Điện thoại tiếp thông đích na nhất khắc, chu đình cảm giác đáo đối diện hữu điểm sảo.
“Nhĩ môn thảo luận bất xuất thập ma, ngã tựu quải điện thoại liễu?”
“Đẳng đẳng, chu ca, nhĩ tối cận hỏa khí chẩm ma na ma đại? Đại quá niên đích tiêu tiêu khí, tựu thị tưởng cấp nhĩ đả cá điện thoại bái niên.”
“Tạ tạ, tại ngã đệ muội nương gia trường điểm nhãn sắc……”
Vương tiểu bát xả trứ điện thoại hảm đạo: “Chu ca, nhĩ phóng tâm ba, ngã môn một hữu tọa trứ đẳng cật hiện thành đích, kim thiên vãn thượng hoàn bao liễu giáo tử.”
“Nhĩ môn bao đích tự kỷ cật.” Đại viện lí hữu danh đích hoàn khố, liên phạn đô bất hội tố, chẩm ma khả năng hội bao giáo tử, chu đình đệ nhất thời gian tưởng đáo đích tựu thị tha môn hữu khả năng tao đạp lương thực.
Vu quốc đống tiếu trứ thuyết đạo: “Phóng tâm, ngã môn thị cân đại bảo học đích bao giáo tử, tiền diện thị lậu liễu kỉ cá, bất quá thẩm tử dĩ kinh cấp ngã môn bổ cứu, hậu diện bao đích khả hảo liễu!”
Chu đình trầm mặc liễu kỉ miểu, “Giá tiểu tử hoàn hội bao giáo tử?”
“Đại bảo khả lệ hại liễu, bao giáo tử tiểu ý tư, tiểu gia hỏa giảng đích đầu đầu thị đạo, bả ngã môn nhất cá cá đô giáo minh bạch liễu.”
“Nhĩ môn đả điện thoại bất hội tựu chỉ thị vi liễu thuyết giá sự nhi ba?”
“Đương nhiên bất thị, giá bất thị hòa nhĩ bái cá niên ma! Bất hòa nhĩ thuyết liễu, ngã môn yếu cật giáo tử liễu.”
Chu đình mân liễu mân thần, ngận thị phu diễn đạo: “Khứ ba, ngã dã yếu cật giáo tử liễu.”
Bất tựu thị bao giáo tử mạ?
Tha dã hội.
Chu đình hồi đáo xan trác, chu gia gia tương nhất bàn hắc hồ hồ đích thái thôi đáo tha diện tiền, “Nhĩ trung ngọ tố đích ngũ hoa nhục sao vưu ngư biệt lãng phí liễu, cản khoái đô cật ba!”
Chu đình: “……”
“Nhĩ thuyết nhĩ dã một na cá thiên phú, hà tất vi nan tự kỷ.”
“Gia gia, nhĩ bất đổng.” Tha chẩm ma năng thừa nhận tự kỷ liên cá hài tử đô bất như ni?
“Ngã thị bất đổng, dã bất tưởng đổng, nhĩ dĩ hậu thiếu họa hại gia lí đích thực tài. Nhĩ nãi nãi yếu thị hoàn hoạt trứ, khán kiến nhĩ giá ma tao đạp lương thực, thuyết bất định năng tấu nhĩ.”
“Ngã tưởng minh thiên bao giáo tử.”
“Nhĩ hiện tại cật đích bất tựu thị giáo tử mạ?”
“Ngã tưởng tự kỷ bao.”
Chu gia gia thâm hấp nhất khẩu khí, “Cha gia minh thiên bất cật giáo tử.”
“Ngã……”
“Cha gia kim niên đô bất cật giáo tử liễu.”
Chu đình giáp liễu nhất cá giáo tử, tử tế đoan tường liễu hảo nhất hội nhi. “Kỳ thật dã bất nan.”
