Ai đế: Cũng không buồn rầu hoàng đế
Ai đế, vị này lệnh đời sau lịch sử học giả nhóm buồn rầu không thôi Hán triều hoàng đế, đến tột cùng là một vị như thế nào nhân vật đâu? Từ hắn ở 《 Hán Thư 》 trung miêu tả tới xem, ai đế tựa hồ chưa bao giờ cảm thấy quá một tia phiền não. Trời cao ban cho hắn một phần tiêu dao tự tại tính cách, làm hắn ở những cái đó loạn thế vẫn như cũ có thể nhàn nhã, thản nhiên tự đắc.
Hắn sinh hoạt hằng ngày, đơn giản chính là ngủ, nghe âm nhạc, xem vũ đạo, ngẫu nhiên còn sẽ xem xét một chút mỹ diệu tuyệt luân dịch kỳ. Hắn tựa hồ hoàn toàn không quan tâm triều chính, đối những cái đó phức tạp quốc sự không hề hứng thú. Mặc dù là đối mặt Lý lăng đầu hàng Hung nô, Tư Mã Thiên viết xuống kia bộ 《 Sử Ký 》 xấu hổ cục diện, ai đế cũng chỉ là nhàn nhạt mà nói câu: "Trẫm có tiên đế chi di chiếu tại đây, trẫm há có không biết thay?" Sau đó liền tiếp tục hắn nhàn nhã sinh hoạt.
Có người nói, ai đế sở dĩ như thế thản nhiên tự đắc, là bởi vì hắn am hiểu sâu nhân sinh triết học, minh bạch "Cuộc đời phù du, vì hoan bao nhiêu" đạo lý. Lại hoặc là, hắn nội tâm kỳ thật tràn ngập bất đắc dĩ cùng tịch mịch, nhưng chỉ là lựa chọn dùng loại này nhìn như sung sướng phương thức tới che giấu chính mình. Vô luận như thế nào, vị này Hán triều "Vui sướng vương tử" xác thật cấp hậu nhân để lại độc đáo mà khắc sâu ấn tượng.
Ai đế "Kỳ ba" ngự dụng văn nhân
Làm một vị không quá quan tâm quốc sự hoàng đế, ai đế bên người tự nhiên hội tụ tập một ít cùng hắn tính cách hợp nhau "Kỳ ba" văn nhân. Tỷ như cao đế thời kỳ đại sử quan Tư Mã Thiên, hắn đối ai đế hành vi cử chỉ rất có phê bình kín đáo, nói thẳng là "Túng tứ qua loa, phi cho nên kế muôn đời một hệ". Bất quá, ai đế đối này hiển nhiên cũng không để ý, thậm chí đương Tư Mã Thiên nhân nói thẳng châm chọc mà gặp lao ngục tai ương khi, hắn cũng chỉ là nhàn nhạt mà nói một câu "Đều có tiên đế di chiếu" liền làm qua loa. Lại như Lý lăng, vị này đánh trận nào thua trận đó tướng lãnh bị ai đế đặc xá, lại trái lại châm chọc hoàng đế "Phi nhân minh chi chủ". Đối mặt này đó "Quái già", ai đế vẫn như cũ vẫn duy trì sủng hạnh có thêm thái độ, có thể thấy được này lòng dạ chi rộng lớn. Này đó "Kỳ ba" văn nhân không chỉ có không có đã chịu ai đế bài xích, ngược lại thành hắn tín nhiệm nhất mưu sĩ. Có thể thấy được ai đế tuy rằng lôi thôi lếch thếch, nhưng nội tâm xác thật ẩn chứa độc đáo xã hội trí tuệ.
Ai đế "Giấc ngủ thời gian" ký lục
Ai đế xác thật là một vị đối quốc sự thờ ơ hoàng đế, nhưng hắn lại có một cái phi thường độc đáo yêu thích —— ký lục chính mình giấc ngủ thời gian. Theo 《 Hán Thư 》 ghi lại, ai đế hàng năm kiên trì chính mình "Làm việc và nghỉ ngơi bảng giờ giấc", mỗi ngày cẩn thận ký lục giấc ngủ khi trường, cũng không lệch khỏi quỹ đạo mảy may. Có khi liền ngày mưa, trời hạn đều phải đủ số ký lục, sợ để sót chút nào. Mà loại này "Bản khắc" hành vi, cũng làm hắn ở đời sau bị người diễn xưng là "Sử thượng nhất giấc ngủ chuyên nghiệp hoàng đế". Đương nhiên, này cũng không phải nói ai đế hoàn toàn không có mặt khác yêu thích, hắn ngẫu nhiên cũng sẽ ở nhàn rỗi khi bình luận một chút nhạc khúc cùng ca vũ. Bất quá, so sánh với dưới, hắn đối với giấc ngủ chấp nhất trình độ vẫn là muốn cao thượng rất nhiều. Có người phỏng đoán, có lẽ ai đế đúng là thông qua loại này quy luật sinh hoạt tiết tấu, tới giảm bớt tự thân đối với triều chính phấn khởi cùng lo âu.
