《 Lã Thị Xuân Thu 》 quý thẳng luận · biết hóa
Thẳng lên thiên đường, khúc vào địa ngục - tham thảo thẳng không bằng khúc nhân sinh triết học
Nhân sinh tựa như một cái khúc chiết đường mòn, có khi yêu cầu thẳng tắp đi tới, có khi lại muốn quải cái cong. Nhưng là, chúng ta thường thường càng thưởng thức những cái đó có thể linh hoạt ứng biến, biến báo ứng thế người. Tựa như 《 Lã Thị Xuân Thu 》 trung theo như lời "Quý thẳng" giống nhau, thẳng thắn người thường thường sẽ gặp được rất nhiều phiền toái. Không tin ngươi xem, những cái đó một mặt theo đuổi thẳng tắp nhân sinh con đường gia hỏa, vô luận là ở sự nghiệp vẫn là cảm tình thượng, đều khó tránh khỏi sẽ đâm cho vỡ đầu chảy máu. Tương phản, hiểu được biến báo người, lại tổng có thể ở mưa mưa gió gió trung thong dong tự giữ, thản nhiên tự đắc. Cho nên nói, trong sinh hoạt "Khúc chung cũng đến một hiểu khúc cao không những người" trí tuệ, xa so với kia chút bảo thủ "Quý thẳng" càng có giá trị. Muốn đạt tới thiên đường, có đôi khi ngược lại muốn khúc khúc chiết chiết mà đi tới, mà những cái đó chùn chân bó gối, một cây gân người, chỉ sợ chỉ có thể lưu lạc địa ngục.
Vừa đi vừa xướng, Phật hệ nhân sinh - như thế nào hóa phồn vì giản, theo đuổi thấy đủ thường nhạc
Nói đến "Quý thẳng", không khỏi làm ta nhớ tới những cái đó thích đem chính mình đóng gói thành "Thẳng nam" gia hỏa. Bọn họ luôn là đem chính mình cương ngạnh tính cách cùng một cây gân nhân sinh thái độ treo ở bên miệng, "Ta chính là ta, không yêu trang B không…" Kết quả đâu? Mỗi khi gặp được suy sụp cùng khó khăn, bọn họ không phải hậm hực chính là lo âu, giống như toàn thế giới đều thiếu bọn họ một cái xin lỗi. So sánh với dưới, những cái đó hiểu được "Biết hóa" người, mới là chân chính sống ra nhân sinh tinh túy. Bọn họ giống 《 Trang Tử 》 nói như vậy, "Ngồi yên hài nhiên, vô vi mà thiên hạ trị". Bọn họ biết sinh hoạt bản chất là đơn giản, không cần thiết rối rắm với các loại vật chất cùng danh lợi, càng không cần thiết tự mình thiết hạn, theo khuôn phép cũ. Cùng với giống cái tư bản chủ nghĩa người máy giống nhau bận bận rộn rộn, không bằng học được nhàn nhã, vừa đi vừa xướng. Chỉ có như vậy, mới có thể chân chính lĩnh ngộ đến sinh mệnh nguồn gốc, thể vị đến "Thấy đủ thường nhạc" đến mỹ nhân sinh.
Lữ không dứt xuân thu, thẳng nam tự mình tu dưỡng - từ Lữ không dứt nhân sinh trải qua trung học sẽ "Biết hóa"
Ở cái này theo đuổi thành công, trọng tiện danh lợi thời đại, rất nhiều người đều có điểm "Thẳng nam" khuynh hướng. Bọn họ một lòng chỉ nghĩ đi phía trước hướng, theo đuổi cái gọi là sự nghiệp đỉnh, tài phú tự do, lại bỏ qua nội tâm nhu cầu. Này không khỏi làm ta nhớ tới 《 Lã Thị Xuân Thu 》 trung vị kia "Thẳng" nam —— Lữ không dứt. Vị này Xuân Thu thời kỳ chính trị gia cùng quân sự gia, từ nhỏ đã bị hoàng đế thưởng thức, một đường thăng chức, nhưng cuối cùng lại bởi vì quá mức "Thẳng" mà lọt vào thất thế. Nhưng vị này Lữ không dứt lại làm sao không phải cái đáng giá chúng ta học tập mẫu mực đâu? Hắn ở trải qua suy sụp sau, rốt cuộc lĩnh ngộ tới rồi sinh hoạt chân lý, học xong "Biết hóa". Từ nay về sau, hắn không hề chấp nhất với công danh lợi lộc, ngược lại càng thêm tiêu sái, thong dong. Đây là chúng ta này đó "Thẳng nam" hẳn là học tập, không phải bảo thủ, mà là phải hiểu được biến báo, đi tiếp thu sinh hoạt không xác định tính, học được thích ứng trong mọi tình cảnh. Chỉ có như thế, chúng ta mới có thể chân chính lĩnh ngộ đến "Lữ không dứt xuân thu" thâm ảo triết lý.
