Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Sai thiếu đoạn chương, thêm thư:Trạm nội tin nhắn
Hậu trường có người, sẽ mau chóng hồi phục!
33 ngôn tình>Lịch sử>Thanh chính sử biên đại> chương 2 Ngũ Đế bản kỷ ( giải thích cùng đại cương )
  • Chủ đề hình thức:

  • Tự thể lớn nhỏ:

    -

    18

    +
  • Khôi phục cam chịu

Chương 2 Ngũ Đế bản kỷ ( giải thích cùng đại cương )

《 sử ký Ngũ Đế bản kỷ: Văn minh khởi nguyên cùng truyền thống của quý 》

1. Lời nói đầu: Ngũ Đế bản kỷ bối cảnh cùng ý nghĩa

《 sử ký Ngũ Đế bản kỷ 》 là quốc gia của ta cổ đại một bộ ai cũng khoái sách sử, ghi lại Ngũ Đế thời kỳ truyền thuyết cùng lịch sử. Ngũ Đế, lại xưng Ngũ Nhạc, phân biệt là Huỳnh Đế, Chuyên Húc, đế cốc, đế Nghiêu, đế Thuấn, bọn họ là Trung Hoa văn minh thuỷ tổ, chịu tải phong phú thần thoại truyền thuyết cùng văn hóa nội hàm. Ngũ Đế bản kỷ làm sử ký một bộ phận, đã có lịch sử chân thật tính, cũng có thần thoại thần bí sắc thái, là nghiên cứu quốc gia của ta cổ đại văn minh quan trọng tư liệu lịch sử.

2. Ngũ Đế chi nhất Huỳnh Đế: Thần thoại cùng lịch sử đan chéo văn minh thuỷ tổ

Huỳnh Đế, họ Công Tôn, danh Hiên Viên, là Ngũ Đế đứng đầu, bị dự vì dân tộc Trung Hoa thuỷ tổ. Hắn tại vị trong lúc, thực hành đức chính, bá tánh an cư lạc nghiệp, quốc gia phồn vinh hưng thịnh. Huỳnh Đế công tích nhiều không kể xiết, hắn phát minh xe thuyền, cung thất, xiêm y chờ, vi hậu thế văn minh đặt cơ sở. Đồng thời, Huỳnh Đế vẫn là một vị anh dũng thiện chiến quân chủ, từng suất lĩnh chư hầu chiến thắng Viêm Đế, Xi Vưu chờ bộ tộc, thống nhất thiên hạ. Ở Huỳnh Đế lãnh đạo hạ, bộ tộc gian thực hiện đoàn kết, hình thành lúc đầu Hoa Hạ dân tộc, vì dân tộc Trung Hoa phát triển đặt cơ sở.

3. Đế Chuyên Húc: Ngũ hành quan niệm cùng tôn giáo tín ngưỡng đặt móng giả

Đế Chuyên Húc, hào Cao Dương, là Ngũ Đế chi nhất, vị cư Huỳnh Đế lúc sau. Hắn tại vị trong lúc, thực hành tôn giáo cải cách, đưa ra ngũ hành quan niệm, đem vũ trụ vạn vật biến hóa quy nạp vì kim, mộc, thủy, hỏa, thổ năm loại nguyên tố. Này một lý luận đối đời sau sinh ra sâu xa ảnh hưởng, vì ta quốc cổ đại triết học hệ thống đặt cơ sở. Ngoài ra, đế Chuyên Húc vẫn là một vị nghiêm cẩn quân chủ, hắn đề xướng đạo đức giáo hóa, thống trị quốc gia đâu vào đấy. Ở hắn thống trị hạ, bá tánh sinh hoạt yên ổn, xã hội không khí tốt đẹp, vì tôn giáo tín ngưỡng phát triển sáng tạo điều kiện.

4. Đế cốc: Đạo đức giáo hóa cùng nông cày văn minh thúc đẩy giả

Đế cốc, hào cao tân, là Ngũ Đế chi nhất, kế đế Chuyên Húc lúc sau một vị anh minh quân chủ. Hắn đề xướng đạo đức giáo hóa, cường điệu lễ nghi chi đạo, sử bá tánh sinh hoạt ở hài hòa an bình hoàn cảnh trung. Đế cốc tại vị trong lúc, nông cày văn minh được đến nhảy vọt phát triển, nhân dân cần lao làm giàu, quốc gia phồn vinh hưng thịnh. Hắn vẫn là một vị hiếu đạo mẫu mực, đối phụ mẫu của chính mình tẫn hiếu đến cực điểm, vi hậu thế tạo tấm gương. Đế cốc trị quốc lý niệm cùng đạo đức phẩm chất, đối đời sau sinh ra sâu xa ảnh hưởng, trở thành Nho gia học phái tôn sùng điển phạm.

Thỉnh tiếp tục đọc tiếp theo bộ phận: Đế Nghiêu, đế Thuấn tương quan nội dung.

4. Đế cốc: Đạo đức giáo hóa cùng nông cày văn minh thúc đẩy giả

Đế cốc, hào cao tân, làm Ngũ Đế chi nhất, hắn tại vị trong lúc thực hành đức chính, chú trọng đạo đức giáo hóa, khiến cho xã hội không khí tốt đẹp, quốc gia phồn vinh hưng thịnh. Hắn cường điệu lễ nghi chi đạo, sử bá tánh sinh hoạt ở hài hòa an bình hoàn cảnh trung, chương hiển nhân ái chi trị cảnh giới.

