Này phiến ao hồ, phong nguyên thanh không biết tên của nó.
Ao hồ ở vào Thiên Sơn nam diện một cái bồn địa bên trong,
Ao hồ rất lớn, một cái chiều dài thượng vạn dặm sông lớn, từ đại trong hạp cốc chảy xuống, rót vào ao hồ trung.
Mà này sông lớn ngọn nguồn, đúng là Thiên Sơn một tòa núi tuyết.
Tuyết thủy hòa tan sau, cuồn cuộn không ngừng lưu chú đến ao hồ trung.
Mà tại hạ du, ao hồ trung thủy lại cuồn cuộn không ngừng chảy ra, từ Tây Nam phương hướng, quải cái cong sau, lại hướng Đông Nam chảy ra, lưu kinh mấy ngàn dặm, chảy về phía trong sa mạc.
Ao hồ chung quanh ốc đảo, phi thường yên lặng tường hòa.
Thủy thảo sum xuê.
Con ngựa hoang, dê bò thành đàn.
Ao hồ trung, lại có rất nhiều cá lớn loại, ở trong nước tự do bơi lội.
Trên mặt hồ bên ngoài, sinh trưởng đại lượng cỏ lau.
Mà tới gần trung tâm khu vực, lại sinh trưởng đại lượng hoa súng.
Cảnh sắc tuyệt đẹp mà an tường.
Ở đại mạc cát vàng bối cảnh hạ, xuất hiện như vậy một tòa thật lớn ao hồ ốc đảo.
Mà xa hơn phương, trông về phía xa liền có thể nhìn đến nguy nga Thiên Sơn, đứng sừng sững ở chân trời, thẳng cắm tận trời.
Nơi này cảnh sắc, lệnh phong nguyên thanh vui vẻ thoải mái.
Vì thế quyết định, liền ở chỗ này tạm cư một đoạn thời gian.
Đại la cảnh giới tu hành, đã không phải khổ tu có thể tăng lên, yêu cầu hiểu được thiên địa tự nhiên, lĩnh ngộ pháp tắc, đại đạo.
Yêu cầu xem ngộ tính.
Mà phong nguyên thanh ngộ tính tự nhiên không kém.
Tại nơi đây hơi làm dừng lại, phong nguyên thanh liền trong lòng có một ít như có như không hiểu được.
Vì thế phong nguyên thanh liền thuận thế tính toán ở chỗ này tiểu trụ một đoạn thời gian.
Duỗi tay nhất chiêu, Thanh Đế mộc hoàng chi khí thúc giục, hồ bên bờ mọc ra một rừng cây, thẳng vào ao hồ trung.
Thậm chí từ đáy hồ mọc ra cây cối, liền thành một đạo cầu gỗ,
Dọc theo cầu gỗ đi đến trong hồ, phong nguyên thanh thúc giục Huỳnh Đế thổ hoàng chi khí, cùng đáy hồ dâng lên mười tám căn cột đá.
Tiếp theo lại nhiếp ra bùn đất dưới nham thạch, một lần nữa nắn hình, biến hóa thành một tòa đình viện, lập với ao hồ bên trong.
Theo sau, phong nguyên thanh lại lấy ngũ hành chi lực, điểm tô cho đẹp một phen.
Trong đình viện, sinh trưởng ra hoa cỏ cây cối.
Theo sau, lại ở phòng ốc cùng với dưới nước lập trụ thượng, khắc xuống trận pháp phù văn, phòng ngừa bị trong nước cá lớn phá hư.
Tuy rằng, trên thực tế cũng không sẽ tồn tại chuyện như vậy.
Này tòa đình viện tuy rằng lập với trên mặt hồ, có vẻ có chút đột ngột, nhưng, phong nguyên thanh lấy đại pháp lực chế tạo mà ra, này thượng ẩn chứa tự nhiên ngũ hành hơi thở, đối với những cái đó khai linh trí tinh linh tới nói, là sẽ không cố ý tới làm phá hư.
Mà những cái đó chưa khai linh trí loại cá, liền càng sẽ không đầu thiết tới đâm cây cột.
Hơn nữa, phong nguyên thanh còn cấp tiểu viện tăng thêm một cái ẩn nấp huyễn hình trận pháp, khiến cho giống nhau tu sĩ đều nhìn không tới cái này mặt hồ đình viện.
Phong nguyên thanh liền cứ như vậy trên mặt hồ thượng trong đình viện, bế quan lên.
Linh bảo pháp tướng lập với phía sau.
Phong nguyên thanh tư duy trung, các loại pháp tắc, đại đạo không ngừng va chạm, kích phát ra hỏa hoa.
Tu vi tuy rằng không có nói thăng, nhưng là cảnh giới lại ở lặng lẽ hướng lên trên trướng.
Thái Ất / đại la cảnh giới.
Đã không còn là khổ tu pháp lực.
Pháp lực tích góp lại nhiều, cũng không thắng nổi cảnh giới nghiền áp.
Mà đại la đệ nhất cảnh, đại la chân tiên, yêu cầu không ngừng tăng lên tự thân sinh mệnh bản chất.
Đây là phong nguyên thanh loại này hậu thiên sinh linh, cần thiết phải trải qua một bước.
Sinh mệnh bản chất tăng lên, ý nghĩa nền móng tăng lên, như vậy tu hành hạn mức cao nhất, cũng đang không ngừng cất cao.
Nền móng không được, là rất khó có điều thành tựu.
Những cái đó bẩm sinh mà sinh bẩm sinh thần thánh, bẩm sinh sinh linh, liền phải hảo đến nhiều.
Bọn họ nền móng thiên nhiên liền rất cao.
