Nói thực ra, nghe được về tạp nặc cùng Joseph đối Joseph huynh đệ Napoleon giới thiệu thời điểm, kéo pháp gia đặc cái thứ nhất phản ứng cũng là “Joseph muốn lấy quyền mưu tư”. Bất quá kéo pháp gia đặc một chút đều không có bởi vậy sinh khí. Thậm chí còn có điểm cao hứng.
Này đầu tiên là bởi vì, ở thời đại này, này vốn dĩ chính là một kiện phi thường bình thường sự tình. Tương phản, nếu có người không làm như vậy, ngược lại là có chút không bình thường. Hơn nữa, Joseph nguyện ý đi hắn phương pháp, kia từ ở nào đó ý nghĩa tới nói, ít nhất ở kéo pháp gia đặc xem ra, đây là minh xác mà ở hướng hắn dựa sát. Đương nhiên, Joseph hướng hắn dựa sát động tác quá chậm, cũng quá trễ nghi. Cho tới hôm nay đại cục đã định rồi ( ít nhất ở kéo pháp gia đặc xem ra là như thế này ), mới dựa sát lại đây. Bất quá kéo pháp gia đặc như cũ cảm thấy, chính mình hẳn là đầy cõi lòng nhiệt tình mà tiếp nhận hắn đầu nhập vào. Bởi vì, Joseph gia hỏa này thật sự là có tài hoa. Nói như vậy, mọi người đối có tài năng người luôn là muốn càng dày rộng một chút.
Đến nỗi Joseph cùng hắn cái kia huynh đệ, có thể hay không đem việc này lộng hỏng rồi, kéo pháp gia đặc thật cũng không phải đặc biệt lo lắng. Đệ nhất, hắn cảm thấy Joseph năng lực vẫn là đáng giá tín nhiệm. Liền tính hắn đối với quân sự thật sự không quá lành nghề, cũng sẽ không so nước Pháp trong quân đội rất nhiều hỗn tư lịch mạ vàng quý tộc quan quân càng không thành thạo. Hơn nữa, chỉ là một chi tiểu bộ đội sự tình, liền tính lấy ra tới cấp sóng lấy ba huynh đệ mạ mạ vàng, kỳ thật cũng không gì cùng lắm thì. Vì thế việc này cứ như vậy định rồi xuống dưới.
Ở phê chuẩn chuyện này lúc sau, kéo pháp gia đặc liền đem chuyện này ném tại sau đầu, bởi vì hiện giờ, ở trước mặt hắn còn có càng quan trọng một ít việc trước.
Đối với kéo pháp gia đặc tới nói, nhất quan trọng việc đầu tiên vẫn là chỉnh đốn nước Pháp quân đội. Kéo pháp gia đặc ở nước Pháp trong quân đội đích xác rất có uy vọng, nhưng có uy vọng, cũng không tương đương quân đội liền sẽ đi theo ngươi. Đời sau phùng phụng trước tiên ở Tây Bắc trong quân kiểu gì có uy vọng, nhưng mà một gặp được thường đại soái bạc trắng viên đạn, thủ hạ người liền từng cái theo thường đại soái. Này Tây Bắc quân vẫn là phùng phụng trước một tay một chân kéo tới đâu.
Hiện giờ nước Pháp quân đội chính ở vào một loại phi thường kỳ quái trạng thái, vương đảng không tin được quân đội, hội nghị cũng không tin được quân đội, càng muốn mệnh chính là, quân đội chính mình cũng không tin được quân đội. Nước Pháp trong quân đội trung cao tầng quan quân tất cả đều là quý tộc, nhưng là tầng dưới chót quan quân, còn có những cái đó binh lính lại tất cả đều là đệ tam đẳng cấp. Hiện giờ bọn họ chi gian cũng lẫn nhau không tín nhiệm.
Kéo pháp gia đặc biết, như vậy cục diện phát triển đi xuống, quân đội liền sẽ phân liệt. Mà quân đội phân liệt, liền sẽ làm hắn thống trị cơ sở hoàn toàn sụp đổ, tùy theo mà đến, chính là nội chiến cùng hỗn loạn.
“Này sẽ hoàn toàn huỷ hoại Pháp quốc.” Kéo phỉ gia đặc nghĩ như vậy.
Nhưng là, có một ít người lại thà rằng huỷ hoại Pháp quốc, cũng muốn cổ vũ loại này phân liệt. Bởi vì ở bọn họ xem ra, hiện giờ cái này Pháp quốc, căn bản là không phải bọn họ Pháp quốc.
Quá khứ một ít quý tộc đối hiện giờ Pháp quốc rất bất mãn, này trong đó bao gồm một ít ở tam cấp hội nghị trung, gia nhập đến đệ tam đẳng cấp mà đội ngũ trung quý tộc; mà đương hội nghị ở tháp liệt lãng giáo chủ chủ trương hạ, đem nguyên thuộc về giáo hội tài phú đều sung công lúc sau, một ít nguyên bản gia nhập đến cách mạng đội ngũ trung tới, ở tam cấp hội nghị thời điểm, cờ xí tiên minh đứng ở đệ tam đẳng cấp bên này giáo sĩ nhóm cũng đứng ở hiện tại Pháp quốc mặt đối lập.
