“Trách không được thời không lôi thú là thuộc về trời sinh chúa tể cấp sinh mệnh!”
Chúa tể cấp cường giả cần thiết đem ba loại bất đồng dung hợp pháp tắc, phân biệt đều dung hợp đạt tới ít nhất 1/3 trình độ, mới có khả năng đạt tới này một cảnh giới.
Cho nên trời sinh chúa tể cấp sinh mệnh, tất nhiên là trời sinh liền có thể nắm giữ dung hợp pháp tắc.
Chẳng qua đêm trắng cũng không rõ ràng, thời không lôi thú làm trời sinh chúa tể cấp sinh mệnh, rốt cuộc là như thế nào nắm giữ dung hợp pháp tắc?
Là trực tiếp liền nắm giữ dung hợp pháp tắc, đạt tới chúa tể cấp giới hạn? Vẫn là có nào đó đặc thù thiên phú, trợ giúp lĩnh ngộ dung hợp pháp?
Hơn nữa nguyên bản đêm trắng còn tưởng rằng, thời không lôi thú sở nắm giữ ba loại dung hợp pháp tắc phân biệt là, thời gian cùng không gian dung hợp pháp tắc, thời gian cùng lôi đình dung hợp pháp tắc, không gian cùng lôi đình dung hợp pháp tắc, mà này ba loại đều là vô cùng cường đại dung hợp pháp tắc.
Mà trên thực tế, lại phi như thế.
Lúc này đêm trắng thời không lôi thú phân thân dựng dục ra tới sau, hắn mới chân chính minh bạch thời không lôi thú làm trời sinh chúa tể cấp sinh mệnh nắm giữ dung hợp pháp tắc huyền bí, thời không lôi thú sở lĩnh ngộ dung hợp pháp tắc, cũng đều không phải là hắn sở tưởng tượng như vậy.
Tuy rằng vũ trụ bên trong, nhất chủ lưu pháp tắc tổng cộng có mười mấy loại, tỷ như không gian, thời gian, kim mộc thủy hỏa thổ vân vân, này đó pháp tắc đại đạo đều thẳng chỉ vũ trụ căn nguyên, dựa theo như vậy tới nói, các đại pháp tắc chi gian là bình đẳng, cũng không cao thấp chi phân.
Nhưng trên thực tế, ở vũ trụ bên trong giống thời gian, không gian, sinh mệnh, tử vong, quang minh, hắc ám này sáu đại pháp tắc, lại bị xưng là sáu đại cao đẳng pháp tắc, lại bị xưng là sáu đại quy tắc, mà giống kim, mộc, thủy, hỏa, thổ, phong, lôi điện này bảy loại pháp tắc, còn lại là bình thường nguyên tố pháp tắc.
Sáu đại cao đẳng pháp tắc cùng bình thường nguyên tố pháp tắc, ở giai đoạn trước bất hủ cấp cùng với bất hủ cấp trước kia cảnh giới, đơn độc pháp tắc chi gian chênh lệch còn cũng không phải quá rõ ràng, chính yếu sức chiến đấu còn xem cá nhân pháp tắc lĩnh ngộ trình độ, số lượng cùng với vận dụng.
Nhưng ở dung hợp pháp tắc giai đoạn, cao đẳng pháp tắc chi gian dung hợp pháp tắc, cùng cấp thấp pháp tắc chi gian dung hợp pháp tắc, hai người so sánh, không thể đủ có phi thường rõ ràng cao thấp chi phân, người trước xa xa sở có được thực lực cùng với uy lực, xa xa cao hơn người sau.
Mà dựa theo bất đồng pháp tắc dung hợp, lại đem dung hợp pháp tắc chia làm tam đại loại.
Đệ nhất loại đó là giống như, thời gian cùng không gian giữa hai bên dung hợp pháp tắc, được xưng là thời không đạo giả hoặc là thời không đại đạo, lại hoặc là trực tiếp xưng là thời không dung hợp pháp tắc, này hai người cao đẳng pháp tắc chi gian dung hợp pháp tắc không thể nghi ngờ là cao cấp nhất, lại bị xưng là cao đẳng dung hợp pháp tắc.
Đệ nhị loại đó là cao đẳng pháp tắc cùng nguyên tố pháp tắc chi gian lẫn nhau dung hợp, tỷ như nói sinh mệnh pháp tắc cùng mộc hệ pháp tắc chi gian dung hợp, thời gian pháp tắc cùng kim hệ pháp tắc chi gian dung hợp; như vậy dung hợp pháp tắc sở có được uy lực sẽ so với phía trước pháp tắc muốn thấp thượng một ít, cho nên lại bị xưng là trung đẳng dung hợp pháp tắc.
Mà đệ tam loại dung hợp pháp tắc, đó là thuộc về bình thường nguyên tố pháp tắc chi gian lẫn nhau dung hợp, loại này pháp tắc dung hợp không thể nghi ngờ là yếu nhất, cho nên lại bị xưng là cấp thấp dung hợp pháp tắc.
