Hiện giờ bạch lãng phó chức nghiệp lan hoàn toàn thay đổi, bị 【 mỹ thực nhạc viên 】 định nghĩa vì một cái ‘ mỹ thực loại tu chân sườn phó chức nghiệp ’. Hơn nữa khóa trước tiên định rồi 【 nhân sinh thực đơn 】 chung cực hình thái, đó chính là: Phật nghiệt đại ma ( danh hiệu quyết định )
Về điểm này, kỳ thật cùng ‘ mỹ thực tế bào ’ sở đối ứng ‘ mỹ thực ác ma ’ phi thường tương tự.
Thực đường dưới trướng khế ước giả, tương đương một bộ phận đều sẽ lựa chọn đem 【 mỹ thực tế bào 】 cố hóa tiến năng lực lan hoặc huyết thống lan, dùng để tăng phúc 【 nhân sinh thực đơn 】. Mà ‘ nhân sinh thực đơn + mỹ thực tế bào ’ tổ hợp, sẽ giục sinh ra một loại cường đại ‘ mỹ thực ác ma ’, cường độ cùng giai vị cùng bạch lãng ‘ tà linh ’, tiểu phù phù ‘ mắc nợ thiên sứ ’ cùng loại.
Bồi dưỡng ra ‘ mỹ thực ác ma ’ khế ước giả, nửa cái chân bước lên đánh sâu vào tứ giai ngạch cửa.
Lãng tuy không có cố hóa mỹ thực tế bào tới ô nhiễm huyết thống, nhưng thực đường giao cho hắn tương tự đồ vật, đó chính là ‘ Phật nghiệt. Đại ma ’, làm hắn gom đủ tám phân cộng minh thực đơn sau, ‘ nhân sinh thực đơn ’ chung cực tượng trưng vật.
Mặt khác nhạc viên khế ước giả nhận chức 【 nhân sinh thực đơn 】 phó chức nghiệp, là xa không đạt được cái này hiệu quả. Chỉ có thể nói 【 đại thánh bát 】 xuất hiện, thay thế ‘ mỹ thực tế bào ’, thậm chí hiệu quả càng tốt.
Bạch lãng hiện giờ phó chức nghiệp lan, chính là quay chung quanh 【 đại thánh bát 】 triển khai ‘ Phật ( ma ) hệ mỹ thực tu chân chức nghiệp ’. Tám phân thực đơn, chính là dùng để cấu tạo ‘ Phật nghiệt đại ma ’ tám yếu tố căn cơ.
Lãng bởi vì nhiệm vụ trong lúc quá độ tao thao tác, dẫn tới bảo cụ bị ‘ Thiên Đạo ’ chiều sâu buộc chặt, lấy ‘ thèm tông. Tân ước ’ miêu định rồi 【 đại thánh bát Bồ Tát danh sách 】. Này dẫn tới 【 đại ma 】 tiêu chuẩn, luôn là cùng 【 thánh bát Bồ Tát 】 tề bình, đã ổn ngồi ‘ đệ tam tân linh sơn - tương lai Phật Phật địch ’ bảo tọa.
Mà này, đó là 【 phó chức nghiệp 】 độ cao. ( thánh bát Bồ Tát độ cao, đã không lấy quyết với 【 thèm tông danh sách 】, mà là phật Di Lặc tập đoàn quy mô. )
……
Bạch lãng thu hoạch tin tức như sau:
【 phó chức nghiệp: Phật nghiệt. Đại ma. Sinh hoạt loại, mỹ thực tu chân hệ thống. Phật địch, không thể diễn tả chi vật, ngày cũ giác giả, này thế chi đói, hắn hóa tự tại thiên ma vương 】
【 đại thánh bát ( chưa hoàn thành ): Phẩm chất, tím. Bảo cụ / bẩm sinh linh bảo / công đức chí bảo. Chức nghiệp trang bị ( duy nhất tính, lấy buộc chặt ) 】
【 cơ sở công năng: Phong ấn chịu tải chuyển hóa hấp thu 《 thèm tông. Tân ước 》 tín đồ trong cơ thể ô nhiễm vặn vẹo, chuyển hóa vì ‘ này thế chi đói ’ phong ấn. Phật môn nguyện lực hứa nguyện cơ, chưa hoàn thành. Xây dựng thèm tông anh linh điện chuyển sinh luân hồi hệ thống, chưa hoàn thành. Tổ chức thánh bát chiến dịch, chưa hoàn thành. 】
【1 khai vị đồ ăn: Địa ngục cay. Phật nghiệt kim nấm. Hiệu quả: Mị lực +1, lực lượng +1. Phật nghiệt hình thái, thịt linh sơn, nghiệt bàn trọng sinh. 】
【2 salad / rau trộn: Không 】
【3 điểm tâm ngọt / mặt điểm: Không 】
【4 đồ uống: Sâm chi hắc sơn dương nhi đồng ích trí hình quỷ súc bé rối Teletubbie milkshake. Hiệu quả: Tinh thần +1, cảm giác +1. Triệu hoán đại ma tọa kỵ hắc sơn dương ấu tể. 】
【5 thức ăn thuỷ sản: Không 】
【6 thịt: Không 】
【7 chủ đồ ăn: Không 】
【8 canh: Không 】
Bảo cụ biểu hiện ở vào ‘ chưa hoàn thành trạng thái ’, nguyên nhân không tính phức tạp.
