Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Sai thiếu đoạn chương, thêm thư:Trạm nội tin nhắn
Hậu trường có người, sẽ mau chóng hồi phục!
33 ngôn tình>Lịch sử>Đại minh: Ta trọng sinh thành Chu Duẫn Văn> chương 1146 Vĩnh Gia học phái, giải phóng tư tưởng
  • Chủ đề hình thức:

  • Tự thể lớn nhỏ:

    -

    18

    +
  • Khôi phục cam chịu

Chương 1146 Vĩnh Gia học phái, giải phóng tư tưởng

Đại Minh triều đình giống như tinh vi máy móc, 7000 vạn bá tánh là động lực, từng cái quan viên là lớn lớn bé bé bánh răng, động lực điều khiển bánh răng chuyển động, nghiến răng, truyền lực, vận chuyển……

Cái nào bánh răng nối tiếp cái nào bánh răng, truyền lại nhiều ít vặn củ, chuyển động nhiều ít biên độ, đã dọc theo chế độ cố định lên.

Triều đình hình thành chính mình trật tự, ngồi ở Võ Anh Điện người, chẳng qua là khống chế chỉnh thể phương hướng, quyết định đối bao nhiêu bánh răng tiến hành bôi trơn, sửa chữa, đổi mới.

Ở máy móc đại bộ phận hoàn hảo dưới tình huống, Võ Anh Điện ngồi người là Chu Duẫn Văn, vẫn là nét nổi khuê, đối với đi ở một cái thẳng trên đường đại minh, cũng không quan trọng.

Được lợi với triều đình quy hoạch rõ ràng, tài chính dự toán tinh tế, lục bộ chức năng minh xác, quan trường liên tục thống trị, nông nghiệp cơ sở mặt ổn định, thương nghiệp phương diện phồn vinh, đại chỗ sáng ở gia tốc vận chuyển giai đoạn, sơ cấp công nghiệp bắt đầu xuất hiện, phân công xã hội tùy theo mà đến……

Chu Duẫn Văn chính là tại đây loại bối cảnh hạ rời đi Kim Lăng.

Hoàng hoài nhìn đứng ở đầu thuyền Chu Duẫn Văn, hắn tựa hồ rất là thích ý, hưởng thụ phong thổi quét. Trước mắt thủy, đã không phải Trường Giang thủy, mà là xanh lam nước biển.

Chu Duẫn Văn quay đầu lại, đối sững sờ hoàng hoài vẫy tay, ở hoàng hoài đến gần sau, mở miệng nói: “Xem ra ngươi không say tàu a, điểm này so canh bất bình mạnh hơn nhiều.”

Canh bất bình có chút bất đắc dĩ, chính mình là người phương bắc, lúc ban đầu cũng không thích ứng thuyền lung lay. Nhưng sau lại ngồi thuyền ngồi nhiều, cũng liền thích ứng.

Hoàng hoài thấy Chu Duẫn Văn tâm tình không tồi, liền nói: “Vi thần là Ôn Châu phủ Vĩnh Gia người ( Ôn Châu ), dựa gần nhập cửa biển, không tránh được đến trong sông bơi lội, cũng đi qua thuyền.”

Chu Duẫn Văn nhìn hoàng hoài, trên mặt ý cười chậm rãi thu liễm: “Vĩnh Gia, hoàng hoài, ngươi hẳn là biết được Vĩnh Gia học phái đi?”

Hoàng hoài trong lòng chấn động, mặt lộ vẻ khó xử.

Chu Duẫn Văn nhìn giãy giụa làm khó hoàng hoài, xoay người nhìn biển rộng: “Người đã chết, thượng có hậu nhân tưởng nhớ. Học phái đã chết, liền không có người dám nói đến sao?”

Hoàng hoài sắc mặt biến đổi, quỳ xuống: “Hoàng Thượng, thần biết Vĩnh Gia học phái. Chẳng qua, có chút lỗi thời, thần không dám nói.”

“Là lỗi thời, vẫn là vi phạm lý học chính tông?” Chu Duẫn Văn chắp hai tay sau lưng, đi rồi hai bước, đối hoàng hoài nói: “Ngươi là Vĩnh Gia người, liền Vĩnh Gia học phái cũng không dám đàm luận, là lý học không dung ngươi nói, vẫn là trẫm không dung ngươi ngôn?”

Hoàng hoài khóe miệng tác động, gương mặt run nhè nhẹ.

Thế nhân chỉ biết Chu Hi “Lý học”, lục chín uyên “Tâm học”, nhưng ai còn nhớ rõ, đã từng Vĩnh Gia học phái là cùng lý học, tâm học tề danh tồn tại, đủ để chân vạc chống đỡ, làm cho cả học thuyết trở thành ba chân thế chân vạc cách cục!

Nhưng theo Tống diệt nguyên hưng, Vĩnh Gia học phái bị hoàn toàn chèn ép, lý học, tâm học bắt đầu đại giảng thể xác và tinh thần tánh mạng chi học, nói suông truy nguyên, truy vấn bản tâm, hư vọng ngôn nói, chung làm người rơi xuống ở nói bốc nói phét, tu thân với mình, quên chợt sứ mệnh nông nỗi.

