Kinh tâm động phách, gợn sóng phập phồng thời gian luôn là số ít, nhật tử dần dần quy về bình tĩnh.
Theo dân bản xứ yên lặng, nam lĩnh hồi phục hoà bình, bởi vì tứ đại trung tâm dân bản xứ bộ lạc co rút lại, rất nhiều trung loại nhỏ dân bản xứ bộ lạc lựa chọn hướng Harison cảng chịu thua, tiếp thu tiết chế, hai bên mậu dịch lại lần nữa khởi động lại.
Mà lúc này đây, chủ đạo quyền hoàn toàn ở đế quốc nhân thủ thượng.
Thông qua hút máu dân bản xứ, Harison cảng đạt được một đoạn ngắn ngủi phồn vinh kỳ, mặc dù cùng đế quốc trung ương khu mậu dịch đại đại giảm bớt, cũng không có lâm vào kinh tế cơn sóng nhỏ.
Thành thị trùng kiến từng bước triển khai, không nói chuyện mặt khác ảnh hưởng, y ân bởi vậy đạt được một đoạn tương đương lớn lên phát dục thời gian.
Ở không có dân bản xứ, Harison cảng hộ vệ cũng phần lớn đi trước bờ sông tây sườn đóng giữ tương lai tân thành nội nền khi, hắn ở cảng quanh thân hành động đem sẽ không có nửa điểm nguy hiểm.
Bởi vì linh năng giả thân phận, vô luận là vệ binh vẫn là hộ vệ đội đều đối hắn hành động mở một con mắt nhắm một con mắt, vô luận khi nào ra khỏi thành đều không cần thông báo, càng đừng nói khả năng sẽ gặp được làm khó dễ.
Huấn luyện, thực chiến, săn thú, bữa ăn ngon một đốn —— này đó là trong khoảng thời gian này y ân hằng ngày, ở hi lợi á đức càng thêm khắc nghiệt cùng hữu hiệu huấn luyện trung, nam hài chính như bọt biển giống nhau, nhanh chóng hấp thu lão sư truyền thụ mỗi một chút kinh nghiệm.
Thời gian cực nhanh.
Thái kéo 767 năm, nhân tây bộ chiến tuyến biến động, nam cảnh các tỉnh thông hướng Harison cảng thương đạo thay đổi, ở Grant tử tước huề chiến thắng hồng sam dân bản xứ thế hạ, Grant gia tộc cùng nam lĩnh hành tỉnh tổng đốc liên thủ quy hoạch một cái hoàn toàn mới mậu dịch lộ tuyến, cấu trúc Harison cảng - não mạn thành làm chủ yếu tiết điểm mậu dịch trung tâm, cũng đem phát triển trung tâm nghiêng đến hải vận.
Từng chiếc thuyền lớn từ xa nam cảng xuất phát, đi trước già nam Moore cùng kình ca nhai.
Thái kéo 767 năm 3 nguyệt, Nam Hải vụ cá kỳ đã đến, đại lượng bầy cá trở về ven bờ đẻ trứng, nửa năm trước bão lốc cố nhiên lệnh quanh thân sinh thái vòng tao ngộ bị thương nặng, nhưng cũng nguyên nhân chính là vì như thế, rất nhiều đại hình săn mồi loại cá đến nay đều không có khôi phục quần lạc, kinh tế bầy cá khôi phục thế xa so tưởng tượng hảo, đã có thể dự kiến năm sau được mùa.
Cá hoạch tiết cứ theo lẽ thường triển khai, y ân cùng hi lợi á đức, còn có miên phấn di chứng không sai biệt lắm chuyển biến tốt đẹp, đã có thể xuống đất chạy bộ ai lan vui sướng mà tham gia trận này Nam Hải truyền thống hoạt động.
Bọn họ mua tới một trương hoàn toàn mới phân cá bàn, hi lợi á đức băm hạ cá đầu, y ân dịch cốt xóa nội tạng, mà cười ha hả ai lan phụ trách đem xử lý tốt thịt cá ném vào chịu chúc phúc nước thánh thùng trung ướp, người một nhà hoà thuận vui vẻ mà cùng mặt khác hàng xóm cùng xử lý rớt bọn họ phụ trách bộ phận, thậm chí đạt được bản địa hoài quang giáo hội giáo chủ, Lạc thụy sâm các hạ ngợi khen.
Lạc thụy sâm giáo chủ, tên thánh vì ‘ sương trắng ’, là một vị bề ngoài nhìn qua vượt qua 60 tuổi lão nhân, hắn gương mặt hiền từ, một đầu lộn xộn tóc cùng râu đều không phải là làm người lôi thôi lếch thếch, mà là bởi vì hắn khổ hạnh lời thề ‘ tự lực cánh sinh ’.
