Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Sai thiếu đoạn chương, thêm thư:Trạm nội tin nhắn
Hậu trường có người, sẽ mau chóng hồi phục!
33 ngôn tình>Lịch sử>Trọng sinh chi Ngô bá xuân thu> chương 945 lễ giáo chi phương
  • Chủ đề hình thức:

  • Tự thể lớn nhỏ:

    -

    18

    +
  • Khôi phục cam chịu

“Hảo!”

“Màu!”

Tắc Hạ học cung biện luận quảng trường phía trên, trầm trồ khen ngợi reo hò tiếng động không ngừng.

Ở sở hữu hành vi phạm tội giữa, nghiêm trọng nhất không gì hơn mưu nghịch chi tội, đây chính là muốn tru chín tộc.

Chẳng lẽ, như vậy hành vi phạm tội, nhi tử đều không thể hướng quan phủ tố giác?

Tả Khâu Minh suy nghĩ một chút, liền nói: “Mưu phản, đại nghịch cập mưu phản trở lên, toàn vì không phù hợp quy tắc, cố con cháu cáo cũng không tội.”

“Nhưng, phàm con cháu cáo tổ phụ mẫu, cha mẹ giả, thuộc về bất hiếu, ứng trượng một trăm, đồ ba năm, vu cáo giả giảo.”

“Đến nỗi trộm cướp, cướp bóc linh tinh hành vi phạm tội, con cháu không ứng cáo tổ phụ mẫu, cha mẹ!”

Kia sĩ tử chất vấn nói: “Nếu tổ phụ mẫu, cha mẹ phạm phải giết người chi tội, con cháu cũng không nên tố giác sao?”

“Ứng ban cho khuyên nhủ, đây là con cháu bổn phận. Nếu khuyên nhủ qua đi, tổ phụ mẫu, cha mẹ vẫn không thay đổi quá, vẫn không đi tự thú, con cháu nên tố giác.”

“Hảo!”

“Thiện!”

Một chúng sĩ tử sôi nổi tán đồng.

Kia sĩ tử cũng hướng tới Tả Khâu Minh hành lễ, nói: “Tiên sinh lời nói, tại hạ phụ họa.”

Ở “Làm danh phạm nghĩa” sự tình thượng, đến nơi đây là có thể xác lập.

Con cháu tố giác tổ phụ mẫu, cha mẹ đích xác thuộc về “Bất hiếu”, nhưng là giấu giếm không báo nói, giống nhau là thuộc về phạm tội hành vi.

Bởi vì Ngô quốc tồn tại tội liên đới chế độ, cho nên đối đãi loại chuyện này đặc biệt khắc nghiệt.

Đặng tích lại đứng ở biện luận đài phía trên, cất cao giọng nói: “Nhị tam tử, ta đại Ngô có hoàn thiện dưỡng lão chế độ. Dưỡng lão kính lão, đối với goá bụa lão nhân có dưỡng tế viện, nếu trong nhà có lão nhân giả, chủ động phụng dưỡng con cháu, còn có nhất định trợ cấp.”

“Nhiên, đồ lưu tội phạm gia có tổ phụ mẫu, cha mẹ tuổi già hoặc bệnh tật mà vô mặt khác nam đinh hầu dưỡng giả, hay không đình chỉ hoặc miễn trừ hình phạt chấp hành, phản gia hầu dưỡng này thân?”

“Thỉnh nhị tam tử mỗi người phát biểu ý kiến của mình!”

Đây là “Tồn lưu dưỡng thân” vấn đề.

Ở cái này sự tình thượng, các sĩ tử không khỏi châu đầu ghé tai, khe khẽ nói nhỏ lên.

Người đều là cảm tình động vật.

Đối đãi lão nhân, dùng cái gì “Con muốn phụng dưỡng mà cha mẹ chẳng còn”?

Liền tính là tội phạm, cũng nên võng khai một mặt, chấp thuận tội phạm chủ động gánh vác khởi phụng dưỡng lão nhân nghĩa vụ.

Tả Khâu Minh đứng đứng dậy, hướng tới tứ phương trên đài khánh kỵ khom mình hành lễ nói: “Ta cho rằng, con cháu cần thiết tẫn dưỡng lão tống chung nghĩa vụ!”

“Khúc pháp duỗi tình, đối với thân phạm tử tội, cha mẹ, tổ phụ mẫu lâm vào tuyệt tự cùng không người phụng dưỡng giả, hẳn là làm cho bọn họ tạm lưu tại gia dưỡng lão tống chung sau lại chấp hành tử hình hoặc tội đày.”

“Cụ thể có thể quy định: Chư phạm chết, nếu tổ phụ mẫu, cha mẹ 60 trở lên, không làm nổi người con cháu, bên không hẹn thân giả, cụ trạng thượng thỉnh, lưu giả quất roi, lưu dưỡng này thân, chung tắc từ lưu, không ở nguyên xá chi lệ.”

“Không thể!”

Lúc này, một người tuổi trẻ sĩ tử đứng lên, phản bác nói: “Pháp không dung tình!”