Tướng từ tâm sinh, ai người chìm nổi - nội tâm bình thản mới là chân chính lực lượng
Trên thế giới có quá nhiều người ở truy đuổi danh lợi, địa vị cùng quyền lực, cho rằng chỉ có có được này đó, mới xem như thành công. Nhưng là, bọn họ thường thường bỏ qua một cái căn bản nhất đạo lý: Nội tâm bình thản mới là chân chính lực lượng. Tựa như 《 Lã Thị Xuân Thu 》 trung theo như lời "Tướng từ tâm sinh", một người bề ngoài thường thường đều là nội tâm tình cảm chiếu rọi. Những cái đó luôn là nổi giận đùng đùng, cau mày người, nội tâm nhất định cũng tràn ngập lo âu cùng bất an. Tương phản, những cái đó thoạt nhìn thành thạo, bình thản ung dung người, mới là chân chính nội tâm cường giả. Bọn họ minh bạch, cái gọi là "Chìm nổi", bất quá là nhất thời. Chỉ cần nội tâm bảo trì bình thản cùng bình tĩnh, vô luận ngoại giới phong vân như thế nào biến ảo, bọn họ đều có thể thong dong ứng đối, vững vàng mà đứng ở sóng triều phía trên. Cho nên, chúng ta không nên bị biểu tượng sở mê hoặc, mà là muốn giỏi về quan sát người khác nội tâm thế giới, thể ngộ "Tướng từ tâm sinh" chân lý. Chỉ có như vậy, chúng ta mới có thể tìm được đi thông thành công cùng hạnh phúc lối tắt.
Biến báo ứng thế, thích ứng trong mọi tình cảnh - linh hoạt ứng biến, bảo trì tích cực lạc quan tâm thái
Có người nói, sinh hoạt tựa như một hồi vĩnh viễn Marathon, yêu cầu chúng ta không ngừng nỗ lực chạy vội. Nhưng ta cho rằng, sinh hoạt kỳ thật càng như là một hồi ưu nhã điệu Waltz, yêu cầu chúng ta tùy thời căn cứ âm nhạc tiết tấu biến hóa nện bước. Tựa như 《 Lã Thị Xuân Thu 》 trung theo như lời như vậy, "Biến báo ứng thế" mới là vương đạo. Chúng ta phải học được tùy cơ ứng biến, linh hoạt ứng đối trong sinh hoạt các loại khiêu chiến cùng biến hóa. Có đôi khi, trắng ra cùng chính trực cố nhiên đáng quý, nhưng có đôi khi, thích hợp uốn lượn cùng biến báo cũng đồng dạng quan trọng. Tỷ như, đương gặp được công tác bình cảnh khi, chúng ta không thể chết được thủ sẵn vốn có đường nhỏ không bỏ, mà là phải học được điều chỉnh tâm thái, thăm dò tân khả năng. Lại hoặc là, đương cảm tình xuất hiện vấn đề khi, chúng ta cũng không thể tử thủ chính mình nguyên tắc, mà là phải học được lui một bước, thông qua câu thông cùng thỏa hiệp tới hóa giải mâu thuẫn. Chỉ có như vậy, chúng ta mới có thể chân chính làm được "Thích ứng trong mọi tình cảnh", bảo trì tích cực lạc quan tâm thái, thong dong ứng đối sinh hoạt phập phập phồng phồng.
Tin tưởng chính mình, thẳng thắn - làm chân thật chính mình, dũng cảm đối mặt sinh hoạt phập phập phồng phồng
Ở cái này chủ nghĩa công lợi hoành hành xã hội, rất nhiều người đều đang không ngừng mà che giấu cùng ngụy trang chính mình, hy vọng có thể giành được người khác khen ngợi cùng tán thành. Nhưng là, ta cảm thấy làm như vậy là phi thường đáng tiếc. Bởi vì chúng ta mỗi người đều là độc nhất vô nhị, chỉ có khi chúng ta chân chính mà tiếp nhận cùng tin tưởng chính mình, mới có thể tìm được nội tâm bình tĩnh cùng tự do. Chính như 《 Lã Thị Xuân Thu 》 trung theo như lời "Quý thẳng", chúng ta hẳn là học được dũng cảm mà làm chính mình, thẳng thắn mà tồn tại. Không cần cố tình đón ý nói hùa người khác kỳ vọng, cũng không cần trốn tránh trong sinh hoạt khiêu chiến cùng trắc trở. Tương phản, chúng ta hẳn là thản nhiên đối mặt, dùng chính mình phương thức đi giải quyết vấn đề. Chỉ có như vậy, chúng ta mới có thể chân chính mà thể nghiệm đến sinh hoạt tốt đẹp, cảm nhận được tự mình thực hiện vui sướng. Khi chúng ta tin tưởng chính mình, dũng cảm mà sống ra bản thân nhân sinh khi, mới là hạnh phúc nhất. Cho nên, làm chúng ta cùng nhau ném xuống ngụy trang, thẳng thắn mà làm chân thật chính mình đi!