Này một bước, cũng gọi là nghịch phản bẩm sinh, thối lui hậu thiên chi thân, nghịch phản bẩm sinh.
Như thế, mới có thể xưng là chân chính đại la.
Phong nguyên thanh lúc trước tuy rằng đã đột phá tới rồi đại la cảnh giới, nhưng còn chưa đem tự thân nền móng hoàn thành thăng hoa.
Mà nơi này, vừa lúc là một cái thực thích hợp địa điểm.
Thiên Sơn chỗ, làm ly Thiên giới gần nhất chỗ, một chỗ Thiên môn nơi.
Mỗi một lần Thiên môn mở ra, đều sẽ có đại lượng tiên linh khí, Thiên giới linh túy từ giữa chảy ra.
Thiên Sơn phụ cận, đều bị linh khí nhuộm dần.
Đặc biệt là này phiến ao hồ nơi, vẫn cứ bảo lưu lại một bộ phận Thiên giới linh túy, giấu giếm ở rồng nước mạch bên trong.
Mấy ngày này giới linh túy, cũng là thực không tồi đồ vật, so với nhân gian giới linh khí tới nói, còn muốn càng tốt hơn.
Tuy rằng đối phong nguyên thanh tới nói, tác dụng không phải quá lớn, nhưng vẫn là có điểm tác dụng.
Nghịch phản bẩm sinh, là một cái liên tục quá trình, cũng không phải một lần là xong.
Bởi vì, trong đó sở yêu cầu tích lũy, là thập phần thật lớn, đầu tiên đến phải làm đến thấy mới vừa phát tắc lĩnh ngộ đến cũng đủ thâm nông nỗi.
Liền lấy phong nguyên thanh vì lệ, lấy hắn trước mắt tích lũy tới xem, ở đại la cực cảnh nói quả phía trước, mới có thể đủ chân chính hoàn thành nghịch phản bẩm sinh.
Bởi vì phong nguyên thanh tu luyện 3000 đại đạo, sở cần tích lũy, càng là viễn siêu giống nhau cùng cảnh giới tu sĩ!
Cũng may, phong nguyên thanh có ngoại quải.
Chủ Thần cho hắn cung cấp không thể đo lường cống hiến.
Lĩnh ngộ pháp tắc, không phải nói liền ở nơi đó đả tọa, nguyên thần tìm hiểu Thiên Đạo là được.
Như vậy hiệu suất thật sự là quá thấp.
Giống nhau đều là thân gia không được tu sĩ, không có cách nào dưới, mới như vậy làm.
Trong đó phương pháp tốt nhất, đó là mượn dùng các loại đại đạo pháp tắc đối ứng sinh ra tài nguyên, linh vật, linh bảo.
Tu sĩ tu hành, vốn chính là cướp lấy thiên địa mà lợi tự thân.
Mà lúc này thời đại này, so với Lam tinh, có thể nói khắp nơi đều có bảo.
Trong không khí giàu có bẩm sinh linh khí, tùy ý một gốc cây thảo, đều là linh thảo, trên mặt đất nắm thổ nhưỡng hạt cát, đặt ở trên địa cầu, đều là linh thổ, linh sa.
Mặt khác, phong nguyên thanh vô số phân thân, cũng là hướng thế giới các nơi thăm dò.
Một ít hiểm địa, bảo địa, bên trong, đều ẩn chứa rất nhiều kỳ lạ linh vật, bảo tài.
Ở thu thập đến lúc sau, liền mượn dùng Chủ Thần mảnh nhỏ không gian làm trạm trung chuyển, toàn bộ gửi ở trong đó, phong nguyên thanh bản thể, tùy thời có thể lấy dùng.
Phong nguyên thanh ở ao hồ trong tiểu viện, đem vô số linh vật luyện hóa, hấp thu trong đó pháp tắc, lớn mạnh mình thân.
Là đói phong nguyên thanh đối các loại pháp tắc linh vật tạch tạch dâng lên.
Theo các loại pháp tắc lĩnh ngộ tăng lên, hắn đối 3000 đại đạo thần thông nắm giữ, cũng là nước lên thì thuyền lên, uy năng đạt được thật lớn tăng lên.
Tâm niệm vừa động, liền có thể dẫn động pháp tắc chi lực, hoá sinh ra các loại thần thông.
Thời gian lặng yên trôi đi.
Phong nguyên thanh phía sau Linh Bảo Thiên Tôn pháp tướng, càng thêm uy nghiêm, huyền diệu lên.
Quanh thân quay chung quanh hỗn độn sương mù, thượng thanh tiên quang.
Vô số Thiên Đạo pháp tắc tìm hiểu, khiến cho pháp tướng lần nữa đã xảy ra biến hóa, thân khoác đạo bào, tay phủng ngọc như ý, như đại đạo hiện ra, bắt nguồn xa, dòng chảy dài.
Âm dương, sinh tử, ngũ hành, hỗn độn, quang ám......
Hơi thở yểu yểu minh minh, huyền diệu khó lường.
Này cổ hơi thở, vẫn chưa cực hạn ở tiểu viện bên trong, mà là xuyên thấu đi ra ngoài, lung cái bốn phương tám hướng.
Toàn bộ ao hồ ốc đảo phạm vi ngàn dặm, đều có thể đủ cảm nhận được loại này huyền ảo hơi thở.
Trong lúc nhất thời, ốc đảo trung vô số sinh linh được lợi.
Có rất nhiều bị khinh bỉ tức cảm nhiễm, mở ra linh trí.
Mà thôi có linh trí, từ loại này huyền ảo ý cảnh trung, được lợi không ít, lĩnh ngộ phun nạp linh khí, hấp thu nhật nguyệt tinh hoa phương pháp.