Đại Thiên Tôn kiểu gì uy lực, sao có thể đột nhiên xuất hiện ở trước mắt hắn, tự nhiên là bởi vì hắn tu vi tăng lên, đạt được chính mình ở không có chết phía trước một ít nội tình, hắn tưởng tuy rằng nhiều, nhưng là tưởng đồ vật cũng đều là có dấu vết để lại.
Như là lúc này tam giới bên trong có ai khả năng trở thành thiên địa chi gian cuối cùng một cái thánh nhân, kia khẳng định chính là như vậy vài người, Phật môn Như Lai Phật Tổ, Địa Tiên chi tổ Trấn Nguyên Tử đại tiên, Tu La tộc sáng tạo người minh hà lão tổ, địa phủ mạnh nhất thần linh Phong Đô Đại Đế, Yêu tộc chi sư Côn Bằng lão tổ, còn có chính là thánh nhân mấy cái đệ tử tỷ như nói là Quảng Thành Tử hiện giờ cũng là chuẩn thánh đỉnh cảnh giới, hắn vẫn là hoàng đế chi sư, còn có chính là huyền đều đại pháp sư, tiệt giáo cận tồn quả lớn vô đương thánh mẫu từ từ, nhưng là có khả năng nhất không thể nghi ngờ chính là đại Thiên Tôn.
Như là Như Lai Phật Tổ hắn có được vị cách bất quá là Phật môn hiện tại, qua đi, tương lai tam Phật Tổ chi nhất hiện tại Phật Tổ mà thôi, tuy rằng là Phật môn chi chủ, linh sơn chi chủ từ từ vị cách, nhưng là này đó đều là dựa vào ở Phật môn rầm rộ cơ sở thượng, cho nên có được một ít quyền lợi cùng tự chủ mà thôi, như vậy hắn mới có thể cùng đại Thiên Tôn cạnh tranh một ít mà thôi, đương nhiên càng nhiều vẫn là dựa chính hắn tu vi, không thể không nói, nếu không có vị cách thêm vào nói, Như Lai Phật Tổ tu vi đã vượt qua sở hữu lão tiền bối có thể nói là lúc ấy đệ nhất nông nỗi.
Như là minh hà lão tổ hắn không phải một chút cơ hội đều không có, hắn vẫn là có một ít cơ hội, nhưng là từ ở hắn lập giáo thất bại, sáng tạo Tu La tộc thất bại lúc sau, này một loại cơ hội đã nhỏ đến không thể phát hiện.
Như là địa phủ mạnh nhất thần linh Phong Đô Đại Đế, Địa Tiên chi tổ Trấn Nguyên Tử đại tiên, còn có Yêu tộc chi sư Côn Bằng lão tổ bọn họ ba cái trở thành thánh nhân tỷ lệ không sai biệt lắm, tu vi thượng Trấn Nguyên Tử đại tiên mạnh nhất, Côn Bằng lão tổ thứ chi, Phong Đô Đại Đế yếu nhất, nhưng là từ vị cách đi lên nói, Phong Đô Đại Đế mạnh nhất, Côn Bằng lão tổ thứ chi, Trấn Nguyên Tử đại tiên yếu nhất.
Không có cách nào Địa Tiên chi tổ cũng gần là địa tiên mà thôi, Côn Bằng tuy rằng không có Yêu tộc đế vương có thể đạt được càng nhiều Yêu tộc khí vận, nhưng là hắn rốt cuộc sáng tạo Yêu tộc văn tự chính là thiên hạ sở hữu Yêu tộc sư phụ, ở Yêu tộc mị có đế vương thời điểm cũng là có thể đạt được Yêu tộc khí vận, đương nhiên bởi vì hắn mặt trên còn có một cái Yêu tộc thánh nhân Nữ Oa nương nương đè nặng, bằng không chính hắn một người độc hưởng nhất tộc nhất tộc khí vận nói, nói không đỉnh đã trở thành thánh nhân nói quả.
Còn có Phong Đô Đại Đế nhìn hắn dường như không quá nổi danh bộ dáng, nhưng là nhân gia nhưng bất đồng, chính là Vu tộc bên trong đặc thù biến chủng cùng Xi Vưu giống nhau đồng thời có được Vu tộc thân thể cùng nguyên thần, chỉ là hắn không có giống là Xi Vưu như vậy cường thế, còn muốn làm vu người nhất tộc cùng Nhân tộc tranh đoạt thiên địa chính thống, nhưng là hắn ở phía sau thổ nương nương nâng đỡ dưới, vẫn là ngồi ổn địa phủ mạnh nhất thần linh vị trí, cũng là vị cách tối cao thần linh.
Như là cái gì Địa Tạng Vương Bồ Tát đó là bởi vì hắn là Phật môn người trong, địa phủ cấp Phật môn mặt mũi mà thôi, hắn hoàn toàn không có cách nào cùng Phong Đô Đại Đế so sánh với.
Rốt cuộc Phong Đô Đại Đế mặt sau hắn đứng chính là hậu thổ nương nương đạt được ngập trời công đức lúc sau hóa thân bình tâm nương nương, bình tâm nương nương tuy rằng nói bình tâm không phải hậu thổ, nhưng là lời này cũng chính là nghe một chút tính, nàng chỉ là ở Thiên Đạo trước mặt không đứng ở Vu tộc góc độ thượng, nhưng là ở chân chính những người khác trước mặt vẫn là hậu thổ nương nương, nhiều nhất không có như vậy rõ ràng mà thôi.
