Một giây nhớ kỹ 【】, vô pop-up, đổi mới mau, miễn phí đọc!
Minh triều khi Bắc Kinh thành, từ trong tới ngoài chia làm Tử Cấm Thành, hoàng thành, nội thành, ngoại thành bốn bộ phận.
Tử Cấm Thành cũng chính là hoàng cung, ở vào Bắc Kinh thành trung ương nhất trục trung tâm thượng, là hoàng đế một nhà cư trú địa phương.
Ở Tử Cấm Thành bên ngoài một vòng là hoàng thành, cửa chính là Thừa Thiên Môn, cũng chính là đời sau Thiên An Môn. Trừ bỏ tám cục trung giặt áo cục, 24 nha môn trung 23 cái nha môn cung vua phục vụ cơ cấu đều ở hoàng thành, cư trú đại đa số thái giám cùng cung nữ.
Minh triều thái giám cùng cung nữ nhân số quá vạn, chỉ có thiếu bộ phận ở trong hoàng cung trực ban, còn lại đều ở tại hoàng thành trung, đại bộ phận ở tại vạn tuế sơn lấy bắc khu vực.
Nội thành, cũng chính là Bắc Kinh thành trung tâm thành phố, lấy nguyên phần lớn thành cải biến mà thành, diện tích có năm vạn nhiều mẫu đất, cư trú hoàng thân quốc thích cùng trong triều quan to, còn có các loại thương nghiệp xưởng. Nội thành cùng hoàng thành là hình chữ Hồi (回), nội thành bên ngoài, hoàng thành ở bên trong.
Minh triều Gia Tĩnh phía trước, Bắc Kinh chỉ có nội thành, hoàng thành cùng Tử Cấm Thành, Gia Tĩnh vì an trí càng nhiều kinh thành dân cư, bắt đầu tu sửa ngoại thành.
Bất quá bởi vì tài chính không đủ, chỉ kiến tạo phía nam một bộ phận, diện tích có tam vạn 6000 nhiều mẫu, ngoại thành cùng nội thành là ‘ Lữ ’ tự hình, mặt trên là nội thành, phía dưới là ngoại thành.
Bắc Kinh ngoài thành thành đường phố cách cục cùng đời sau giống nhau, cơ bản đều là lấy trình độ dựng thẳng là chủ, toàn bộ hành trình tuyến đường chính là đi thông các cửa thành đường phố, phố hẻm dày đặc, có vẻ ngăn nắp.
Mấy cái chủ đường phố cực kỳ rộng lớn, nhưng song song được không năm sáu chiếc xe ngựa. Chu từ lãng cưỡi một chiếc xe ngựa, có chút kinh ngạc nhìn chung quanh hoàn cảnh, không nghĩ tới này ngoại thành so nội thành còn muốn náo nhiệt phồn vinh.
Xe ngựa sở quá đại đạo, hai bên là rậm rạp cửa hàng, tửu lầu, rao hàng thanh, đàn sáo diễn tấu nhạc khí thanh âm không dứt bên tai.
Trên đường phố, có rất nhiều quần áo ngăn nắp phú hộ quý tộc, huề mỹ mang diễm, ở nhà nô hộ vệ vây quanh hạ, xuất nhập với các cửa hàng tửu lầu bên trong, sở xuyên sở sử chi vật đều là xa hoa hào nhoáng cực kỳ.
Nhưng mà ở bên kia, cùng này phồn hoa cảnh tượng cực kỳ không tương xứng chính là, ở đường phố hai sườn không ít cửa hàng dưới mái hiên, không ít hành khất lưu dân cùng khất cái trộn lẫn ở bên nhau, phủng tàn phá không chén, ai môn khẩn cầu.
Mặt tiền cửa hàng chủ nhân cầm côn bổng, không ngừng xua đuổi, đẩy đánh, sợ ảnh hưởng chính mình sinh ý. Ngẫu nhiên có cửa hàng sẽ bố thí một chút cơm thừa canh cặn, lập tức khiến cho những người này một trận tranh đoạt.