Chu gia gia thôi liễu thôi tha na bàn hồ điệu đích thái, “Nhĩ tố giá cá thời hầu dã giá ma thuyết, hiện tại chẩm ma hoàn hòa trù nghệ giác thượng kính nhi liễu, nhĩ yếu thị chân giác kính nhi, hòa a viễn giác giác kính nhi, nhĩ khán khán nhân gia, bỉ nhĩ niên khinh, tức phụ nhi hài tử đô hữu liễu, hoàn thị lưỡng cá ni?”
Chu gia gia thân xuất đích lưỡng căn thủ chỉ đầu đô tại chiến đẩu, khả kiến hữu đa tưởng bão tằng tôn tử.
“Nhĩ bất vi tự kỷ khảo lự, hảo ngạt dã vi ngã khảo lự, ngã đô đa đại tuế sổ liễu, thập ma thời hầu năng bão thượng nhĩ đích hài tử? Lão la đương trứ ngã đích diện huyễn diệu hảo kỉ hồi liễu, nhĩ thập ma thời hầu dã nhượng ngã hữu đông tây huyễn diệu huyễn diệu? Tiền kỉ niên tha hoàn hoạt đích hồn hồn ngạc ngạc đích, giá lưỡng niên nhân vi gia lí hữu liễu tằng ngoại tôn tử, khán trứ nhân đô niên khinh liễu bất thiếu.”
“……” Trầm mặc thị tha duy nhất năng tố đáo đích.
Kiến tha bán thiên biệt bất xuất nhất cá thí lai, chu gia gia khí đích trực suyễn thô khí.
“Gia gia, yếu bất cha môn bả đại bảo thưởng quá lai ba! Nhượng tha cấp nhĩ đương tằng tôn tử, nhị bảo, cổ kế bất hảo phiến, khả năng bất thái hội cân nhĩ tẩu.”
Chu lão gia tử: “……”
*
Niên tam thập nhất quá, đại gia tựu khai thủy liễu bái niên.
Tuy thuyết tha môn cương lai giá biên một đa cửu, bất nhận thức đa thiếu nhân, đãn thị phương khánh sinh hán lí đích bộ hạ, hoàn hữu thiệu thừa viễn đích hạ chúc dã lai bái niên.
Giá nhất lai nhị khứ, gia lí bái niên đích nhân lạc dịch bất tuyệt.
Kiến hán trường phu nhân đích nữ tế hòa nữ nhi giá ma lệ hại, hảo đa chi tiền bất thái năng tiều đắc thượng trình hồng anh đích kỉ cá trung tằng lĩnh đạo càn bộ dã đô nhận chân liễu khởi lai.
Tái khán khán viện tử lí ngoạn nháo đích oa oa, giá bất tựu thị điện thị lí đích na cá tiểu diễn viên mạ?
Cư thuyết hiện tại khả hỏa liễu, một tưởng đáo cánh nhiên thị phương hán trường ái nhân đích ngoại tôn tử.
Thử thời tái khán trình hồng anh, đại gia chỉ giác đắc giá nhân khẳng định bất giản đan.
Thử thời tựu liên đoan trứ trà thủy tiến lai đích kim tử, khán tại tha môn đích nhãn lí đô bất tượng thị cá tiểu nhân vật.
Kim tử: “……” Yếu bất yếu giá dạng như lang tự hổ đích nhãn thần trành trứ tha, cảo đắc tha dĩ vi tự kỷ thị nhất khối thượng đẳng đích phì nhục.
Giá cá niên, tại đại bảo tòng sư bà na lí nã đáo liễu tâm tâm niệm niệm đích áp tuế tiền hậu, toán thị viên mãn đích lạc mạc liễu.
Sơ thất, trần yến tương thượng cá nguyệt đích báo biểu tống đáo liễu hán trường bạn công thất, “Thu hán trường, nhĩ khán nhất hạ, yếu thị một vấn đề đích thoại, ngã tựu thượng giao cấp tài vụ liễu.”
Thu nhất nặc: “Hảo, ngã khán khán, nhĩ sảo đẳng ngã nhất hạ.”
Xác nhận vô ngộ hậu, dương dương sái sái đích thiêm hạ liễu tự kỷ đích đại danh.
“Thu hán trường, yếu thị một sự nhi đích thoại, ngã tựu tiên xuất khứ liễu.”
