《 Sử Ký 》 trung Khuất Nguyên cùng giả sinh bi kịch nhân sinh
《 sử ký · Khuất Nguyên giả sinh liệt truyện 》 là Tư Mã Thiên dưới ngòi bút trứ danh hai tắc truyện ký chuyện xưa, sinh động mà khắc hoạ hai vị bi kịch tính nhân vật nhân sinh gặp gỡ. Này bộ tác phẩm không chỉ có thể hiện rồi thượng cổ Sở quốc xã hội chính trị diện mạo, càng thấu thị hai vị văn nhân gập ghềnh nhân sinh con đường.
《 Sử Ký 》 sáng tác bối cảnh nhưng ngược dòng đến đời nhà Hán, Tư Mã Thiên lấy này bác học đa tài viết làm mới có thể, sinh động mà phác họa ra Khuất Nguyên cùng giả sinh hai vị này nhân vật nhân sinh quỹ đạo. Khuất Nguyên làm Sở quốc chính trị gia cùng văn học gia, này ái quốc trung thành cùng chính trị lý tưởng lọt vào thất bại cùng khuất nhục, cuối cùng lựa chọn tự mình kết thúc bi kịch kết cục. Mà giả sinh tuy xuất thân nghèo hèn, lại lấy này cao thượng phẩm cách cùng thanh liêm hành vi thường ngày, làm nổi bật ra lúc ấy xã hội hủ bại hiện tượng, cuối cùng cũng gặp bất công đối đãi, thân hãm nhà tù mà chết. Thông qua này hai cái nhân vật chuyện xưa, Tư Mã Thiên sinh động mà thể hiện rồi thượng cổ thời kỳ phần tử trí thức bi kịch vận mệnh.
Từ Khuất Nguyên cuộc đời trải qua tới xem, hắn xuất thân từ Sở quốc quý tộc thế gia, có phong phú chính trị kinh nghiệm cùng uyên bác học thức. Hắn ở Sở quốc chính đàn thượng bộc lộ tài năng, từng có cơ hội nắm giữ thực quyền. Nhưng mà, bởi vì này kiên trì chính trực, gián gián không dứt, khiến cho một ít hoạn quan cùng hắn đối thủ ghen ghét, cuối cùng lọt vào phỉ báng cùng trục xuất. Khuất Nguyên tâm hệ quốc gia, nhưng cuối cùng thất bại, ở tuyệt vọng bên trong lựa chọn tự sát, trở thành bi kịch tính nhân vật hình tượng. Này không chỉ có phản ánh lúc ấy chính trị hoàn cảnh hắc ám, cũng chiết xạ ra phần tử trí thức lý tưởng cùng hiện thực bi kịch xung đột.
Mà giả sinh làm một cái hèn mọn tiểu lại, lại lấy này cao siêu viết làm tài hoa cùng thanh liêm phẩm hạnh, đã chịu Tư Mã Thiên độ cao tán thưởng. Hắn kiên trì chính trực, bất khuất từ hủ bại quan liêu hệ thống, cuối cùng lọt vào hãm hại bỏ tù, chịu khổ giết hại. Giả sinh tao ngộ càng đột hiện lúc ấy xã hội hủ bại hiện trạng, đồng thời cũng công bố cái kia thời đại phần tử trí thức bi thảm vận mệnh. Thông qua đối lập Khuất Nguyên cùng giả sinh hai nhân vật tao ngộ, chúng ta càng khắc sâu mà nhận thức đến, mặc dù là phẩm đức cao thượng, tài hoa hơn người phần tử trí thức, ở phong kiến chuyên chế chính trị áp bách hạ, cũng khó thoát bi kịch vận mệnh.
Tổng thượng sở thuật,《 sử ký · Khuất Nguyên giả sinh liệt truyện 》 sinh động mà khắc hoạ hai vị bi kịch tính nhân vật nhân sinh gặp gỡ, chiết xạ ra thượng cổ thời kỳ phần tử trí thức gặp phải chính trị hoàn cảnh cùng xã hội khốn cảnh. Thông qua đối này hai cái nhân vật thâm nhập tham thảo, chúng ta không chỉ có có thể hiểu biết ngay lúc đó chính trị diện mạo, càng có thể cảm nhận được cái kia thời đại phần tử trí thức phấn đấu, tao ngộ suy sụp thậm chí cuối cùng bi kịch kết cục bi thương nhân sinh. Này bộ tác phẩm không thể nghi ngờ là Trung Quốc truyền thống văn hóa trung một thiên kinh điển nhân tính tự hỏi chi tác.
《 Sử Ký 》 trung Khuất Nguyên cùng giả sinh bi kịch nhân sinh
《 sử ký · Khuất Nguyên giả sinh liệt truyện 》 sinh động mà khắc hoạ hai vị tràn ngập bi kịch sắc thái nhân vật hình tượng. Khuất Nguyên xuất thân từ Sở quốc quý tộc thế gia, thiếu niên khi tức hiển lộ ra phi phàm chính trị mới có thể cùng uyên bác học thức. Ở Sở vương thưởng thức hạ, hắn bằng vào chính mình tài cán cùng chính trực, thực mau ở Sở quốc chính đàn bộc lộ tài năng, trở thành ngay lúc đó quan trọng chính trị gia.
Nhưng mà, Khuất Nguyên thanh liêm chính trực khiến cho một ít hoạn quan cùng đối thủ đố kỵ cùng nghi kỵ. Bọn họ không ngừng hãm hại phỉ báng Khuất Nguyên, khiến cho Sở vương đối hắn mất đi tín nhiệm. Khuất Nguyên tuy rằng mấy lần thượng thư khuyên can, ý đồ cứu lại chính mình chính trị tiền đồ, nhưng cuối cùng vẫn là lọt vào trục xuất. Ở tuyệt vọng bên trong, Khuất Nguyên lựa chọn tự mình kết thúc bi kịch kết cục. Khuất Nguyên tao ngộ đầy đủ phản ánh phong kiến chính trị hắc ám mặt, phần tử trí thức ở chuyên chế chính trị hoàn cảnh hạ sở gặp phải sinh tồn khốn cảnh.