Có chút tửu lầu lầu hai, một ít quan lại con cháu ra dáng ra hình y cửa sổ mà ngồi, ném xuống mấy cây thịt xương đầu, sau đó nhìn dưới lầu mấy cái lưu dân cùng mấy cái cẩu ở bên nhau tranh đoạt, tức khắc làm cho bọn họ thoải mái cười ha hả.
Lúc này Bắc Kinh, mặt ngoài tuy rằng còn có vài phần cao chót vót hiên tuấn khí giống, nhưng ở chu từ lãng trong mắt, lại thực đã nhìn đến mạt thế đồi bại cùng suy nhược chi giống tới.
Kinh thành trị an chủ yếu là từ Ngũ Thành Binh Mã Tư cùng tuần thành ngự sử phụ trách, có khi Cẩm Y Vệ cũng sẽ quan tâm.
Ngũ Thành Binh Mã Tư, tức trung, đông, tây, nam, bắc Ngũ Thành Binh Mã Chỉ Huy Tư, vì phụ trách kinh sư tuần bộ đạo tặc, sơ lý đường phố mương máng cập tù phạm, hỏa cấm chờ sự nha môn.
Thái Tử ra cung an dân tin tức đã thông qua minh chỉ hạ đạt, kinh sư các nha môn đều đã nhận được tin tức, Ngũ Thành Binh Mã Tư tự nhiên không ngoại lệ, đặc biệt là nam thành binh mã chỉ huy tư, trách nhiệm trọng đại, mỗi người đều thực khẩn trương.
Ở chu từ lãng cưỡi xe ngựa cải trang ra cung thời điểm, bọn họ cũng đã phái người đuổi kịp, đang âm thầm quét đường phố, bảo hộ. Ngay cả Cẩm Y Vệ cùng Thuận Thiên Phủ đều ngồi không yên, phái ra nha dịch xa xa chuế, sợ xảy ra chuyện.
Nói là ra cung an dân, kỳ thật chính là cứu tế, an bài này đó lưu dân, chu từ lãng tự nhiên sẽ không xuẩn đến bãi Thái Tử nghi thức đến ngoại thành, đối với đường cái kêu: Ta là đương triều Thái Tử, đại minh trữ quân, ta đại biểu hoàng đế tới xem các ngươi, nơi này có lương thực, các ngươi ăn trước!
Nếu nói vậy, cho dù có Đông Cung vệ đội cùng Ngũ Thành Binh Mã Tư bảo hộ, phỏng chừng cũng sẽ bị lưu dân bao phủ, ở ăn mì trước, ai quản ngươi là cái nào?
Cho nên, chu từ lãng quyết định trước cải trang ra tới nhìn xem tình huống, hiểu biết không sai biệt lắm sau lại quyết định như thế nào làm.
Lần này ra cung, hắn ước chừng mang theo 300 danh Đông Cung thân vệ y phục thường hộ vệ ở xe ngựa chung quanh, vạn nhất lưu dân trung có giặc cỏ cùng kiến nô thám tử trà trộn vào tới đâu? Biết chính mình là đại minh Hoàng Thái Tử, còn không tìm cơ hội xử lý chính mình?
Lão tử sự nghiệp vừa mới khởi bước, như thế nào sẽ cho phép loại này buồn cười kết cục phát sinh, cần thiết muốn bảo đảm bổn Thái Tử an toàn!
Đi dạo nửa ngày, chu từ lãng phát hiện, này lưu dân cũng quá nhiều, này nhưng như thế nào làm? Ý chỉ thượng quang nhường ra tới an dân, cũng không thấy được bạc a, hoàng đế lão tử sẽ không thiên chân cho rằng, làm hắn cái này Thái Tử ra tới lộ cái mặt nói hai câu là được đi.......