“Đẳng đẳng.”
“Trần tỷ, ngã ký đắc tiền lưỡng nhật ngã gia na khẩu tử thuyết, nhĩ môn gia vương phó đoàn hồi lão gia quá niên liễu, giá lưỡng nhật ngã tổng dã bính bất kiến nhĩ, dã một vấn vấn nhĩ vi thập ma bất bồi trứ vương phó đoàn nhất khởi hồi lão gia quá niên? Như quả nhĩ thị phạ thái mang liễu, đại khả bất tất đam tâm giá dạng đích vấn đề, cha môn chức công hồi gia quá niên đích đãi ngộ hoàn thị hữu đích.”
Trần yến nhất lăng, một tưởng đáo tha hoàn quan tâm giá dạng đích tiểu sự nhi.
“Nhất phương diện thị thái mang liễu, lánh nhất phương diện thị ngã dã bất phóng tâm bả thủ thượng đích công tác giao cấp biệt nhân, phạ tha môn xuất thập ma soa thác.”
Kỳ thật trần yến thuyết đích bỉ giác hàm súc, thải mãi hỏa thực giá nhất khối du thủy ngận đa, tha nhất trực cảm kích trứ thu nhất nặc năng cấp tự kỷ giá phân công tác, sở dĩ tài tưởng vi tha bả bả quan.
Hoàn hữu canh trọng yếu đích nhất điểm, lão vương tẩu đích na thiên tha môn lưỡng khẩu tử sảo liễu nhất giá, tha nhất trực mai oán tha tại thiệu đoàn ái nhân thủ để hạ đê tam hạ tứ đích, sở dĩ nhất trực nháo đằng trứ nhượng tha từ chức.
Khả trần yến thái tưởng bả nữ nhi tiếp đáo giá lí liễu, căn bổn tựu bất tưởng từ chức.
Thu nhất nặc minh bạch tha đích đam ưu, nại tâm đích thuyết đạo: “Trần tỷ, nhĩ thị cá ngận nhận chân phụ trách đích nhân, ngã ngận khán hảo nhĩ, đãn nhĩ hữu đích thời hầu thái quá sự tất cung thân. Bất thị thuyết giá dạng bất hảo, nhi thị thuyết đương nhĩ thành vi nhất cá quản lý giả, nhĩ hội phi thường đích bì bại, yếu đổng đắc phóng thủ khứ giao cấp hạ diện đích nhân lai tố, giá dạng nhĩ tài tri đạo đối phương thị nhân thị quỷ?”
Trần yến thính đích cách ngoại nhận chân, pha vi tán đồng đích điểm điểm đầu.
“Thị nhân, lưu trứ hảo hảo bồi dưỡng, thị quỷ, tựu nhượng tha cổn xuất khứ, cha môn song thần bất dưỡng nhàn nhân. Nghi nhân bất dụng, dụng nhân bất nghi đích tiền đề hạ, thị nhĩ đối tha môn liễu như chỉ chưởng.”
“Ngã minh bạch liễu. Thu hán trường, ngã tưởng thỉnh kỉ thiên giả, hồi lão gia khán khán nữ nhi.”
Thu nhất nặc tiếu liễu tiếu, “Hiện tại cản hồi khứ hoàn năng tại gia quá cá nguyên tiêu tiết, dã biệt cấp trứ hồi lai, đa hòa nhĩ gia lão vương nhất khởi bồi bồi hài tử.”
“Chân đích thị thái tạ tạ nhĩ liễu, thu hán trường.”
“Khứ ba!” Tha đĩnh hỉ hoan trần yến giá chủng nhất điểm tựu thấu đích nhân, tổng bất năng nhân vi công tác tựu nhượng nhân gia cảm tình bất thuận ba!
Thu nhất nặc giá biên cương chuẩn bị khứ khán khán hán phòng, na đầu bạn công thất đại môn bị mãnh địa thôi khai liễu.
Mãn kiểm hỉ sắc đích kim tử nhất dược nhi khởi, triều trứ tha tựu trùng liễu quá lai, “Tỷ, thành công liễu, ngã môn thành công liễu.”