Ở thanh lưu cùng phương bắc kẻ sĩ trong mắt, này đó đều là ‘ lời gièm pha ’!
Tiến lời gièm pha chính là người nào?
Là gian thần!
Là gian tà!
Ngày sau muốn viết đến sách sử trung đi!
Kỳ thật, lôi duẫn cung cha nuôi còn nói với hắn quá một sự kiện.
Tiên đế sớm nhất hướng vào cũng không phải ‘ vương khâm nếu ’, mà là mặt khác một vị vương tướng, vương văn chính công ( vương đán ).
Chỉ là vương văn chính công lại làm lơ tiên đế ám chỉ, sủy minh bạch trang hồ đồ.
Cuối cùng, rơi vào đường cùng tiên đế, chỉ phải ban vương văn chính công một ít châu báu, lấy này đổi đến vương đán ngầm đồng ý.
Hoặc là nói đổi đến vương đán không ngăn trở.
Cuối cùng, tiên đế thành công, vương đán mục đích cũng đạt thành, hắn không cần lưng đeo ‘ gian tà ’ bêu danh.
Hoàn toàn tương phản, hắn lúc trước ngăn cản phong thiện gián ngôn, ngược lại thắng được mỹ danh.
Đến nỗi vương khâm nếu, hắn kỳ thật cũng coi như là thành công.
Tuy rằng thanh danh xú, nhưng hắn cũng đánh vỡ nam người không vì tương tiềm quy tắc, nhập chủ trung thư, trở thành trên đời này nhất có quyền thế đại thần chi nhất.
Lôi duẫn cung cha nuôi lâm chung trước nói cho lôi duẫn cung này tắc bí văn, chủ yếu mục đích vẫn là vì dạy dỗ lôi duẫn cung một sự kiện.
Cộng thắng, mới là thượng thượng chi sách!
Phong thiện một chuyện trung, không có bại gia, tiên đế, lấy vương văn chính công cầm đầu bắc người, lấy vương khâm nếu cầm đầu nam người, đều là người thắng.
Duy nhất thua gia, chỉ có bá tánh.
Nhưng đối với bọn họ này đó đứng ở quyền thế đỉnh cao nhất người mà nói, thiên hạ lê dân, bất quá là sơn dương thôi.
Thiên tử là quốc gia chủ nhân, mà bọn họ là thiên tử chăn thả giả.
Sơn dương chỉ cần không phải dùng một lần chết quá nhiều, ở bọn họ này đàn chăn thả giả trong mắt, liền không phải cái gì đại sự.