Ở đế cốc lãnh đạo hạ, nông cày văn minh được đến nhảy vọt phát triển. Hắn quan tâm dân sinh, đề xướng nông cày nuôi dưỡng, cổ vũ bá tánh cần lao làm giàu. Nông nghiệp sinh sản tiến bộ khiến cho quốc gia phồn vinh hưng thịnh, nhân dân sinh hoạt trình độ không ngừng đề cao. Đồng thời, đế cốc vẫn là một vị hiếu đạo mẫu mực, đối phụ mẫu của chính mình tẫn hiếu đến cực điểm, vi hậu thế tạo tấm gương. Hắn đạo đức phẩm chất cùng trị quốc lý niệm, đối đời sau sinh ra sâu xa ảnh hưởng, trở thành Nho gia học phái tôn sùng điển phạm.

Đế cốc tại vị trong lúc chiến tích nổi bật, hắn không chỉ có chú ý nông cày văn minh phát triển, còn chú trọng đạo đức giáo hóa. Hắn trị quốc phương lược khiến cho xã hội trật tự rành mạch, bá tánh an cư lạc nghiệp. Loại này hài hòa xã hội bầu không khí vì văn hóa phồn vinh cùng văn minh phát triển sáng tạo điều kiện. Ở đế cốc lãnh đạo hạ, Trung Hoa văn minh có thể kéo dài cùng phát huy, hắn vì dân tộc Trung Hoa phồn vinh đặt cơ sở.

Tổng hợp tới xem, đế cốc làm Ngũ Đế chi nhất, hắn đạo đức giáo hóa cùng nông cày văn minh thúc đẩy, vì ta quốc cổ đại văn minh phát triển làm ra thật lớn cống hiến. Hắn chú ý dân sinh, cường điệu đạo đức luân lý, khiến cho xã hội hài hòa ổn định, quốc gia phồn vinh hưng thịnh. Đế cốc trị quốc lý niệm cùng đạo đức phẩm chất, trở thành đời sau kính ngưỡng cùng học tập điển phạm, chương hiển truyền thống văn minh bác đại tinh thâm.

5. Đế Nghiêu: Nhường ngôi chế cùng đức chính lý niệm người thừa kế

Đế Nghiêu, làm Ngũ Đế chi nhất, ở quốc gia của ta cổ đại văn minh sử thượng có quan trọng địa vị. Hắn thống trị lý niệm cùng chiến tích vi hậu gia truyền tụng, đặc biệt là hắn khởi xướng nhường ngôi chế cùng đức chính lý niệm, trở thành Trung Quốc cổ đại chính trị chế độ quan trọng tạo thành bộ phận.

Đế Nghiêu tại vị trong lúc, thực hành đức chính, chú trọng dân sinh, bá tánh sinh hoạt an khang. Hắn đề xướng lấy đạo đức lực lượng trị quốc, cường điệu quân chủ ứng vì dân chi gương tốt, tự thể nghiệm mà thực tiễn nhân ái, trung thành, khiêm tốn, tiết kiệm mỹ đức. Ở hắn lãnh đạo hạ, quốc gia phồn vinh hưng thịnh, xã hội không khí tốt đẹp, dân chúng an cư lạc nghiệp.

Đế Nghiêu nhất đời sau khen cử động đó là thực hành nhường ngôi chế. Hắn cho rằng quốc gia người lãnh đạo ứng cụ bị tài đức vẹn toàn, mà phi gần dựa vào huyết thống quan hệ. Bởi vậy, tại vị trong lúc, hắn tích cực tìm kiếm có đức hạnh cùng tài năng người, đem ngôi vị hoàng đế truyền cho Thuấn, thực hiện quyền thống trị vững vàng quá độ. Này một chế độ vi hậu thế sở tiếp tục sử dụng, đối Trung Quốc cổ đại chính trị chế độ sinh ra sâu xa ảnh hưởng.

Đế Nghiêu đức chính lý niệm cùng nhường ngôi chế độ, vi hậu thế tạo tốt đẹp điển phạm. Hắn trị quốc phương lược cường điệu đạo đức giáo hóa, khiến cho xã hội hài hòa ổn định, dân sinh an khang. Loại này chú trọng đạo đức, tuyển chọn hiền năng chính trị lý niệm, đối quốc gia của ta cổ đại văn minh phát triển có quan trọng ý nghĩa.

Tổng hợp tới xem, đế Nghiêu làm Ngũ Đế chi nhất, hắn đức chính lý niệm cùng nhường ngôi chế độ, vì ta quốc cổ đại chính trị chế độ đặt cơ sở. Hắn chú ý dân sinh, cường điệu đạo đức luân lý, khiến cho xã hội hài hòa ổn định, quốc gia phồn vinh hưng thịnh. Đế Nghiêu trị quốc lý niệm cùng đạo đức phẩm chất, trở thành đời sau kính ngưỡng cùng học tập mẫu mực, chương hiển truyền thống văn minh bác đại tinh thâm.

6. Đế Thuấn: Hiếu đạo mẫu mực cùng trị thủy anh hùng truyền thuyết

Đế Thuấn, làm Ngũ Đế chi nhất anh minh quân chủ, ở quốc gia của ta cổ đại văn minh sử thượng có quan trọng địa vị. Hắn thống trị lý niệm cùng chiến tích vi hậu gia truyền tụng, đặc biệt là hắn khởi xướng hiếu đạo tinh thần cùng trị thủy sự nghiệp thành tựu, trở thành truyền thống văn minh của quý.

Tiểu chủ, cái này chương mặt sau còn có nga, thỉnh điểm đánh xuống một tờ tiếp tục đọc, mặt sau càng xuất sắc!