Sùng Trinh thật đúng là không tưởng nhiều như vậy, kỳ thật chính là trông cậy vào chu từ lãng tới đại biểu hoàng đế giảng hai câu lời nói, lại phát điểm cháo chẩn cứu tế, đến nỗi kế tiếp sự tình, làm Nội Các đi an bài là được.
Nhưng Nội Các sẽ quản sao? Đáp án đương nhiên là phủ định, ôn thể nhân này cáo già đem cầu đá cấp chu từ lãng, tự nhiên sẽ không giúp hắn chùi đít, không chừng ở nơi nào cùng chu thuần thần ở đâu nghe khúc xem diễn đâu.
Chu từ lãng đầu tiên là phái người đi Hộ Bộ, làm Hộ Bộ trước bát điểm bạc cứu tế. Hộ Bộ tỏ vẻ rất khó làm, bất quá xem tại đây vị thiên tuế gia cấp Hộ Bộ tặng 100 vạn lượng bạc mặt mũi thượng, cuối cùng vẫn là tễ một vạn lượng cứu tế bạc ra tới.
Một vạn lượng bạc, có lẽ đủ mấy vạn lưu dân uống mấy ngày cháo, bất quá uống xong cháo đâu? Mặt sau như thế nào an bài, đây mới là chính yếu.
Lưu dân vấn đề, các đời lịch đại đều có, trải qua mấy ngàn năm mà vô pháp trừ tận gốc. Chu từ lãng ở ra tới phía trước, cũng tìm đọc quá không ít hồ sơ, nhìn xem các triều các đại là như thế nào đối với lưu dân.
Lưỡng Hán thời điểm, triều đình áp dụng hạn chế, trấn áp cùng điều về, khống chế cùng trấn an, chủ yếu đem lưu dân an bài nhập tịch ở mặt khác tương đối an ổn địa phương, hoặc là tu sửa thành trì thiết lập quận huyện an trí lưu dân.
Bất quá loại này cách làm là nhằm vào đại quy mô lưu dân, đại đa số là điều về, kết quả là đại lượng lưu dân ở về quê trên đường liền tử vong, những cái đó bị an bài nhập tịch địa phương khác người rất nhiều đều trở thành nô tỳ, càng có rất nhiều tham gia khởi nghĩa nông dân tạo phản.
Tùy Đường thời kỳ, cầm quyền giả tương đối khai sáng một ít, áp dụng một ít cấp cứu thi thố, tỷ như khai thương phóng lương, huỷ bỏ sưu cao thuế nặng pháp lệnh, giảm bớt thuê phú, do đó tới cứu lại thống trị nguy cơ. Này đó thi thố tuy rằng có nhất định hiệu quả, nhưng từ chỉnh thể đi lên xem, hiệu quả cực nhỏ, lưu vong hiện tượng vẫn như cũ nhiều lần có phát sinh.
Tống triều khi, đem đại lượng lưu dân chiêu an làm quan quân, kết quả tạo thành “Nhũng binh” hiện tượng.
Minh triều trung kỳ, lấy nghiêm khắc hộ tịch quản lý, sơ tán cùng trấn áp đối đãi lưu dân, đặc biệt là kinh tương lưu dân khởi nghĩa, chính là bởi vì quan quân giết chóc quá nặng, dẫn tới lưu dân trực tiếp tạo phản.
Kỳ thật sinh ra lưu dân nguyên nhân, đơn giản là thiên tai cùng nhân họa hai loại, nếu hai người chồng lên, liền nhất định sẽ tạo thành “Đất cằn ngàn dặm, lưu dân trăm vạn, đạo tặc nổi dậy như ong” tình cảnh, dao động quốc gia thống trị cơ sở.
Tỷ như Sùng Trinh trong năm, chính là hai người chồng lên hậu quả, đại minh cũng bởi vậy xong đời, đương nhiên Minh triều diệt vong nguyên nhân không chỉ là này đó.