Dụng tâm hiểu biết thế giới. Có phải hay không cũng sẽ bị thế giới hiểu biết.
Thấy bảo tàng mà không lấy, là gọi muốn diệu.
Thấy đại nghĩa phương mà không cắt, vì tập nhiên.
Trước lẽ phải. Chính lời nói, chính tín nghĩa. Mới có người chính xác đãi nhân.
Tên tựa như đặc biệt quyền lợi. Cầm một quyển Kinh Kim Cương, vẫn như cũ không chạy ra. Kim cương bất hoại. Bất hủ. Nhất thắng chi nghĩa. Kinh nghĩa cũng là như thế. Chính ngôn suy ra luận chi. Chân lý càng biện càng minh.
Sự thật càng luận càng thanh.
Ma Vương
A Tu La cùng Đế Thích Thiên. Tu La tộc ra mỹ nữ. Đế Thích Thiên luôn là chịu không nổi dụ hoặc, bị Ma Vương khinh thường. Trình diễn cùng ngươi ca chiến tranh. Đánh không lại lại hướng phật đà cầu cứu.
Ngươi ca nói. Chỉ cần ngươi hôn sau không nháo mâu thuẫn, gì đều hảo thuyết.
Đế Thích Thiên, thấy một cái ái một cái.
Không cứu nhàm chán thế giới.
Khúc dạo đầu chuyện lạ, vì sao có Ma Vương.
Ai ở vì tam ác nghiệp bối nồi.
Vô sắc giới, không muốn giới. Thần vương ngộ Tu La. Thấy mà lẫn nhau biết. Rõ ràng trong sạch.
Tuyệt lộ đi địa ngục nói. Giết đến tam giới toàn không. Lục dục vô tung. Quét sạch lục đạo. Tu La chấp binh.
Chẳng lẽ hết thảy trí trí, toàn biết toàn chức. Mới là chân thần.
Phật độ Ma Vương kêu chính giáo hóa. Nhưng Ma Vương không phục, bởi vì ở hết thảy trí trước mặt không nói chuyện đáng nói. Chỉ có thể thuyết phục. Tựa như Tu La tựa thiên mà phi thiên, luôn muốn đặc biệt xông ra, lại siêu bất quá chân chính thiên.
Tựa như Tu La ở vô địch trước mặt không giá đánh.
Địa ngục, khó nhất đến bất quá từ vô số tử vong trung đánh ra tới. Quét sạch tam giới lục đạo. Lấy diệt tàu thuỷ hồi.