Thứ 36 đại thật tổ quyết định thoái vị, đem ‘ tội ngân ngọn nguồn ’ giao cho có thể cầm lấy ‘ hẳn phải chết chi nhận ’ sơn đức lỗ, làm hắn trở thành tân tổ. Hy vọng hắn có thể bằng vào xuất sắc năng lực, làm ‘ ăn uống quá độ ’ trở nên càng thêm cường thịnh.
Trở thành tân tổ ‘ sơn đức lỗ ’ không có làm thượng một thế hệ thất vọng, tay cầm ‘ Rogge mã y thẳng bính chủ bếp đao ’ tuổi trẻ thật tổ, chính là một chữ ‘ làm ’!
Cuối cùng, hắn bằng vào đáng sợ bổn khí, thành công đi vào mười hai thật tổ trung, chiến lực cao cấp nhất hàng ngũ; mà ‘ ăn uống quá độ ’ cũng ở ‘ phẫn nộ ’ ám trợ hạ, cường thế khuếch trương, cũng nguy hại ‘ tham lam ’ ích lợi.
Thời gian trôi đi, 5000 năm lúc sau, sơn đức lỗ địa vị củng cố không thể lay động, ‘ ăn uống quá độ ’ nhất tộc ở địa ngục bài vị cũng dần dần ổn định. Thời kỳ này, đã xưng bá ngoại vực tội tộc, bên ngoài vũ trụ trung tìm không thấy đối thủ, liền thống nhất đem mục tiêu đầu hướng ‘ vô tận bãi tha ma ’, lựa chọn ở nguy hiểm ‘ thời không phần mộ ’ trung tìm việc vui. ( không tìm đường chết nhân sinh, cùng cá mặn có cái gì khác nhau? )
Một lần, ‘ ăn uống quá độ nhất tộc ’ thật tổ sơn đức lỗ rượu sau tuyên bố, chính mình dám từ bỏ ‘ hẳn phải chết chi nhận ’, độc thân tiến vào ‘ thời không bãi tha ma ’ chỗ sâu nhất hung địa thám hiểm. Tiếp theo ‘ tham lam ’ chết cắn này không bỏ, lặp lại bố trí sơn đức lỗ, bức cho hắn đem ‘ bếp đao ’ nhét vào chính mình tượng đắp trong tay, độc thân tiến vào ‘ bãi tha ma ’ chỗ sâu trong.
Tiếp theo sao, liền đơn giản! Không tìm đường chết sẽ không phải chết, vì thế sơn đức lỗ happy!
‘ thời không bãi tha ma ’ đồng dạng thuộc về địa ngục một bộ phận, thuộc về ‘ địa ngục ’ bên ngoài bảo hộ xác, đem này cùng ngoại vũ trụ ‘ ngăn cách ’. Bởi vậy ở ‘ thời không bãi tha ma ’ bên trong, tội tộc như cũ có thể thông qua tội ngân, đạt được địa ngục căn nguyên lực lượng, chiến lực sẽ không có bất luận cái gì suy giảm.
Nói cách khác, một cái thật tổ tiến vào khi ‘ thời không bãi tha ma ’, sẽ không đã chịu nửa điểm suy yếu. Như cũ có thể phát huy đáng sợ lực lượng. Nhưng mà dù vậy, sơn đức lỗ vẫn là cấp quỳ! Đặc biệt có thể thấy được ‘ thời không bãi tha ma ’ là cỡ nào hung hiểm.
‘ thời không bãi tha ma ’ là địa ngục ý chí vô số năm qua, cắn nuốt ngoại vũ trụ vô tận sao trời sau. Tiêu hóa bất lương hỗn loạn thời không sản vật, cũng có thể cho rằng địa ngục ‘ bài tiết vật ’. Nơi này ẩn chứa vô số trí mạng nguy hiểm. Chẳng sợ cường như tội tộc, cũng chưa chắc có thể toàn thân mà lui.