Bình tâm nương nương liền nói như thế, nàng tuy rằng không thể đi ra địa phủ, nhưng là chỉ cần là tại địa phủ trong phạm vi, nàng chính là một cái thánh nhân, thậm chí vẫn là mạnh nhất thánh nhân, mặt khác thánh nhân chỉ cần là đi tới nơi này không ai sẽ là đối thủ của hắn, đây là bình tâm nương nương phân lượng.
Cũng chính là bởi vì nguyên nhân này, cho nên Phong Đô Đại Đế ở trở thành thánh nhân Đạo Quả tỷ lệ thượng có thể cùng yêu sư Côn Bằng còn có Địa Tiên chi tổ Trấn Nguyên Tử đại tiên không sai biệt lắm xác suất.
Đương nhiên còn có mấy cái thánh nhân đệ tử, bọn họ tuy rằng cũng đều trở thành chuẩn thánh đỉnh tu vi, nhưng là bọn họ khoảng cách thánh nhân vị trí gần nhất thế nhưng là tiệt giáo cận tồn quả lớn vô đương thánh mẫu ngươi dám tin tưởng.
Vô đương thánh mẫu ở Thông Thiên giáo chủ bị cầm tù ở Tử Tiêu Cung bên trong nhiều phiên mưu hoa, hóa thân vô số, rốt cuộc ngưng tụ hải triều nói quả, trở thành Long tộc đều phải nhìn lên tồn tại, biển rộng vốn là Long tộc đất phần trăm, nhưng là không nghĩ tới Long tộc không biết cố gắng a, cuối cùng thế nhưng là bị vô đương thánh mẫu cấp hái được quả tử, vô số tiểu thế giới sở hữu hải dương, bao gồm như là thạch thiếu kiên hóa thân lúc này nơi hải dương, trừ bỏ Thiên Đạo ngoại tối cao quyền bính đều ở vô đương thánh mẫu trong tay.
Cho nên vô đương thánh mẫu trở thành tân một cái thánh nhân xác suất thậm chí còn muốn vượt qua mặt khác thế hệ trước, chỉ có Như Lai Phật Tổ có thể cùng chi so sánh, Như Lai phật chủ vẫn là dựa vào Phật môn rầm rộ đi vào khí vận.
Đương nhiên bọn họ những người này sở hữu thêm ở bên nhau trở thành tân thánh nhân xác suất đều không đủ 30%, mà đại Thiên Tôn một người liền có 60% xác suất trở thành tân một tôn thánh nhân.
Bởi vì hắn vị cách thật sự là quá cường, tam giới chi chủ cái này vị cách liền không cần đối nói cái gì đi, đồng thời hắn còn có không trung chi chủ, Thiên Đình chi chủ từ từ vị cách, hưởng thụ nhân gian vương triều cung phụng, thậm chí làm Nhân tộc người vương không hề có được người vương cái này danh hiệu, mà biến thành thiên tử, thiên địa người ba đạo, vốn là đánh đồng, chính là bởi vì đại Thiên Tôn tồn tại, lúc này Thiên Đạo một tay che trời, địa đạo cùng nhân đạo không hề rầm rộ, bọn họ đều đã biến thành Thiên Đạo phụ trợ, cũng chính là bởi vì nguyên nhân này, đại Thiên Tôn trở thành tân một tôn thánh nhân xác suất có 60%, còn có 10% từ những người khác cộng đồng đạt được.
“Ngũ lôi sứ giả, sét đánh rầm rầm. Thượng triều Ngũ Nhạc, cho tới Hải Thần. Thiên địa nhật nguyệt, quỷ thần tề diệt. Không từ thiên lệnh, thượng thanh đình diệt. Thiên địa ngày thần, uy cảm vạn linh. Thần nay lại thỉnh, lôi đem nghe hành. Hoàng thiên trí vũ, Long Hải chi môn. Thiên địa nhật nguyệt, phút giây quá thanh. Lưu sa cự thủy, nhật nguyệt phân rõ. Cảm thiên thần lệnh, làm thái âm, thái dương. Rầm rầm, phân phân, ngày ngày, đoạt đoạt, hắc thanh, phân phân, lâm lâm, vũ vũ, bôn tinh. Đại sát, hơi sát, dương sát, vong thần, thất sát, chín diệu, nguyệt sát, độc sát, ứng sát, này chờ sát thần, cùng ta đồng hành. Phụng thần một lệnh, tùy ta chú hành. Thân du biển rộng, ngũ lôi chấn hành. Ngũ phương phong bạc đại thần quân, vũ bạc đại thần quân, tuyết bạc đại thần quân, lộ bạc đại thần quân, phong bạc sứ giả, rung trời uy linh. Dám có nghiệt long, tức bắt tới trình. Sét đánh khôn độc sứ giả, sét đánh huyền sa sứ giả, sét đánh ngưu vương sứ giả, sét đánh phi kiệt sứ giả, sét đánh khôi cương sứ giả, sét đánh Thiên Cương sứ giả, Thiên Cương chi tinh, sét đánh rầm rầm. Dám có yêu long, tức bắt tới trình. Sét đánh dực cương sứ giả, sét đánh cánh độc sứ giả, sét đánh môn vị sứ giả, sét đánh phi đạm sứ giả, sét đánh kêu đạm sứ giả, kêu đạm nguyên thần, sét đánh rầm rầm, băng sơn đảo nhạc.”
Thạch thiếu kiên nghĩ nghĩ bỗng nhiên bừng tỉnh, hắn như thế nào sẽ nghĩ vậy vài thứ, vì thế lập tức niệm động chú ngữ bắt đầu yên ổn chính mình tâm thần.