Khuất Nguyên ở thơ ca sáng tác phương diện cũng có phi phàm thành tựu, hắn thơ làm như 《 Ly Tao 》, 《 thiên hỏi 》 chờ, biểu đạt hắn đối quốc gia tiền đồ sầu lo cùng đối lý tưởng chính trị hướng tới. Này đó tác phẩm không chỉ có thể hiện rồi Khuất Nguyên thâm hậu văn học tu dưỡng, cũng chiết xạ ra hắn làm một cái ái quốc phần tử trí thức chính trị lý tưởng cùng khát vọng. Nhưng mà, này đó lý tưởng cuối cùng đều thất bại, khiến cho Khuất Nguyên nội tâm tràn ngập tuyệt vọng cùng thống khổ. Khuất Nguyên không cam lòng với hiện thực suy sụp, lựa chọn tự sát phương thức, trở thành trong lịch sử trứ danh bi kịch tính nhân vật.
Thông qua đối Khuất Nguyên cuộc đời cùng chính trị tao ngộ miêu tả, chúng ta không khó coi ra, Tư Mã Thiên sinh động mà hiện ra một cái cổ đại phần tử trí thức ở chuyên chế chính trị hoàn cảnh hạ giãy giụa cùng bi kịch vận mệnh. Khuất Nguyên trải qua chiết xạ ra cổ đại xã hội phần tử trí thức lý tưởng cùng hiện thực kịch liệt xung đột, cũng đột hiện thống trị giai tầng cướp đoạt phần tử trí thức quyền lợi chính trị tàn khốc hiện thực. Khuất Nguyên bi kịch nhân sinh không thể nghi ngờ trở thành Trung Quốc truyền thống văn hóa trung một đoạn cực phú lực ảnh hưởng bi kịch văn chương.
《 Sử Ký 》 trung Khuất Nguyên cuộc đời cùng chính trị theo đuổi
Khuất Nguyên xuất thân từ Sở quốc quý tộc thế gia, gia đình bối cảnh hiển hách. Từ nhỏ tức hiện ra phi phàm mới có thể cùng khát vọng. Theo 《 Sử Ký 》 ghi lại, Khuất Nguyên từ nhỏ thông tuệ hơn người, am hiểu thơ ca sáng tác, lại rộng khắp đọc qua lịch sử, thiên văn, địa lý chờ các môn học vấn, bị coi là lúc ấy Sở quốc nhất có tài hoa người trẻ tuổi chi nhất.
Theo tuổi tăng trưởng, Khuất Nguyên dần dần tiến vào Sở quốc chính đàn, bằng vào chính mình tài cán cùng trung thành, thực mau đã chịu Sở vương thưởng thức cùng trọng dụng. Ở Sở vương thưởng thức cùng tài bồi hạ, Khuất Nguyên nhanh chóng quật khởi, đảm nhiệm quan trọng chính trị chức vụ, trở thành Sở quốc quan trọng chính trị gia cùng mưu sĩ. Hắn lấy thanh chính liêm khiết xưng, ở chính trị đấu tranh trung kiên cầm chính trực, liên tiếp thượng thư, khuyên can Sở vương trị quốc an dân. Nhưng mà, hắn chính trực cùng theo đuổi lý tưởng chính trị nỗ lực, lại khiến cho một ít âm mưu gia cùng hoạn quan ghen ghét. Bọn họ không ngừng phỉ báng cùng hãm hại Khuất Nguyên, khiến cho Sở vương đối hắn mất đi tín nhiệm. Cuối cùng, Khuất Nguyên lọt vào trục xuất, lâm vào tuyệt cảnh.
Ở gặp thật lớn đả kích cùng mất mát lúc sau, Khuất Nguyên càng thêm khắc sâu mà nhận thức đến lúc ấy chính trị hiện thực hắc ám. Hắn ở ly hương sau sáng tác trứ danh thơ ca 《 Ly Tao 》 cùng 《 thiên hỏi 》, nói hết chính mình nội tâm thống khổ cùng đối lý tưởng quốc gia hướng tới. Này đó thơ làm không chỉ có thể hiện rồi Khuất Nguyên trác tuyệt văn học tài hoa, cũng chiết xạ ra hắn làm một cái ái quốc giả thâm trầm chính trị lý tưởng. Nhưng mà, ngay cả như vậy, hắn lý tưởng vẫn như cũ vô pháp thực hiện, cuối cùng ở bất lực cùng tuyệt vọng trúng tuyển chọn tự mình kết thúc bi kịch kết cục.
Khuất Nguyên tao ngộ đầy đủ thuyết minh, cho dù là tài hoa hơn người, trung thành với quốc gia phần tử trí thức, ở phong kiến chuyên chế chính trị áp bách hạ cũng khó thoát bi kịch vận mệnh. Hắn chính trị theo đuổi cùng lý tưởng, cuối cùng đều nhân hiện thực hắc ám mà rách nát. Này không chỉ có chiết xạ ra lúc ấy Sở quốc chính trị hủ bại, cũng trở thành Trung Quốc truyền thống văn hóa trung nổi tiếng nhất phần tử trí thức bi kịch chi nhất. Khuất Nguyên nhân sinh con đường, trở thành đời sau mọi người tự hỏi lý tưởng cùng hiện thực xung đột một cái kinh điển kiểu mẫu.