Ăn uống quá độ đến nay có 37 vị thật tổ, trong đó mười bốn vị bên ngoài vũ trụ chết trận, chín vị chết ở thăm dò ‘ thời không bãi tha ma ’ trên đường, sáu vị tự động thoái vị, một vị bị mặt khác tội tộc thiết kế hại chết, ba vị bị hậu đại bức vua thoái vị ẩn lui, chỉ có ba vị tự nhiên chết già. Cuối cùng còn dư lại ‘ sơn đức lỗ ’ một cái, tương lai không biết là cái gì kết cục?
Bất quá ngay lúc đó sơn đức lỗ, đã tuyệt vọng. Trong lòng thống hận chính mình vì sao không có mang theo ‘ hẳn phải chết chi nhận ’ hắn, một lần cho rằng chính mình đem mệnh tang thời không bãi tha ma chỗ sâu trong. Nhưng mà sự thật lại cùng hắn tưởng tượng có điều xuất nhập.
Ngay từ đầu, rượu sau thâm nhập ‘ thời không bãi tha ma ’ sơn đức lỗ bệnh cũ phát tác, tính toán tìm một chỗ tài nguyên phong phú thác loạn thời không, thu thập một ít hi hữu nguyên liệu nấu ăn, dù sao cũng là cái đầu bếp sao! Hắn mỗi lần cầm đao sấm bãi tha ma, đều là vì tìm kiếm nguyên liệu nấu ăn.
‘ thời không bãi tha ma ’ đại khung xương, là địa ngục ý chí không muốn tiêu hóa thời không hài cốt. Đem ‘ địa ngục ý chí ’ cho rằng một cái kén ăn sinh mệnh. Đem từng viên tài nguyên tinh, sinh mệnh tinh coi như đồ ăn, địa ngục mỗi đến một chỗ, liền sẽ cắn nuốt mỹ vị nhất ngon miệng tinh cầu. Đem nhất tinh hoa bộ phận hấp thu, còn thừa rác rưởi bài tiết tiến ‘ thời không bãi tha ma ’, cấu thành chính mình bảo hộ xác ngoài.
Mà thác loạn hỗn độn ‘ thời không bãi tha ma ’ bên trong, còn sinh tồn đại lượng đáng sợ thái cổ giống loài. Địa ngục không gian ở đệ nhất kỷ nguyên, kỳ thật cùng tích lan hạch tinh vách tường tương liên, ở cái kia ‘ căn nguyên đầy đất đi, cấm kỵ nhiều như cẩu ’ thời đại, không ít thái cổ sinh vật liền tiến vào ‘ thời không bãi tha ma ’, chống cự trụ nguy hiểm hoàn cảnh. Sinh tồn trong đó.
Dĩ vãng, có được ‘ Rogge mã y thẳng bính chủ bếp đao ’ hộ thể sơn đức lỗ. Có thể hoành hành không cố kỵ, khắp nơi tàn sát cấm kỵ loại, tai ách loại. Đem chúng nó hết thảy làm thành đồ ăn. Nhưng mà lần này hắn không có đeo đao, nhưng tâm thái còn ở vào thiên hạ vô địch trạng thái, vì thế bi kịch phát hiện.
Hắn ở mỗ một chỗ ‘ rách nát thời không ’ trung, phát hiện một gốc cây kỳ dị thực vật, vốn định tiến lên đem này mang đi, lấy về địa ngục coi như chính mình thâm nhập ‘ bãi tha ma ’ chứng cứ, đồng thời còn có thể mang về nhà tộc làm thành đồ ăn ăn luôn. Nhưng hắn nơi nào dự đoán được, này cây thực vật đáng sợ vô cùng, thế nhưng đánh đến hắn không chút sức lực chống cự, cuối cùng bị kéo vào thực vật miệng khổng lồ bên trong.
Thẳng đến giờ khắc này, sơn đức lỗ mới phát hiện chính mình đụng phải một gốc cây biến dị siêu cấp hoa ăn thịt người.
