là hiếm thấy cường đại.
Bất đồng chính là, nha nha luyện hóa một phần bẩm sinh băng phách chi thủy, căn cơ nội tình có cực đại tiến bộ, cho nên thực lực mơ hồ so với yến tím cơ càng cường một phân.
Ngoài ra, trần hiền đêm, trần khí uyên, trần niệm xuyên chiến lực cũng là có cực đại tiến bộ.
Ba người bên trong, trần hiền đêm sinh diệt song kiếm, toàn đã bị trần niệm chi nâng đỡ tấn chức trở thành Thái Ất tiên kiếm.
Ngoài ra, trần hiền đêm tự nghĩ ra huyền diệu thần thông ‘ sinh diệt kiếp quang ’ cũng đã tu thành, hơn nữa tại đây phía trên lại tu thành sinh diệt vẫn tiên chú.
Kia sinh diệt kiếp quang chính là sát phạt ánh sáng, uy lực xưng được với cực kỳ cường đại, nhưng là sinh diệt vẫn tiên chú mới là nhất khủng bố.
Thúc giục này chú điều kiện cực kỳ hà khắc, yêu cầu tìm tới cường địch sinh thần bát tự hoặc là lông tóc huyết nhục.
Tìm được bảo vật lúc sau, yêu cầu cách làm bảy bảy bốn mươi chín năm mới có thể phát động, một khi thúc giục lúc sau, sinh diệt vẫn tiên chi chú sẽ như bóng với hình, bộc phát ra đủ để vượt cảnh chú sát cường địch thủ đoạn.
Dựa theo trần hiền đêm suy tính, một khi thúc giục này chú, thiên tiên dưới cơ hồ hẳn phải chết không thể nghi ngờ, đó là thiên tiên đại năng nếu là trúng chú pháp, cũng sẽ lọt vào khó có thể trị liệu bị thương nặng, chiến lực sẽ đại đại thiệt hại.
Có một đôi Thái Ất tiên kiếm, hơn nữa lưỡng đạo huyền diệu cấp thần thông, trần hiền đêm chiến lực đã cực kỳ kinh người, tuy rằng hộ thân thủ đoạn so ra kém nha nha cùng yến tím cơ, nhưng là luận sát phạt chi lực lại càng tốt hơn.
Trần niệm xuyên tắc đã tu thành phật đà, ma quân hai tôn nói quả, trong tay lại có tam ma Lục Tiên Kiếm trận, còn có mấy tôn bản mạng tiên bảo hộ thể, chiến lực ở song Thái Ất căn cơ bên trong, vốn chính là cực kỳ hiếm thấy cường đại.
Mấy năm nay được ngộ đạo hạt sen, hắn vẫn chưa tìm hiểu ra huyền diệu cấp thần thông, lại mượn cơ hội ngộ ra lưỡng đạo đặc thù thân thể phương pháp.
Phân biệt vì ‘ phật đà độ ách thân ’ cùng ‘ Ma Vương diệt thế thể ’, này lưỡng đạo pháp môn bên trong, đạo thứ nhất có thể diễn biến một đạo kim cương phật đà, này có kim cương bất diệt chi thân, cũng có cầm hoa giải ách khả năng.
Trần niệm xuyên vì tu thành ‘ phật đà độ ách thân ’ bậc này thần thông, những năm gần đây luyện hóa không biết nhiều ít kim cương chi khí, đem phép thần thông này chế tạo bất hủ bất diệt, gặp qua không yếu Thái Ất kim thân.
Một khi này lấy phật đà nói quả nhập chủ trong đó, chiến lực liền có thể có thể so với đồng tu Thái Ất nguyên thần cùng Thái Ất tiên thể nửa bước thiên tiên.
Ma Vương diệt thế thể cũng là như thế, này tràn ngập hủy diệt khả năng, nếu là cùng trần niệm xuyên ma quân nói quả hợp nhất, liền có thể tái hiện thí thần chiến lực.
Dựa theo trần niệm xuyên suy tính, ngày sau hắn còn cần lại tu một đạo ‘ đạo quân hợp đạo thể ’, một khi tu thành lúc sau cũng là có thể so với Thái Ất tiên thể.
Chờ đã có triều một ngày, đến lúc đó lại đem tam tôn Thái Ất tiên thể hợp nhất, liền có thể thành tựu một loại chí cao vô thượng có một không hai tiên thể ——‘ chư thế về một thân ’.
Có lẽ so với rất nhiều đỉnh cấp tiên thể còn phải cường đại một bậc.
Lấy này tiên thể chịu tải tam hoa nói quả, hắn khó nhất đánh vỡ thân thể quan, tựa hồ cũng bất quá một chọc tức phá.
Trần niệm xuyên tam hoa nói quả bên trong, đạo quân nói quả chưa từng tu thành, tam tôn đạo thể bên trong, cũng còn kém cuối cùng một đạo ‘ đạo quân hợp đạo thể ’ chưa từng tu thành, nhưng là chiến lực cũng là cực kỳ kinh người, so với trần hiền đêm đều là không nhường một tấc.
Xem là có thể dự kiến chính là, một khi làm trần niệm xuyên vượt qua này một bước, tiềm lực của hắn đem đủ để từ mọi người bên trong trổ hết tài năng, trở thành tiềm lực thẳng truy trần niệm chi có một không hai người tài.
Mà ba người bên trong, trần khí uyên trước mắt tu vi lại càng cao một bậc.
Sớm tại năm đó, trần khí uyên cũng đã đem bất hủ kim thân cùng thái dương luyện thể phương pháp kết hợp, chỉ dựa thân thể chi lực liền có tiếp cận thiên tiên nhị trọng chiến lực.
Không lâu phía trước, vị này đông hoàng lão tổ lại mượn dùng ngộ đạo hạt sen, sáng chế một môn cực kỳ đặc thù bí pháp, tên là vàng bạc đúc thể thuật.
Như thế nào là vàng bạc đúc thể thuật, đây là một loại luyện hóa tinh kim, bí bạc, tăng lên thân thể đặc thù pháp môn.
Phải biết rằng trong thiên địa, có hai loại mặt khác kim loại, có thể có được siêu nhiên lực phòng ngự, phân biệt vì bí bạc cùng tinh kim.
Trong đó bí bạc trời sinh tích pháp, có thể cực đại hạ thấp pháp thuật thần thông lực sát thương.
Mà tinh kim kiên cố bất hủ, là trong thiên địa vật lý phòng ngự tối cao kim loại, rất nhiều như Thái Ất tinh kim, tây cực tinh kim chờ thần kim, đều lấy tinh kim vì danh, có thể thấy được này tinh kim thần dị chỗ.
Bí bạc cùng tinh kim, đều là từ bạc trắng cùng hoàng kim bên trong tinh luyện ra tới, càng là cao giai bí bạc cùng tinh kim, lực phòng ngự liền sẽ càng ngày càng cường.
Lý luận đi lên nói, nếu là được đến một quả bẩm sinh bí bạc cùng tinh kim chiến giáp, liền có thể miễn dịch thiên tiên cấp số chín thành pháp thuật cùng vật lý công kích.
Tại đây diện tích rộng lớn tiên vực bên trong, rất nhiều tu luyện thân thể thành thánh chi đạo tiên nhân, thường thường đều sẽ có được một bộ bí kim hoặc bí bạc chiến giáp, có thể thấy được bậc này kim loại cường đại chỗ.
Trần khí uyên sáng chế ra này đạo pháp môn, đó là không ngừng luyện hóa rộng lượng cấp thấp tinh kim cùng bí bạc, tăng lên chính mình thân thể lực phòng ngự kinh người pháp môn.