“Chết hoãn, lưu hoãn, toàn không nên. Ta Ngô quốc phạm tội, trước nay liền không có họa không kịp cha mẹ thê nhi cách nói!”

“Tựa thượng vô bội với lễ giáo!”

“Phạm pháp đó là phạm pháp, tuyệt không thể nuông chiều. Câu cửa miệng nói, con mất dạy, lỗi của cha, con cháu phạm pháp, tổ phụ mẫu, cha mẹ hẳn là gánh vác khuyết điểm, gì có tồn lưu dưỡng thân nói đến?”

Tả Khâu Minh hoãn thanh nói: “Dưới chân lời nói, đại mâu cũng!”

“Tồn lưu dưỡng thân, hợp hiếu đạo, hợp nhân tình, càng là ta đại Ngô thi hành một loại cai trị nhân từ!”

“Tội phạm phải bị xử tử hoặc lưu đày, sớm hay muộn tất có việc, cần gì phải để ý mấy năm nay thời gian?”

“Hừ!”

Kia sĩ tử cười lạnh không thôi, nói: “Dưới chân quả thực là nói hươu nói vượn!”

“Nếu là tử hình phạm, chấp thuận này tồn lưu dưỡng thân, chẳng phải là làm hắn sống lâu mấy năm?”

“Nếu là dựa theo dưới chân cách nói, gia có tổ phụ mẫu, cha mẹ tuổi già hoặc bệnh tật mà vô mặt khác nam đinh hầu dưỡng giả, ta nếu vì tội phạm, trí tàn với tổ phụ mẫu, cha mẹ, nhiều phụng dưỡng mấy năm, mười mấy năm, chẳng phải là có thể trốn tránh hình phạt?”

“Nếu chỉ là lưu đày chi hình còn hảo thuyết, này tử hình phạm, quả quyết không thể chấp thuận này tồn lưu dưỡng thân!”

“Hảo!”

”Màu!”

Các sĩ tử sôi nổi vỗ tay trầm trồ khen ngợi.

Ngô quốc coi trọng pháp trị xây dựng, cho nên phổ pháp giáo dục thâm nhập dân gian.

Phạm vào tử tội, nên xử tử, mà không phải phán xử chết hoãn.

Vạn nhất chết hoãn, hoãn hoãn cuối cùng còn bị giảm hình phạt, chẳng phải là thực vớ vẩn sao?

Bởi vậy, ở về “Tồn lưu dưỡng thân” vấn đề thượng, Ngô quốc cuối cùng xác lập chính là, bị theo nếp phán xử đồ lưu trọng hình hẳn là ngoại khiển phục dịch tội phạm.

Như hệ con trai độc nhất, hoặc tuy không phải con trai độc nhất nhưng gia vô 16 tuổi trở lên thành niên nam tử, mà trong nhà lại có tuổi già, tàn phế hoặc là thân hoạn bệnh nặng tổ phụ mẫu, cha mẹ chờ trưởng bối thân thuộc yêu cầu phụng dưỡng dưỡng lão giả.

Nên phạm nhưng không chiếu nguyên hình phạt phạt chấp hành, sửa chỗ gông hào trượng trách, xử phạt sau phản gia hầu dưỡng này thân.

Nếu phạm vào tử tội, cho dù là con trai độc nhất người đơn độc, thân lão tàn tật không người phụng hầu, cũng không chuẩn lưu dưỡng.

Ngoài ra, tội phạm vốn có huynh đệ quá kế người khác mà có thể quy tông giả, hoặc có thể khác kế giả, cùng với quên thân bất hiếu giả, người bị giết cũng hệ con trai độc nhất giả chờ, cũng một mực không chuẩn tồn lưu dưỡng thân……

“Đó là người nào?”

Nhìn thấy cái kia tuổi trẻ sĩ tử thế nhưng biện đổ Tả Khâu Minh, khánh kỵ trong lúc nhất thời tới hứng thú, dò hỏi.

“Hồi bẩm đại vương, đây là thần đệ tử Lý khắc.”

Đặng tích trả lời nói.

“Nga, nguyên lai là pháp gia sĩ tử, ngươi cao túc thật sự không giống bình thường!”

Khánh kỵ rất là tán thưởng gật gật đầu.

Lúc này đây biện luận đại hội, như là kế nhiên, Khổng Khâu, Đặng tích chờ học thuyết nổi tiếng đại gia, là vô luận như thế nào là không thể lên đài biện luận.

Bởi vì, khánh kỵ nghĩ nhiều cấp người trẻ tuổi một ít biểu hiện cơ hội, để với “Tiếp nối người trước, mở lối cho người sau”.

Đình úy Đặng tích lại một lần bước lên biện luận đài, cao giọng nói: “Vô phu gian, tức ‘ gian phi ’ hay không ứng phán xử hình phạt? Còn thỉnh nhị tam tử nói thoả thích!”

Này chương không có kết thúc, thỉnh điểm đánh xuống một tờ tiếp tục đọc!