Kế duyên không vội vã trở về thành nội, mà là ở ngoại ô ngoại tìm một chỗ không người lâm dã, thượng một cây cành lá tốt tươi đại thụ, ở trên đó ngồi xếp bằng, nhìn kỹ cái này vỏ kiếm.
Cái này vỏ kiếm cả người hiện ra nhàn nhạt xanh đậm sắc, hẳn là dùng cái gì sơn liêu mà phi mộc chất vốn dĩ nhan sắc, nhưng thẩm thấu tính thực hảo cũng tươi mát tự nhiên, không có gì mùi lạ, phối màu thực đáp thanh đằng kiếm chuôi kiếm.
Mộc vỏ không có bất luận cái gì điêu văn cùng dư thừa phối sức, chợt vừa thấy quả thực giống như là một cây xanh đậm sắc bẹp gậy gỗ, nhưng càng đảo giác mượt mà xúc cảm thật tốt, chỉ là nghe thanh đằng kiếm ở sau lưng hơi hơi phong minh thanh liền biết nó cũng rất thích cái này vỏ kiếm.
“Tạm thời đừng nóng nảy, vỏ kiếm còn kém chút hỏa hậu, nếu không nhưng chịu không nổi ngươi lăn lộn!”
Kế duyên đem sau lưng thanh đằng kiếm rút ra, linh khí đưa vào duỗi tay một dẫn, có một tiết tinh tế thanh đằng tân chi tự trên chuôi kiếm đâm chồi mà ra cũng tự hành bóc ra, đem tế chi an đến vỏ kiếm thượng, lập tức khảm nhập trong đó dọc theo vỏ kiếm chậm rãi sinh trưởng uyển chuyển xoay quanh, đại khái một lóng tay trường một cái toàn.
Tốc độ này cũng không mau lại cũng không chậm, ba mươi phút qua đi, màu xanh nhạt vỏ kiếm thượng nhiều một đạo xoay quanh xanh biếc đằng văn, số ít địa phương còn lưu có chồi non dấu vết.
Ong ~~
Thanh đằng kiếm lại một lần phong minh.
“Còn kém điểm còn kém điểm, không vội!”
Kế duyên giống trấn an một cái vội vàng khát vọng được đến món đồ chơi hài tử giống nhau vỗ vỗ thanh đằng kiếm, sau đó tiếp tục chính mình thao tác.
Tay phải vận khởi kiếm chỉ, pháp lực giống như tinh tế kiếm mang, nhẹ thứ vỏ kiếm phía trên, theo thủ đoạn cùng đầu ngón tay hoạt động, hai câu khắc văn hiện ra.
Linh dựng thanh đằng, giấu mối vạn trượng.
Chữ viết vầng sáng chợt lóe rồi biến mất, toàn bộ vỏ kiếm cũng hơi hơi chấn động một chút, lại trở về tự nhiên.
“Hô… Tốt xấu cũng là chính mình đồ vật sao…”
Nhìn xem thanh đằng kiếm ở kia phong minh không ngừng, kế duyên cũng là cười.
“Đi thôi!”
Ong ~~
Thanh đằng kiếm mang theo phong minh, “Cọ” đến một tiếng hoạt kiếm vào vỏ, sau đó liền không bất luận cái gì động tĩnh, dường như ngủ giống nhau.
Kế duyên lại lần nữa cười, đem thanh đằng kiếm một lần nữa dùng thanh bố triền hảo bối ở bối thượng, tiêu chí ngắn hạn nội hết thảy khúc mắc đã xong, bắt đầu tế tư chính mình tu hành vấn đề.
Bất đồng với mặt khác những cái đó đạo hạnh không thâm tu tiên hạng người, kế duyên thậm chí không cần nhắm mắt liền có thể xem hiện ý cảnh, núi sông bên trong thiên địa mênh mông, cao phong phía trên đan lô to lớn.
Một mẫu đan điền khói sóng mênh mông, quay cuồng tràn đầy pháp lực.
Hiện giờ theo kế duyên chính mình kia bộ cân nhắc tiên đạo chuẩn tắc ở “Đức” “Pháp” “Tâm” phương diện cùng nhau tịnh tiến, đạo hạnh cũng là từ từ tăng trưởng nhanh chóng, đan thất pháp lực biên giới đã không còn là một mẫu đan điền nơi, có lẽ dùng một mẫu ba phần hình dung càng thích hợp.
Điền tuy rằng vẫn là tiểu, nhưng không chịu nổi kế người nào đó đan lô đại nha, lò trung nội tàng càn khôn, Tam Muội Chân Hỏa bốc lên không thôi, trong đó ẩn chứa hôi hổi đan khí, tùy thời đều có thể chuyển hóa bổ sung vì pháp lực.
Đặc biệt kỳ lạ chính là, này xen vào hư thật chi gian đan thất, 《 trong sáng sách 》 thượng hình dung là u ám trung sáng ngời thất, ý cảnh đan lô giá kim kiều.