Cho nên mặc dù ở chúa tể chi gian, lĩnh ngộ dung hợp pháp tắc tiến độ tương đồng, nhưng có khi thực lực lại có thật lớn chênh lệch nguyên nhân, nguyên nhân đó là ở chỗ bọn họ sở lĩnh ngộ dung hợp pháp tắc cũng không giống nhau.
Trên thực tế, lĩnh ngộ này đó dung hợp pháp tắc không đơn giản về thực lực mạnh yếu vấn đề, còn có quan hệ với tương lai thực lực cảnh giới đột phá, tỷ như nói chỉ cần lĩnh ngộ đệ tam loại dung hợp pháp tắc.
Nói cách khác nếu mỗ vị cường giả nắm giữ dung hợp pháp tắc, tất cả đều chỉ là bình thường nguyên tố dung hợp pháp tắc, như vậy hắn mặc dù đem này ba loại dung hợp pháp tắc tất cả đều lĩnh ngộ đến viên mãn, cũng vô pháp đột phá đến sáng thế chúa tể cấp.
Muốn đột phá đến sáng thế chúa tể, tất nhiên yêu cầu lĩnh ngộ một loại đệ nhị loại dung hợp pháp tắc, cũng chính là cần thiết hoàn toàn nắm giữ một loại trung đẳng pháp tắc mới có khả năng tiến hành đột phá.
Muốn đột phá đến vĩnh hằng chúa tể thế nhưng đồng dạng như thế, vô luận hoàn toàn nắm giữ nhiều ít loại dung hợp pháp tắc, chỉ cần không có lĩnh ngộ đệ nhất loại, cũng chính là cao đẳng pháp tắc chi gian lẫn nhau dung hợp dung hợp pháp tắc, cũng không pháp đột phá đến vĩnh hằng chúa tể cảnh giới, muốn đột phá đến vĩnh hằng chúa tể, sở lĩnh ngộ dung hợp pháp tắc bên trong, cần thiết nắm giữ có một loại cao đẳng dung hợp pháp tắc, cùng với hai loại trung đẳng dung hợp pháp tắc mới được, trừ cái này ra còn cần có vài loại dung hợp pháp tắc, cùng với còn lại điều kiện.
Bất quá càng là cao đẳng dung hợp pháp tắc, muốn lĩnh ngộ lên khó khăn liền càng lớn, tỷ như nói thời gian cùng không gian dung hợp pháp tắc khó khăn cũng thuộc về lớn nhất kia mấy loại, mà nguyên tố pháp tắc cùng nguyên tố pháp tắc chi gian dung hợp không thể nghi ngờ là dễ dàng nhất.
Đây cũng là đêm trắng mặc dù có dung hợp pháp tắc truyền thừa không gian, lĩnh ngộ khởi thời gian cùng không gian giữa hai bên dung hợp pháp tắc khó khăn còn như thế to lớn nguyên nhân, bởi vì đây là đứng đầu dung hợp pháp tắc.
Nguyên bản hắn cho rằng thời không lôi thú trời sinh có thể nắm giữ thời gian, không gian cùng lôi đình này ba loại pháp tắc, sau đó lại trời sinh có thể dựa vào này ba loại pháp tắc lẫn nhau dung hợp, do đó nắm giữ thời gian cùng không gian dung hợp pháp tắc, thời gian cùng lôi đình dung hợp pháp tắc, không gian cùng lôi đình dung hợp pháp tắc, kể từ đó, thời không lôi thú nắm giữ đó là một loại đệ nhất đẳng dung hợp pháp tắc, cùng hai loại đệ nhị đẳng dung hợp pháp tắc.
Nhưng trên thực tế đều không phải là như thế, thời không lôi thú trời sinh phù hợp bốn loại pháp tắc, liền giống như đêm trắng bạo liệt hỏa long phân thân, thời gian thần thụ phân thân chờ giống nhau, trời sinh liền có thể nắm giữ nào đó hoặc là mỗ vài loại pháp tắc.
Mà thời không lôi thú trời sinh phù hợp bốn loại pháp tắc bên trong, là có ba loại pháp tắc đã cố định, phân biệt là thời gian, không gian cùng lôi đình này ba loại pháp tắc, là mỗi một người thời không lôi thú đều tất nhiên có thể nắm giữ pháp tắc, mà còn thừa một loại pháp tắc, mỗi một người thời không lôi thú đều sẽ có điều bất đồng, có khả năng nắm giữ thủy hệ hoặc ngọn lửa, có có thể là nắm giữ hắc ám hoặc quang minh từ từ, tóm lại các có bất đồng.
Lúc này đêm trắng này một khối thời không lôi thú phân thân, đó là trời sinh liền có thể nắm giữ thời gian, không gian, lôi đình, ngọn lửa này bốn loại pháp tắc.
Tiểu chủ, cái này chương mặt sau còn có nga, thỉnh điểm đánh xuống một tờ tiếp tục đọc, mặt sau càng xuất sắc!