Khách không mời mà đến: Lý lăng cùng Tư Mã Thiên "Đến thăm"
Làm một vị không quá quan tâm quốc sự hoàng đế, ai đế đích xác đã trải qua không ít "Khách không mời mà đến". Nổi tiếng nhất phải kể tới Lý lăng cùng Tư Mã Thiên. Lý lăng là cái quân sự thất lợi, chịu đủ phê bình tướng lãnh, bị ai đế đặc xá sau còn trái lại châm chọc hoàng đế "Phi nhân minh chi chủ". Mà Tư Mã Thiên tắc nhân ở 《 Sử Ký 》 trung đối ai đế hành vi cầm phê bình thái độ, gặp lao ngục tai ương. Như vậy "Khách không mời mà đến" tới chơi, xác thật làm từ trước đến nay thản nhiên tự đắc ai đế nhiều ít cảm thấy một tia xấu hổ. Bất quá, vị này hoàng đế vẫn là trước sau như một mà bình tĩnh tự nhiên, đối đãi này đó "Phiền toái" chỉ là tùy ý ứng phó rồi vài câu liền tính sự. Có thể thấy được, ai đế tuy rằng không quá quan tâm quốc sự, nhưng nội tâm xác thật cất giấu một cổ siêu nhiên vật ngoại khí độ. Hắn khoan dung này đó "Không thỉnh tự đến" phê bình giả, có lẽ cũng là tưởng lấy chính mình phương thức tới gắn bó cái này rung chuyển thời đại.
Ai đế như thế nào căng quá những cái đó trắc trở thật mạnh nhật tử
Tuy rằng ai đế thường thường biểu hiện đến thành thạo, tựa hồ chưa bao giờ bị bất luận cái gì sự tình bối rối. Nhưng làm một cái quân chủ, hắn cũng khó tránh khỏi muốn gặp phải các loại khó giải quyết cục diện. Tỷ như, năm đó Lý lăng thất lợi, bị bắt đầu hàng Hung nô lúc sau, dư luận sóng to gió lớn, trong lúc nhất thời tập thể công kích. Hay là Tư Mã Thiên ở 《 Sử Ký 》 trung nói thẳng không cố kỵ mà phê bình ai đế "Túng tứ qua loa" tác phong, kết quả cũng bị nghiêm trị. Này đó không thể nghi ngờ đều cấp từ trước đến nay thong dong bình tĩnh ai đế mang đến cực đại áp lực.
Nhưng ai đế tựa hồ cũng không có bị những việc này sở đả kích, ngược lại thong dong ứng đối. Hắn một phương diện kiên trì chính mình cách sống, mỗi ngày cứ theo lẽ thường ký lục giấc ngủ khi trường, tiếp tục hắn nhàn nhã sinh hoạt. Về phương diện khác, hắn cũng thấy rõ này đó nghi ngờ giả dụng ý, minh bạch bọn họ càng nhiều là tưởng thông qua phương thức này tới ảnh hưởng chính mình thi hành biện pháp chính trị. Vì thế, ai đế ngược lại khoan dung này đó "Khách không mời mà đến", đối bọn họ phê bình báo lấy thờ ơ thái độ. Có lẽ đây đúng là ai đế gắn bó hoàng quyền một loại độc đáo phương thức, dùng chính mình bao dung cùng bình tĩnh tới hóa giải những cái đó trắc trở thật mạnh khốn cảnh.
Đủ loại dấu hiệu cho thấy, vị này Hán triều "Giấc ngủ chuyên gia hoàng đế" tuy rằng ngày thường hành vi quái dị, nhưng nội tâm kỳ thật ẩn chứa vô cùng cao minh trí tuệ. Hắn rõ ràng minh bạch, ở kia rung chuyển bất an thời cuộc trung bảo trì bình tĩnh cùng thong dong, so nóng lòng làm ra "Anh minh quyết đoán" càng vì quan trọng. Đúng là bằng vào loại này độc đáo xử thế triết học, ai đế mới có thể ở thật mạnh chướng ngại trung, vượt qua chính mình hoàng đế kiếp sống.
Ai đế "Cao quang thời khắc": Đại xá thiên hạ
Tuy rằng ai đế tại vị trong lúc nhiều có tranh luận, nhưng cũng xác thật để lại chính mình độc đáo "Cao quang thời khắc". Liền tại vị với vào chỗ sau không lâu, ai đế liền hạ lệnh đối cả nước thực thi một lần đại xá. Loại này "Khoan thứ thiên hạ" cách làm, không thể nghi ngờ lệnh ngay lúc đó thần dân nhóm thâm chịu cảm động. Mặc dù là không lâu trước đây nhân ngôn bị hạch tội Tư Mã Thiên, cũng cuối cùng đạt được khoan thứ.
Như vậy "Đại xá thiên hạ" không thể nghi ngờ là ai đế làm người xử sự một loại thể hiện. Một phương diện, hắn hy vọng thông qua loại này cai trị nhân từ tới trấn an thần dân, giảm bớt trong triều khẩn trương thế cục. Về phương diện khác, cũng phản ánh ai đế nội tâm độc đáo khí độ —— mặc dù có người đối chọi gay gắt mà phê bình chính mình, hắn cũng có thể lấy khoan dung thái độ tới đối đãi. Loại này lấy "Khoan dung" tới hóa giải mâu thuẫn trí tuệ, không thể nghi ngờ lệnh đời sau lịch sử học giả nhóm cảm thấy tán thưởng.
Có lẽ ở lúc ấy xem ra, ai đế này một hành động xác thật là nhất thời xúc động, có vẻ có chút "Cẩu thả sống tạm bợ". Nhưng là, từ lâu dài tới xem, hắn loại này "Đại xá" xác thật vì cái này rung chuyển thời đại mang đến một tia yên lặng. Hắn dùng chính mình độc đáo phương thức, giữ gìn đế quốc tương đối ổn định cùng hài hòa. Này không thể nghi ngờ cũng là ai đế tại vị trong lúc một đại "Cao quang thời khắc".