Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Sai thiếu đoạn chương, thêm thư:Trạm nội tin nhắn
Hậu trường có người, sẽ mau chóng hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ ảo>Đại Anh Quốc chi ảnh> chương 310 học thuật vòng cũng là cái vòng
  • Chủ đề hình thức:

  • Tự thể lớn nhỏ:

    -

    18

    +
  • Khôi phục cam chịu

Thomas · Robert · mã ngươi tát tư, tên này ở 19 thế kỷ Anh quốc cũng không tính xa lạ, đối với 21 thế kỷ hiện đại người càng là như thế.

Nhưng mà có ý tứ chính là, bất luận là 21 thế kỷ vẫn là 19 thế kỷ, chỉ cần là tên này xuất hiện, luôn là không tránh được cộng sinh đại lượng tranh luận cùng phê bình.

Chẳng qua, cho dù là lại không thích mã ngươi tát tư người, đều không thể phủ nhận hắn ở Anh Quốc kinh tế học giới có tầm ảnh hưởng lớn địa vị.

Làm một người mục sư, mã ngươi tát tư có được cùng với xã hội địa vị tương đối ứng gia đình bối cảnh.

Sớm tại Cromwell thời kỳ, mã ngươi tát tư gia tộc liền bắt đầu làm mục sư này phân chức nghiệp.

Đến nỗi mã ngươi tát tư gia tộc cùng kinh tế học sơ tiếp xúc còn lại là từ dẫn phát Luân Đôn sở giao dịch chứng khoán động đất Nam Hải công ty án bắt đầu, Thomas · mã ngươi tát tư tiên sinh gia gia tây đức nạp mỗ · mã ngươi tát tư đúng là Nam Hải công ty hội đồng quản trị thành viên chi nhất.

Nếu gia gia có thể ở thị trường chứng khoán đem Isaac · Newton nhân vật như vậy chơi xoay quanh, mã ngươi tát tư gia tộc hậu duệ chỉ số thông minh tự nhiên cũng kém không đến chạy đi đâu.

Mà ở thị trường chứng khoán trung tích lũy tài phú cũng khiến cho bọn họ có được càng cường đại tài lực đi đầu tư hậu đại giáo dục cũng mở rộng giao tế vòng.

18 thế kỷ phong trào Khải Mông anh pháp hai nước đại biểu nhân vật David · hưu mô cùng với làm · Jacques · Rousseau liền cùng mã ngươi tát tư gia tộc vẫn duy trì lâu dài hữu nghị.

Ở Rousseau hấp hối khoảnh khắc, hắn thậm chí đem chính mình di chúc giao cho mã ngươi tát tư Daniel · mã ngươi tát tư, cũng hy vọng hắn có thể trợ giúp chấp hành chính mình cuối cùng nguyện vọng.

Mà mã ngươi tát tư gia tộc cùng phong trào Khải Mông đại biểu nhân vật trường kỳ kết giao cũng tiến thêm một bước ảnh hưởng tới rồi bọn họ đối với giáo dục cùng tín ngưỡng cái nhìn.

Tuy rằng dựa theo gia tộc lệ thường, tiểu mã ngươi tát tư vẫn như cũ bị đưa đến Cambridge đại học Cơ Đốc học viện ra sức học hành học vị, nhưng là ở đối với thượng đế lý giải thượng, tiểu mã ngươi tát tư hiển nhiên cùng bình thường thánh hiệp hội mục sư có bất đồng lý giải.

Hắn vẫn như cũ là cái Cơ Đốc đồ, nhưng ở tư tưởng thượng lại càng ngày càng thiên hướng với đạo Cơ Đốc trung một nguyên thần phái, hắn cự tuyệt thừa nhận tam vị nhất thể, phủ nhận thượng đế từ ba cái vị cách ( thánh phụ, Thánh Tử cùng thánh linh ) tạo thành.

Ở tiểu mã ngươi tát tư xem ra, thượng đế chính là thượng đế, chỉ có 《 Kinh Thánh 》 mới là tín ngưỡng duy nhất căn cứ. Những cái đó muốn cấp 《 Kinh Thánh 》 đánh mụn vá hay là là làm từ ý giải thích thuyết minh, đều là ở rắp tâm hại người, vì mình kiếm lời, này đó không thuần khiết tâm tư chính là giáo hội suy sụp lớn nhất nguyên nhân.

Nếu đặt ở mấy cái thế kỷ trước kia, thậm chí còn tôn giáo cải cách thời kỳ, tiểu mã ngươi tát tư chỉ là bằng kể trên ngôn luận liền sẽ đã chịu Thiên Chúa Giáo cùng tân giáo liên thủ treo cổ.

Bởi vì Thiên Chúa Giáo sớm tại công nguyên 4 thế kỷ Nicosia hội nghị trung liền xác nhận ‘ một nguyên thần luận ’ vì giáo hội dị đoan, mà tôn giáo cải cách mấy cái chủ yếu khởi xướng nhân mã đinh · lộ đức, thêm ngươi văn cùng tì ôn lợi cũng đồng dạng phản đối như vậy luận điểm.

