Nghe đến đó, giống như có điểm đã hiểu, lại giống như có chút không hiểu lắm. Người bệnh trên mặt dần hiện ra một loại rối rắm biểu tình.
Tình huống như vậy lại lần nữa khảo nghiệm một cái bác sĩ sờ người bệnh đầu óc trình độ.
“Ta tưởng ngươi có hoang mang chính là đến tột cùng cái này địa phương xác thực điểm là ở vào nơi nào. Nói nhiều như vậy, nếu không có cái thực tế tham chiếu vật rất khó tưởng tượng đến ra tới.” Tạ uyển oánh nói.
Lâm giai nhân gật gật đầu: “Đối. Tạ bác sĩ, nó là ở nơi nào, ngươi nói cái đáy chẳng lẽ là chỉ đầu óc cái đáy?”
“Là cái đáy, ly đế đế.” Tạ uyển oánh cầm lấy tùy tay trên mặt bàn một cái cái ly, chỉ hạ cái đáy cấp người bệnh xem, cường điệu đối phương không nghe lầm.
Người bệnh biểu tình tùy theo lại biểu hiện ra ngoài khốn đốn: “Đế là ở ta đầu cái đáy, chẳng phải là cằm nơi này?”
Quả nhiên đây là thường nhân lý giải, phần đầu cái đáy là cằm nơi này.
Đầu cốt cái đáy khẳng định không phải ở cằm nơi này. Cằm là miệng hạ bộ. Miệng chúng ta biết kéo dài đi xuống là yết hầu thực quản khí quản, cùng não tổ chức không liên hệ.
“Chúng ta sờ cái ót là xương chẩm. Xương chẩm sờ qua tới phía trước điểm là hai khối xương thái dương, xương thái dương lại đi phía trước điểm trúng gian hàm tiếp xương bướm. Miệng này khối là cằm cốt, hướng về phía trước liên tiếp xương thái dương có danh nhiếp cằm khớp xương. Ngươi nhìn xem cằm cốt độ cao là không sai biệt lắm đến lỗ tai nơi này. Cho nên, xương bướm càng chuẩn xác điểm nói, nó trung gian đĩa cốt thể trục hoành không đến cằm nơi này, muốn đề đi lên càng tới gần cái mũi. Xương bướm bên trong là có cái quan trọng kết cấu điểm gọi là điệp đậu, cùng xoang mũi tương thông.”
Có bác sĩ lấy cụ thể trực quan tham chiếu vật làm đối lập giảng giải lúc sau, hiện trường phi y học nhân sĩ đột nhiên khai ngộ. Thông thường người ngoài nghề lý giải đầu óc đại bộ phận trục hoành muốn tới cằm nơi này là sai. Kỳ thật sờ sờ người cái ót có thể biết, cái ót hướng lên trên nghiêng đi, chú định đại bộ phận não tổ chức không có thể tới thực phía dưới địa phương, tức đại não bán cầu là không đạt được.
Não cùng cái mũi tương thông, không phải quá khó lý giải.
Bởi vì chúng ta trước kia nói qua não ngoại thương người bệnh não sống dịch mũi lậu. Ngươi tưởng não sống dịch thông thường không từ cái khác địa phương chảy ra chỉ từ xoang mũi chảy ra, tất nhiên nơi này có chứa người nào thể huyền bí. Hiện tại vạch trần đáp án, là bởi vì điệp đậu.
Điệp đậu là cái khang khẩu, cùng cái mũi tương thông. Xương bướm là đầu cốt bên trong trang đầu óc, điệp đậu tự nhiên mà vậy trở thành đầu óc cùng cái mũi tương thông tự nhiên cửa sổ.
Về phương diện khác, có điệp đậu như vậy một cái trải qua cái mũi thông ngoại giới tự nhiên mở miệng, bác sĩ trước mặt phảng phất xuất hiện phiến thiên nhiên cửa động hình thành có động nhưng toản, có thể trải qua cái này cửa động không cần mở ra xương sọ trực tiếp tiếp xúc đến bị xương sọ bao vây đến chặt chặt chẽ chẽ đầu óc.
Điệp đậu khẩu rất nhỏ, bác sĩ là vô pháp tay không đi vào thao tác. Nó ở vào cái mũi lại tiến thêm một bước chỗ sâu trong vị trí, bác sĩ đôi mắt đừng nghĩ thấy được. Bác sĩ muốn từ cái này lỗ nhỏ khẩu chui vào đi chỉ có thể sử dụng đặc thù giải phẫu khí giới.
Như vậy giải phẫu phương pháp nghe tới thực giống như đã từng quen biết, đúng vậy, chúng ta có thể thực mau liên tưởng khởi không sai biệt lắm giải phẫu nguyên lý cùng phương thức cái khác bộ vị nhân thể giải phẫu, tỷ như dạ dày kính giải phẫu tỷ như tràng kính giải phẫu. Loại này giải phẫu đều là lợi dụng nhân thể tự nhiên mở miệng tới tiếp xúc nhân thể bên trong không cần lại dùng dao phẫu thuật trên cơ thể người thượng mở miệng.
Dạ dày kính giải phẫu sử dụng khí giới kêu dạ dày kính, tràng kính giải phẫu khí giới kêu tràng kính, lấy này loại suy, thông qua cái mũi làm giải phẫu dùng khí giới gọi là mũi nội khuy kính.
Từ phía trên nói này đó có thể biết, mũi nội khuy kính có thể làm cái mũi giải phẫu cùng với đầu óc giải phẫu.
7017k