Mà tới rồi kế duyên này, đan thất địa bàn chung quanh cũng không ám, là như ẩn như hiện ý cảnh núi sông, đan điền nơi bốc lên pháp lực tắc dường như yên hà giống nhau đem đan điền chất chứa, cũng không biết là núi sông ẩn với đan điền ngoại, vẫn là đan điền ẩn với núi sông trung.
Kế duyên tự giác tốc độ tu luyện tuyệt đối là không chậm, có lẽ những cái đó ngồi ở tiên phủ thánh cảnh nơi tu tiên người cũng chưa chắc so được với hắn kế người nào đó hiệu suất.
Mà quân cờ đối đan khí nhu cầu tựa hồ cũng có tự thân hạn chế, ngẫu nhiên lượng đại ngẫu nhiên mấy vô, ngưng thật đại hư vô thiếu, tóm lại bình thường dưới tình huống không ảnh hưởng kế duyên tu hành.
Ngọc hoài tiểu luyện này một cơ sở luyện khí quyết vận dụng cũng là lô hỏa thuần thanh, tuy rằng còn không có đại luyện phương pháp, nhưng thân nội ngũ hành nội tạng nơi bản thân đã dựng dục ngũ hành chi khí, cái gọi là đại luyện phương pháp cũng bất quá căn cứ tự thân đặc tính lựa chọn một cái càng thích hợp tu hành đạo lộ, tỷ như chủ quá bạch kim khí hoặc chủ quý thủy thật âm.
Cao cấp là cao cấp, nhưng không có cũng sẽ không chết, kế duyên tự mình an ủi chính là, kế người nào đó hiện tại chính là cùng nhau tịnh tiến toàn diện phát triển.
Trừ bỏ pháp lực cùng thân khí mặt trên luyện pháp không rơi hạ, liên tục lấy thuần tịnh linh khí tẩm bổ thân hồn đạo khí quyết luyện pháp kế duyên cũng cũng không gián đoạn, tận khả năng ở mỗi ngày riêng canh giờ cơm hà uống lộ.
Kế duyên một bên hiểu được thân nội tình huống, một bên lại lần nữa lấy ra tùy thân mang theo 《 trong sáng sách 》 xác minh tự thân sở học, nhân tiện cũng sau này phiên phiên tu hành tương quan cao lớn thượng nội dung.
Theo 《 trong sáng sách 》 lời nói, trừ bỏ pháp lực thâm hậu cùng không, tu hành trung còn có hai đại mấu chốt tiêu chí, đối với tu tiên hạng người đạo hạnh sâu cạn có thể có nhất định tham khảo tác dụng, tức năm khí triều nguyên cùng tam hoa về một.
Người trước là thân nội ngũ hành chi khí đại thành hơn nữa linh động mười phần tiêu chí, cùng cá nhân tu vi pháp lực sâu cạn tiểu thiên địa liên kết sao trời khiếu huyệt nhiều ít cùng tâm quan tu hành đều có rất lớn quan hệ, đều không phải là mỗi người có thể thành tựu này dị tượng.
《 trong sáng sách 》 thượng từng ngôn, không biết từ khi nào bắt đầu, tu tiên người trong thường thường chỉ cần năm khí trung có một hơi triều nguyên, liền dám công khai tự tán dương rằng “Triều nguyên chi cảnh”, xem như có chút buồn cười.
Mà người sau tam hoa về một, tắc thật là nói diệu “Chân tiên” tượng trưng, ngụ ý người tu tiên chẳng những tinh khí thần hối mà hợp nhất, thiên địa người tam tài gian cũng là trọn vẹn về một, là vì huyền quan đại thông, phi thật nói cao nhân không thể thành tựu, mà thường thường này loại cao nhân pháp lực đồng dạng sâu không lường được, không quá khả năng có ngoại lệ.
Ngoài ra còn có một đống đối với “Đạo” lý giải, cùng đối với thuật pháp thần thông lý giải từ từ từ tâm cảnh đến tu vi các loại giải đọc, càng có khấu tâm quan, tu đức hành, thanh tĩnh chờ các loại huyền diệu chi thuật, từ các phương hướng các loại góc độ gắng đạt tới tiếp cận đại đạo.
Tu hành một chuyện thật có thể nói là là muôn vàn đại đạo tất cả pháp quyết, tiên môn tiên phủ tiên động tiên sơn tiên đảo, các gia đều có các gia lý giải, lại từng người đối ảo diệu chỗ quý trọng cái chổi cùn của mình, khó có thể chân chính quy nạp thống nhất.
Thậm chí chính là bên ngoài thượng đạo lý, vẫn còn có rất nhiều lẫn nhau gian “Nói tranh” chỗ, ai cũng không phục ai, 《 trong sáng sách 》 thượng giảng đến điểm này chỉ khái quát một câu —— rất là thương tư.
Bổn tiểu chương còn chưa xong, thỉnh điểm đánh xuống một tờ tiếp tục đọc mặt sau xuất sắc nội dung!