Sự tình phía sau liền đơn giản nhiều, có được tội ngân ‘ sơn đức lỗ ’, ở bị cắn nuốt sau, không ngừng thông qua ‘ tội ngân ’ câu thông địa ngục ý chí cầu cứu, lại không trứng dùng, địa ngục ý chí mới sẽ không đáp lại hắn.
‘ tội tộc ’ đối với ‘ địa ngục ’ tới nói, bất quá là một loại công cụ. Hữu dụng, thuận tay, bền cao, liền lưu lại; phế vật, rác rưởi, dễ rách nát, tự nhiên muốn đào thải. May mắn sơn đức lỗ tội ngân có thể rút ra ‘ địa ngục căn nguyên ’, hắn vẫn luôn ngoan cường chống cự, kiên trì không bị này cây đáng sợ ‘ thực người quái hoa ’ tiêu hóa rớt.
Mà ngoại giới, ăn uống quá độ nhất tộc thật tổ hoàn toàn biến mất, mặt khác người được đề cử đi trước ‘ địa ngục trung tâm ’ hy vọng có thể kế thừa thật tổ tội ngân, lại không có được đến địa ngục ý chí hồi đáp. ( rốt cuộc thượng một thế hệ còn chưa có chết thấu, cũng không có tuyên bố thoái vị. )
Dưới loại tình huống này, mặt khác tội tộc ngo ngoe rục rịch, cũng lấy tham lam cầm đầu, đối ăn uống quá độ nhất tộc phát động ngắm bắn. Kế tiếp vạn năm trung, ăn uống quá độ nhất tộc dân cư bạo giảm, ‘ tội ngân ’ bên ngoài vực thường xuyên mạc danh mất tích, gia tộc sản nghiệp bị quát phân, nhanh chóng suy bại.
Mà ăn uống quá độ lần này suy vong lớn nhất nguyên nhân, là ‘ bãi tha ma ’ trung sơn đức lỗ vì cầu sinh, thông qua ‘ tội ngân ngọn nguồn ’ đoạt lấy toàn bộ ‘ địa ngục căn nguyên ’, dùng để đối kháng ‘ hoa ăn thịt người ’ tiêu hóa năng lực.
Bình thường dưới tình huống, mỗi nhất tộc thật tổ, thông suốt quá ‘ tội ác ngọn nguồn ’, từ ‘ địa ngục ý chí ’ chỗ, quát phân địa ngục ‘ căn nguyên lực lượng ’, sau đó có lựa chọn phân cho tộc nhân sử dụng. Lần này sơn đức lỗ rút cạn thuộc về ăn uống quá độ ‘ địa ngục căn nguyên ’, mặt khác ăn uống quá độ đối mặt công kích của địch nhân, lâm vào không có lực lượng nhưng dùng xấu hổ trạng thái, vì thế nhanh chóng bị diệt……
Hai trăm năm sau ( thời không bãi tha ma tốc độ chảy bất đồng ), kia cây hoa ăn thịt người **** rút ra ‘ sơn đức lỗ ’ máu tươi, cắn nuốt hắn ‘ địa ngục căn nguyên ’, thậm chí liền ‘ tội ngân ’ đều ăn vô số phân, rốt cuộc lâm vào bão hòa trạng thái. Mà sơn đức lỗ bằng vào thật tổ thân phận, không ngừng rút ra ‘ địa ngục lực lượng ’ cùng chi đối kháng, cuối cùng giữ được một hơi, không có chết.
Đương nhiên, hắn cũng không biết chính mình hành động, thế nhưng hố chết toàn bộ tộc nhân. ( sơn đức lỗ chỉ cho rằng qua hai trăm năm, bên ngoài không có chút nào biến hóa. )
Cuối cùng, ăn đến no ‘ hoa ăn thịt người ’, đem tiêu hóa không được ‘ sơn đức lỗ ’ coi như dị vật, phun ra. Mất tích một vạn năm ăn uống quá độ thật tổ, rốt cuộc trùng kiến thiên nhật. ( chưa xong còn tiếp. )
ps: Thân là ăn uống quá độ lại bị ‘ ăn uống quá độ ’ rớt…… Sơn đức lỗ đại nhân uy vũ!