Mạc giáo chủ, tạp sát nội tư nghị viên chờ một đám giáo sĩ cùng quý tộc nghị viên tổ chức một cái bị xưng là “Hắc đảng” câu lạc bộ ( bởi vì cái này câu lạc bộ trung có đại lượng ăn mặc áo đen giáo sĩ. ) tận khả năng phản đối cách mạng. Bọn họ sáng lập các loại báo chí, tỷ như 《 quốc vương chi hữu 》, 《 sứ đồ hành truyền báo 》《 tiểu cao đế ai báo 》, đối bao gồm kéo pháp gia đặc ở bên trong “Người cầm quyền” tăng thêm tùy ý nhục mạ, cũng đem nước Pháp gặp phải khó khăn tất cả đều quy kết đến hội nghị trung những cái đó “Bội nghịch không nói dã tâm gia” trên người. Bọn họ thậm chí hướng tầng dưới chót những cái đó bá tánh tuyên truyền, giả bộ một bộ cũng không quan tâm chính mình ích lợi, mà là ở trách trời thương dân quan hệ tầng chót nhất nhân dân giống nhau.
Như vậy chiêu số tác dụng không tính đại, nhưng cũng không thể nói hoàn toàn vô dụng. Bởi vì tân chính quyền đích xác cũng không có như thế nào chiếu cố tầng dưới chót bá tánh. Vô luận là ở trong thành thị, vẫn là ở nông thôn, nơi nơi đều là sinh hoạt trạng thái còn không bằng cách mạng trước nhân dân. Bọn họ giữa rất nhiều người đều đang hỏi một vấn đề: “Cách mạng trước ăn không đủ no, cách mạng sau vẫn là ăn không đủ no, kia cách mạng không phải bạch cách sao?”
Những người này đối vấn đề này cấp ra một cái trả lời, đó chính là: Cách mạng còn không bằng không cách, nếu có thể trở lại vương chính thời đại, là có thể thiên hạ thái bình. Loại này luận điệu ở Paris không quá nổi tiếng, nhưng là bên ngoài tỉnh một ít nông thôn, lại rất có thể lừa đến một ít người.
Trừ cái này ra, trong quân đội một ít trung cao tầng quan quân cũng ở thường xuyên cùng những người này tiếp xúc, bọn họ khả năng ở lộng cái gì âm mưu, này đều làm kéo pháp gia đặc rất là lo lắng.
Bên kia, một ít qua đi cùng kéo pháp gia đặc đứng ở cùng biên chiến hữu, cũng đã xảy ra biến hóa. Có lẽ là cảm thấy chính mình quang huy đều bị kéo pháp gia đặc che giấu, cho nên bọn họ trung một ít người cũng kéo ra cùng kéo pháp gia đặc khoảng cách. Có lẽ là vì hấp dẫn ánh mắt, những người này cũng đều trở nên so trước kia càng cấp tiến. Hắn quá khứ một ít lão bằng hữu, giống đỗ Boer, kéo mặc bọn người bắt đầu trở nên càng cấp tiến. Mà nào đó tân bằng hữu, cấp tiến lên so lão bằng hữu còn lợi hại. Ân, nơi này chủ yếu nói chính là tháp liệt lãng giáo chủ.
Tháp liệt lãng giáo chủ cùng hắn một ít tôn giáo giới các bằng hữu ở hội nghị trung lại đưa ra một cái 《 giáo sĩ công dân tổ chức pháp 》. Y theo này một pháp lệnh, nước Pháp thành lập 83 cái giáo chủ khu ( mỗi tỉnh một cái giáo chủ khu ), phân thuộc mười cái đại chủ giáo khu. Giáo chủ khu hạ thiết giáo khu. Cùng quốc gia quan viên giống nhau, giáo sĩ, giáo chủ, đại chủ giáo đều từ công dân tuyển cử sinh ra. Được tuyển giả ứng từ thượng một bậc giáo chức thụ chức, giáo chủ cần từ đại chủ giáo thụ chức. Tân nhiệm giáo chủ trở lên giáo chức giả chỉ cần báo cáo bằng thư tín giáo hoàng, tỏ vẻ thuộc về cùng tín ngưỡng, không cần lại đi La Mã hướng giáo hoàng mua sắm pháp mang, cũng không cần giáo hoàng phê chuẩn. Ngoài ra, này một pháp lệnh còn bãi bỏ “Đầu tuổi giáo quyên” ( tức tân nhiệm giáo chức giả ứng lấy này năm thứ nhất thu vào chước đưa La Mã. ), cũng quy định giáo sĩ lương bổng từ quốc gia chi trả, giáo chủ khu hội nghị thay thế ban đầu được hưởng đặc quyền giáo vụ hội nghị, cũng tham dự giáo chủ khu giáo vụ hành chính.
Tiểu chủ, cái này chương mặt sau còn có nga, thỉnh điểm đánh xuống một tờ tiếp tục đọc, mặt sau càng xuất sắc!