Đừng nói là chính mình vì chính mình cắt đầu, vị này liền tính là Grant tử tước đều phải tôn kính khổ tu sĩ thậm chí liền quần áo của mình đều là thân thủ bện, hắn ngày thường đi trước mặt khác nam lĩnh thôn xóm tuần tra cũng tuyệt không gióng trống khua chiêng, mà là tựa như lưu dân giống nhau lẫn vào các nơi thị sát.
Tuy rằng là phi thường truyền thống hiền lành lão gia gia hệ nhân vật, nhưng là y ân đối hắn trước sau có mang cảnh giác —— bởi vì hắn linh năng nói cho hắn, vị này giáo chủ các hạ tuy rằng mặt ngoài cười ngâm ngâm mà đối diện mọi người, nhưng trên thực tế, hắn đối bất luận kẻ nào, vô luận là chính mình vẫn là dân bản xứ đều là ‘ đối xử bình đẳng ’, không có ái cũng không có ghét, giống như là thái dương giống nhau bình đẳng chiếu rọi thế gian.
Nguy hiểm nhất người không phải ác nhân, bởi vì ác nhân có dục vọng, có thể phỏng đoán.
Nhất khủng bố, là kẻ điên cùng người vô dục —— bởi vì bọn họ nhớ nhung suy nghĩ vô pháp bị lý giải cùng nghiền ngẫm.
Không chỉ có như thế, y ân cũng phát hiện, hi lợi á đức lão sư cũng không muốn cùng vị này giáo chủ lâu ngốc, hắn sẽ cố ý chủ động tránh đi vị này lão nhân.
Mặc dù đối phương chỉ là một vị đệ nhị mức năng lượng khổ tu sĩ.
“Là quá khứ người quen sao? Cũng không giống……”
Như thế nghĩ, y ân cũng không có dò hỏi chính mình lão sư.
Hơn nữa, hắn cũng phát hiện một kiện làm hắn cảm thấy bất an sự tình.
Liền ở cá hoạch tiết sau kia một ngày buổi sáng, rời giường chuẩn bị nấu cơm y ân có chút kinh ngạc phát hiện, hi lợi á đức cư nhiên còn ở trong phòng, hắn không có giống là thường lui tới giống nhau ra ngoài tìm kiếm Nam Hải di tích manh mối, mà là còn ở trên giường nghỉ ngơi.
Nghe thấy được y ân tỉnh lại động tĩnh sau, lão kỵ sĩ cũng đi theo tỉnh lại, hắn nhìn qua hết thảy bình thường, còn cùng y ân cười chào hỏi.
Nam hài nguyên bản không nghĩ nhiều, chỉ là cho rằng chính mình lão sư tối hôm qua phỏng chừng điều tra đến quá muộn quá mệt mỏi, cư nhiên đã lâu mà thật sự ngủ một giấc —— thẳng đến buổi chiều y ân rèn luyện xong, chuẩn bị thừa dịp khó được hảo thời tiết phơi phơi chăn khi, hắn mới giật mình ngạc phát hiện, chính mình lão sư trên giường, xuất hiện rất nhiều rất nhỏ ‘ vảy ’.
Kia đúng là hi lợi á đức làn da thượng, kia tầng tinh mịn hơi lân bóc ra mà thành, dưới ánh mặt trời tỏa sáng lộng lẫy.
“Luôn là sẽ đổi lân, liền cùng người thường cũng sẽ thong thả đổi mới vỏ giống nhau.”
Về nhà hi lợi á đức như thế giải thích, y ân có thể biết được đối phương là đang nói lời nói thật, nhưng vẫn cứ có một loại vi diệu cảm quanh quẩn ở trong lòng.
Sinh hoạt còn ở tiếp tục.
Thái kéo 767 năm, trung tuần tháng 5, y ân ra ngoài huấn luyện khi xảo ngộ một đầu lợn rừng.
Bằng vào gần nhất trong khoảng thời gian này huấn luyện thành quả, hắn ở đối phương nghỉ ngơi, ở bùn lầy trung lăn lộn khi, thao tác cát bụi lấp kín đối phương miệng mũi, đem đối phương hít thở không thông mà chết, thu hoạch chính mình trở thành thăng hoa giả sau đệ nhất đầu con mồi.
Lý do với linh năng cùng bẫy rập, y ân đem nhất tinh hoa mỡ, tứ chi cùng sống thịt đưa dư phổ đức trưởng lão cùng mặt khác bạch chi dân trưởng bối, lại đem nội tạng cùng da thịt phân quanh thân hàng xóm, chính mình chỉ để lại đầu cùng xương sườn thịt.
Như thế tới, vô luận là phía trước đối y ân thái độ không tốt lôi đức đội trưởng cùng mễ ninh thợ sư, cũng hoặc là đối y ân quan cảm không tồi ba đan lợi thuyền trưởng, đều đưa tới cảm tạ cùng đáp lễ, càng không cần phải nói vui vẻ râu đều đang run phổ đức trưởng lão.
Này chương không có kết thúc, thỉnh điểm đánh xuống một tờ tiếp tục đọc!