Dục khiến người diệt vong, tất làm này điên cuồng.
Tưởng trời sinh cùng bạch chỉ phiến trần diệu thương nghị sau, liền quyết đoán lựa chọn thoái vị, đem long đầu vị trí nhường cho tịnh khôn.
Hong Kong bang hội đa số có tôn giáo sắc thái, đối tạo thành thần bí không khí lấy khuất phục nhân tâm, có rất lớn tác dụng, tôn giáo sắc thái đầu tiên thể hiện ở xã hội đen tổ chức cấp bậc chức tư trung.
Hong Kong xã đoàn cấp bậc nghiêm ngặt, mỗi cái cấp bậc đối ứng tương ứng chức vụ chức vụ, tự nhiên này đó chức vụ cũng phân thực quyền chức vụ cùng phi thực quyền chức vụ.
Thực quyền cấp bậc phân chia từ lớn đến tiểu theo thứ tự là: Hương chủ, đường chủ, hồng côn, giày rơm, 49.
Hương chủ cũng xưng long đầu, người nắm quyền, trợ lý, là xã đoàn tối cao người lãnh đạo, tỷ như hồng hưng xã long đầu Tưởng trời sinh, đông hưng xã long đầu lạc đà.
Xã đoàn phía dưới lại phân đường khẩu, đường khẩu người lãnh đạo đó là đường chủ, lại xưng đại ca, tra FIT người.
Tỷ như, hồng hưng liền có mười hai đại đường khẩu, mỗi cái đường khẩu đều có một cái đại ca.
Vượng Giác khu tra FIT người “Mười ba muội”, Tiêm Sa Chủy tra FIT người “Thái Tử”, quỳ thanh khu tra FIT người “Hàn tân”, truân môn tra FIT người “Khủng long”, tây hoàn khu tra FIT người “Trần diệu”, Cửu Long thành tra FIT người “Tế mắt”, Vịnh Đồng La tra FIT người “Đại lão B”, nước sâu 埗 khu tra FIT người “Tịnh mẹ”, bắc giác khu tra FIT người “Phì lão lê”, Hong Kong tử khu tra FIT người “Ba cơ”, xem đường khu tra FIT người “Đại vũ”, sài loan khu tra FIT người “Mã vương giản”.
“Hồng côn”, vì các đại đường khẩu “Nhân viên cao cấp”, cũng là bang phái kim bài tay đấm, giống bang phái hỗn chiến, PK thời điểm, đều là nhóm người này đỉnh ở phía trước.
Nếu muốn bị đề cử vì đường chủ, cần thiết cụ bị “Hồng côn” tư cách, tựa như điện ảnh trung Trần Hạo nam, khởi điểm đó là đại lão B thủ hạ hồng côn, Vịnh Đồng La tra FIT người đại lão B sau khi chết, Trần Hạo nam liền bị đề cử vì tân Vịnh Đồng La tra FIT người.
Giày rơm cùng 49 không có gì quá lớn khác nhau, đều là yakuza xã đoàn trung thảo căn quần thể, là nhất rộng khắp, cơ bản nhất, cũng là thấp nhất cấp một cái giai tầng.
Bọn họ nghe theo thượng cấp sai phái, đại đa số đều lấy xuất lực là chủ, tiến hành cấp thấp đánh nhau ẩu đả, lĩnh chủ cùng ích lợi tranh đoạt.
Phi thực quyền chức vụ chủ yếu có nhị lộ nguyên soái cùng bạch chỉ phiến.
Nhị lộ nguyên soái: Thường thường là có chức không có quyền, thông tục chút nói, cùng loại với trường học danh dự giáo thụ, bọn họ đối cái này xã đoàn từng có cống hiến, được đến xã đoàn trung đại đa số người tôn sùng, xã đoàn liền đem này phụng làm nhị lộ nguyên soái, khởi đến một cái tọa trấn tác dụng.
Cũng có lui nhậm “Trợ lý” thật sự đã chịu đại gia yêu thích, cũng sẽ bị đề cử thành nhị lộ nguyên soái.
Bạch chỉ phiến, cùng loại với một cái quân đội quân sư. Quân sư muốn cũng đủ thông minh, đồng thời có trống trải tầm mắt.
Từ vĩ mô thượng càng tốt mà giữ gìn toàn bộ xã đoàn hoạt động, là bạch chỉ phiến công tác trọng tâm.
Bạch chỉ phiến thường thường là long đầu tâm phúc, chủ yếu chức năng đó là cấp long đầu bày mưu tính kế.
Đương mặt khác xã đoàn cùng chính mình xã đoàn sinh ra mâu thuẫn khi, điều binh khiển tướng, bày mưu lập kế, tẫn lớn nhất nỗ lực đem tổn thất giảm đến ít nhất, cũng là bạch chỉ phiến công tác nhiệm vụ.
Mà trần diệu người này có chút đặc thù, hắn đã là hồng hưng xã bạch chỉ phiến lại là tây hoàn khu đại ca, song trọng thân phận thêm vào, hơn nữa hắn lại là long đầu Tưởng trời sinh tâm phúc, hắn ở xã đoàn địa vị ẩn ẩn có một người dưới vạn người phía trên xu thế.
Tịnh khôn ở Tưởng trời sinh cùng trần diệu thiết kế hạ, thuận lợi bước lên hồng hưng xã long đầu vị trí.