Nhưng nguyên trinh thám học, Minh Thái Tổ càng hưng lý học, thậm chí đem Chu Hi lý học làm chính tông căn nguyên, không chấp nhận được mặt khác học thuyết. Mà Vĩnh Gia học phái lý luận cùng tư tưởng, cũng không thích hợp minh sơ hiện thực, ở người Hán một lần nữa đứng ở thiên địa chi gian thời điểm, Vĩnh Gia học phái đã chết, đừng nói công khai tưởng nhớ, ngay cả âm thầm thắp hương cũng chưa mấy cái.

Hoàng hoài xuất từ Vĩnh Gia, chịu gia học ảnh hưởng, tất nhiên là biết được Vĩnh Gia học phái, nhưng cũng rõ ràng, Vĩnh Gia học phái xuất hiện cùng Nam Tống thời kỳ Vĩnh Gia thương nghiệp phát triển có quan hệ, nhưng minh sơ ức chế thương nghiệp, càng là thực hành cấm biển, Vĩnh Gia học phái căn bản là không có xuất đầu cơ hội.

Sau lại Chu Duẫn Văn khai cấm biển, từng cái Thị Bạc Tư xuất hiện, Vĩnh Gia học phái như cũ không có cơ hội, bởi vì lý học chính thống đã thâm nhập nhân tâm, người đọc sách chủ lưu tư tưởng như cũ là Trình Chu Lý Học.

Quốc Tử Giám ý đồ thay đổi này hết thảy, nhưng đối mặt thật lớn lực cản, trước sau không có người dám bài trừ lý học, mặc dù là Chu Duẫn Văn, cũng chỉ là thúc đẩy lý học cải tiến, làm lý học xu hướng với thực dụng, hô lên thật làm hưng bang, mà không phải nói suông thể xác và tinh thần tánh mạng.

Giờ này khắc này, Chu Duẫn Văn nói lên Vĩnh Gia học phái, hắn rốt cuộc là có ý tứ gì?

“Đi Vĩnh Gia, trẫm muốn đi bái yết diệp văn định.”

Chu Duẫn Văn hạ lệnh.

Canh bất bình lĩnh mệnh, cấp nước sư quân sĩ an bài đi xuống.

Hoàng hoài nuốt hạ nước miếng, Chu Duẫn Văn thế nhưng muốn đi bái yết diệp văn định!

Diệp thích, thụy hào văn định!

Vĩnh Gia học phái góp lại giả, kham cùng Chu Hi, lục chín uyên đánh đồng tổ tiên!

Hoàng hoài kích động lên, Chu Duẫn Văn cái này hành động không thể nghi ngờ là ở nói cho chính mình, triều đình rất có thể sẽ làm Vĩnh Gia học phái “Tro tàn lại cháy”, cũng trở thành một loại quan trọng học thuyết ảnh hưởng lớn minh!

Chu Duẫn Văn đi trở về khoang thuyền, cầm lấy một quyển 《 thủy tâm văn tập 》, hơi có chút yêu thích không buông tay.

Này bổn 《 thủy tâm văn tập 》 là Trung Hoa thư cục cùng Quốc Tử Giám, liên hợp tốn thời gian hai năm sưu tập biên định, ký lục diệp thích rất nhiều quan điểm cùng tư tưởng, xuất bản lúc sau, vì thương học viện, thương nhân tôn sùng, lại không vì tầm thường kẻ sĩ, quan viên tiếp thu.

Bài tựa là thương học viện tiên sinh viết: “Này tư quân ái quốc chi thành, hòa nhã dật với ngôn ý chi biểu, tích chăng trước sau vong thiếu bóc ra, có không thể người đọc, nếm mộ cầu toàn tập, thế nhưng không thể được…… Tập này sở làm trát, trạng, tấu, nghị, nhớ, tự, thơ, minh cũng tạp thành văn chương giả, đến hơn tám trăm thiên, làm 《 thủy tâm văn tập 》……”

Chu Duẫn Văn lật xem trong đó một tờ, chậm rãi đọc nói: “Phu dục chiết trung thiên hạ chi nghĩa lý, tất tẫn khảo tường thiên hạ việc vật rồi sau đó không mậu. Đây chẳng phải là nói không có điều tra liền không có lên tiếng quyền sao? Đọc sách không biết tiếp thống tự, tuy nhiều vô ích cũng, bất chính là phản đối nói suông, coi trọng coi trọng học thống cùng thực tiễn? Thông thương huệ công, lấy quốc gia chi lực nâng đỡ thương nhân, lưu thông tiền, bất chính là phát triển thương nghiệp chi sách?”

Đối mặt từng cái phù hợp hiện thực lý luận, Chu Duẫn Văn không thể không kính nể diệp thích, kính nể đã từng Vĩnh Gia học phái.

Đương nhiên, Vĩnh Gia học phái nhất trung tâm quan điểm vẫn là “Công lao sự nghiệp” hai chữ! Cái gọi là “Đã vô công lợi, tắc đạo nghĩa giả nãi vô dụng chi hư ngữ…… Cổ người không có không tốt quản lý tài sản mà làm thánh quân hiền thần giả cũng.”

Tiểu chủ, cái này chương mặt sau còn có nga, thỉnh điểm đánh xuống một tờ tiếp tục đọc, mặt sau càng xuất sắc!