Cho nên, lúc ấy bởi vì duy trì ‘ một nguyên thần luận ’ mà lọt vào bắt, cầm tù cùng xử quyết trường hợp cũng không hiếm thấy.

Nhưng là cũng may tiểu mã ngươi tát tư trưởng thành 18 thế kỷ, Anh quốc tuy rằng ở chính trị mặt thượng vẫn chưa thực hiện tín ngưỡng tự do, nhưng ít ra xã hội mặt đã đạt thành điểm này.

Huống hồ, ở các nghị viên xem ra, có tổ chức Thiên Chúa Giáo đồ mới là chân chính tâm phúc họa lớn. Một nguyên thần luận cùng Scotland trưởng lão hội từ từ tân giáo tiểu chi nhánh tuy rằng nói không xuôi tai, nhưng ít nhất vẫn là nguyện ý hướng tới quốc vương tuyên thệ nguyện trung thành, chỉ cần điểm này thượng không tật xấu, những mặt khác đều là vấn đề nhỏ.

Hơn nữa mã ngươi tát tư gia tộc lại là cái từ Cromwell thời kỳ liền quán triệt ‘ trung thành với hội nghị ’ nguyên tắc địa đạo England gia tộc, cho nên Cambridge đại học đối hắn li kinh phản đạo cũng liền mở một con mắt nhắm một con mắt.

Rốt cuộc ở văn hoá phục hưng thời kỳ, cùng loại tiểu mã ngươi tát tư như vậy gia hỏa, ở Cambridge vườn trường còn rất nhiều.

Cách vách Oxford còn ra cái Jeremy · biên thấm đâu, Cambridge ra cái mã ngươi tát tư cũng không tính bao lớn vấn đề.

Rốt cuộc so với mã ngươi tát tư, hắn Cambridge học đệ bái luân huân tước, cùng với bởi vì phát biểu 《 luận thuyết vô thần tính tất yếu 》 bị Oxford khai trừ tuyết lai đám người mới là chân chính cấp quan trọng.

Ít nhất mã ngươi tát tư đồng học vẫn là thừa nhận thượng đế, không phải sao?

Không sai biệt lắm được.

Nhưng là Cambridge đại học giáo đổng sẽ đối mã ngươi tát tư không có ý kiến, không đại biểu hắn các bạn học không ý kiến. Mặc dù loại này ý kiến đều không phải là tín ngưỡng thượng, mà là cá nhân quan điểm cùng với tư nhân ân oán thượng.

Nói ngắn lại, tuy rằng mã ngươi tát tư tổng thể thượng là cái nhu hòa, khiêm tốn, bình tĩnh Anh Quốc thân sĩ, nhưng có lẽ cũng đúng là bởi vì hắn cái này tính cách cùng lược hiện cực đoan quan điểm, cho nên hắn cùng mỗ vị tính cách thẳng thắn sang sảng Cambridge học đệ ở chung không phải thực hảo.

Càng không xong chính là, cái này học đệ không phải người khác, mà là tương lai Anh Quốc ven hồ thi phái đại biểu nhân vật cùng xã hội nhà bình luận —— Samuel · Coller trị.

Mà hai người này đoạn ân oán cũng từ đại học thời kỳ vẫn luôn kéo dài đến nay.

Đương mã ngươi tát tư 《 dân cư nguyên lý 》 xuất bản sau, Coller trị trước tiên liền ở hắn địa bàn 《 Black ngũ đức 》 thượng khởi xướng công kích.

“Nhìn một cái cái này cường đại quốc gia đi! Nó người thống trị cùng trí sĩ nhóm đối William · bội lợi, Thomas · mã ngươi tát tư nói gì nghe nấy! Đây là phi thường bi ai. Chẳng lẽ này bổn bốn khổ sách thư là đang dạy dỗ chúng ta, bần cùng đem mang đến thật lớn cực khổ cùng tội ác. Ở những cái đó miệng nhiều hơn bánh mì, đầu nhiều hơn trí nhớ địa phương, nghèo khó chắc chắn đạt tới cực hạn sao?”

Mà Coller trị đối với 《 dân cư nguyên lý 》 công kích cũng không phải cô lệ, chuẩn xác mà nói, ở Anh Quốc văn học trong vòng, không công kích mã ngươi tát tư ngược lại thành số ít phái.

Thậm chí còn Coller trị tiếng mắng còn xa không phải trong đó nhất chói tai, ven hồ thi phái một vị khác đại biểu Robert · tao tắc thậm chí nói thẳng: “Mã ngươi tát tư là Anh quốc phê bình gia thích nhất công kích đối tượng, này cùng mặt khác ô vật bài phóng khẩu đối hắn thiên vị là giống nhau.”

Tiểu chủ, cái này chương mặt sau còn có nga, thỉnh điểm đánh xuống một tờ tiếp tục đọc, mặt sau càng xuất sắc!