Tịnh khôn trở thành hồng hưng xã long đầu sau, quả nhiên càng thêm phi dương ương ngạnh, ngang ngược vô lý, đại lão B vốn dĩ chính là tịnh khôn đối thủ một mất một còn, tịnh khôn ngồi trên long đầu sau tự nhiên sẽ không làm đại lão B hảo quá, đại lão tự nhiên sẽ không ngồi chờ chết, vì thế hai người đấu đến túi bụi.
Tránh ở sau lưng Tưởng trời sinh không chỉ có không có ngăn cản, ngược lại châm ngòi thổi gió, sử hai người mâu thuẫn càng thêm kịch liệt, một lần đạt tới không chết không ngừng cục diện.
Cuối cùng đại lão B bị tịnh khôn diệt môn, tịnh khôn lại bị đại lão B tiểu đệ Trần Hạo nam đám người xử lý, cứ như vậy, Tưởng trời sinh không cần tốn nhiều sức lại lần nữa đoạt lại long đầu lão đại vị trí, không thể không nói người này chính là một vị lão âm so.
Bởi vậy, Liêu học giả uyên thâm muốn đem Tưởng trời sinh đắp nặn thành một vị tâm cơ thâm trầm, âm hiểm xảo trá, không từ thủ đoạn người.
Trừ cái này ra, Liêu học giả uyên thâm còn tăng thêm Trần Hạo nam gia nhập xã đoàn người bất đắc dĩ cùng với người nhà đối hắn không hiểu, cái này linh cảm, đến từ 《 yakuza chi Cửu Long băng thất 》.
《 yakuza chi Cửu Long băng thất 》 trung liền có như vậy một đoạn, vai chính chín văn long về nhà sau, phụ thân hắn biết được hắn gia nhập xã đoàn, liền môn cũng không chịu cho hắn khai, thậm chí cùng hắn đoạn tuyệt phụ tử quan hệ.
Yakuza nguyên hệ liệt điện ảnh tổng cộng có lục bộ, phân biệt là 《 yakuza người ở giang hồ 》, 《 yakuza chi mãnh long quá giang 》, 《 yakuza chi một tay che trời 》, 《 yakuza chi chiến đều bị thắng 》 cùng 《 yakuza chi long tranh hổ đấu 》.
Liêu học giả uyên thâm chuẩn bị tại đây cơ sở thượng lại thêm nhị bộ, thứ bảy thuộc cấp gà rừng viết chết, thứ tám bộ lại đem Trần Hạo nam viết chết…
Liêu học giả uyên thâm cảm thấy 《 yakuza chi Cửu Long băng thất 》 bộ điện ảnh này liền phi thường thích hợp cải biên thành thứ tám bộ, mà thứ bảy bộ cũng chỉ có thể nguyên sang.
Chủ yếu là, nguyên thời không yakuza hệ liệt điện ảnh ảnh hưởng quá xấu, dạy hư vô số người trẻ tuổi.
Liêu học giả uyên thâm sở dĩ đem Trần Hạo nam, gà rừng bọn người viết chết, là muốn nói cho đại gia hỗn xã hội đen không một cái kết cục tốt, lấy khởi đến cảnh kỳ tác dụng.
Liêu học giả uyên thâm còn chuẩn bị ở yakuza hệ liệt điện ảnh trung gia nhập một ít đời trước kinh điển hắc bang lời kịch, tỷ như:
“Đoạn khôn ta ăn định rồi, Jesus đều lưu không được hắn, ta nói.” —— xuất từ điện ảnh 《 quét độc 》.
“Ai tán thành, ai phản đối?” —— xuất từ điện ảnh 《 hắc kim 》.
“Giang hồ không phải đánh đánh giết giết, giang hồ là đạo lý đối nhân xử thế.” —— xuất từ phim truyền hình 《 thiếu soái 》.
“Ra tới hỗn, sớm hay muộn phải trả lại.” —— xuất từ điện ảnh 《 vô gian đạo 2》.
Kỳ thật yakuza hệ liệt điện ảnh trung vốn dĩ liền phải rất nhiều kinh điển lời kịch, tỷ như:
Tịnh khôn: Ra tới hỗn, muốn giảng tín dụng, nói giết ngươi cả nhà, liền nhất định phải giết ngươi cả nhà.
Tịnh khôn: Ta cùng ngươi giảng, ra tới hỗn, có sai liền phải nhận, bị đánh muốn nghiêm!
Trần Hạo nam: Ta Trần Hạo nam ra tới hỗn lâu như vậy, toàn bằng ba thứ, đủ tàn nhẫn, đủ nghĩa khí, huynh đệ nhiều.
Tưởng thiên dưỡng: Làm đại sự phải có ba cái điều kiện: Đệ nhất, tiền mặt; đệ nhị, tiền mặt; đệ tam, vẫn là mẹ nó tiền mặt.
Yakuza hệ liệt điện ảnh có thể nói một thế hệ người thanh xuân hồi ức, mà cái này hệ liệt điện ảnh thực tế khởi xướng người lại là vương tinh, ở quay chụp 《 yakuza người ở giang hồ 》 khi, đạo diễn Lưu vĩ cường cùng vương tinh chỉ tốn bảy ngày thời gian, hơn nữa hậu kỳ chế tác tổng cộng không vượt qua 15 thiên, như vậy đoản thời gian, tự nhiên không tránh được làm ẩu.
Mặc dù là làm ẩu, bộ điện ảnh này chiếu cũng bắt được 2112 vạn phòng bán vé, cho điểm càng là cao tới 7.7 phân.
Như thế tốt đẹp nguyên liệu nấu ăn, Liêu học giả uyên thâm quyết định đối nó tinh điêu tế trác, đem nó chế tạo thành hắc bang điện ảnh sách giáo khoa.