Lãng lúc ban đầu chế tạo bảo cụ ý tưởng thực đơn thuần, chính là đem ‘ tử kim bát bát ’ cùng ‘ đại ma lão tổ ’ tương dung hợp, rèn một kiện có thể thao túng ‘ ma nghiệt chi lực ’ cấm kỵ bảo cụ, tăng cường nội tình. Dựa vào khai ô nhiễm quải, ở thế giới này không gì kiêng kỵ, vượt cấp giết người.
Nhưng tới rồi sau lại, hắn càng chơi càng thiên. Theo cuồn cuộn không ngừng ‘ Phật nghiệt bào tử ’ bị phong ấn tiến bát trung, cái này linh bảo hàm kim lượng trên diện rộng tăng lên, đồng thời xuất hiện mất khống chế dấu hiệu, toàn dựa 【 đại ma lão tổ 】 danh hiệu chống.
Mà lúc này, bạch lãng đột nhiên tâm sinh cảm khái, cảm thấy này bát trung không ngừng tích lũy ‘ Phật nghiệt bào tử ’, cùng nguyệt thế giới ‘ này thế chi ác ’ dữ dội tương tự?
Nếu ‘ Phật nghiệt bào tử ( vặn vẹo ô nhiễm ) ≈ này thế chi ác ’, như vậy hắn tự nhiên liền vô cớ liên tưởng đến ‘ bình bát ≈ đại chén Thánh ’.
Cái này ý niệm cùng nhau, hắn liền lại khống chế không được chính mình đại não, có lớn mật ý tưởng.
Hắn không hề là chế tạo một kiện ‘ linh bảo cấp bảo cụ ’, vì cái gì không thể càng tiến thêm một bước? Bắt chước ‘ đại chén Thánh ’, chế tạo ra một khoản thuộc về chính mình ‘ đại thánh bát ’ đâu?
‘ đại chén Thánh ’ quan trọng là ly sao? Không, quan trọng là trong ly mặt đồ vật! Là bùn đen, bùn đen mới là linh hồn!
Vì thế ‘ Phật nghiệt bào tử = này thế chi đói ’ ý tưởng ở trong đầu định hình, rốt cuộc vô pháp hủy diệt.
Ngay sau đó hắn tiếp tục phản đẩy ‘ chén Thánh ’ sở bao hàm đủ loại yếu tố, mấu chốt nhất một chút, đại chén Thánh làm thực hiện đệ tam pháp công cụ, mục đích cuối cùng là liên thông căn nguyên chi oa.
Như vậy đem công thức đổi thành tu tiên quy tắc, còn không phải là liên tiếp ‘ Thiên Đạo ’ sao?
Cái này dễ dàng a! Đem 【 rượu thịt danh sách 】 tẩy trắng kết hợp nói quá trình, còn không phải là ở ‘ Thiên Đạo ’ trung khai một cái động, cấy vào một cái ‘ danh sách pháp tắc ’ sao? Đến lúc đó, chỉ cần đem ‘ đại thánh bát ’ cùng 【 thèm tông danh sách 】 buộc chặt, ở tấn chức ‘ Bồ Tát danh sách ’ khi, là có thể tiếp nhập Thiên Đạo, được đến một kiện ‘ chuẩn đại chén Thánh ’.
Có như vậy ý nghĩ, bạch lãng tiếp tục phân tích. Chống đỡ khởi ‘ chén Thánh hệ thống ’, trừ bỏ phức tạp thả trung tâm đệ tam pháp ma thuật tri thức ngoại, còn cần một khối đông mộc thị quy mô ‘ linh địa ’ làm chống đỡ.
Vì thế lãng bàn tay vung lên, đem kẻ hèn đông mộc thị kích cỡ linh địa, khuếch trương đến ‘ mười tám tầng rượu thịt địa ngục ’, lại chồng lên thăng cấp sau ‘ Bồ Tát danh sách ’, cùng với bẩm sinh linh bảo - tử kim bình bát vì môi giới.
Dẫn động Thiên Đạo đồng thời, càng mượn dùng thiên địa chi lực tới rèn cường hóa chính mình ‘ bảo cụ ’. Như vậy đạt được bảo cụ, lại là như thế nào một cái nghịch thiên hiệu quả?
Hiện giờ xem ra, 【 đại thánh bát 】 quả nhiên nghịch thiên, trực tiếp đem ‘ mỹ thực sườn phó chức nghiệp ’, biến thành ‘ tu Phật ’ tu chân chức nghiệp + ngày cũ chi phối giả khuôn mẫu.
Nhưng bởi vì 【 đại thánh bát 】 còn khuyết thiếu duy trì ‘ đại chén Thánh hệ thống ’ đệ tam pháp ma thuật tư liệu, bởi vậy bảo cụ ở vào ‘ tiến hóa ’ trạng thái, chỉ thể hiện ra một cái thu về rác rưởi ( ô nhiễm vặn vẹo ) công năng. Vô pháp cấu tạo thèm tông anh linh điện luân hồi hệ thống, cũng không thể cử hành thánh bát chiến tranh, càng vô pháp đảm đương hứa nguyện cơ.
Bổn tiểu chương còn chưa xong, thỉnh điểm đánh xuống một tờ tiếp tục đọc mặt sau xuất sắc nội dung!