Ninh hàn biết tung ra Âm Dương Kính, phía sau hắc bạch hai cánh vỗ, trong nháy mắt, an tâm cả người bị một cổ vô hình uy áp hoàn toàn áp chế, cả người cốt cách bạch bạch rung động, may có tứ phương luyện thể quyết có thể ngăn cản, không đến mức thân thể bị đập vụn, mà thần hồn chi lực cũng bị vô hình lực lượng cách trở, căn bản vô pháp dò ra bên ngoài cơ thể.
Đây là dị cánh Âm Dương Kính uy lực sao? Thế nhưng làm một người Luyện Hư chi cảnh tu sĩ không thể động đậy, an tâm cảm thụ này trong đó lực lượng, này xuất từ một quả nho nhỏ pháp khí lực lượng, tựa hồ lại không chỉ là pháp khí bản thân lực lượng, mà là cuồn cuộn không ngừng đến từ không gian trung quy tắc chi lực.
Một quả nho nhỏ pháp khí có thể thuyên chuyển như thế thật lớn quy tắc chi lực, trong đó ẩn chứa nào đó pháp, một loại thư trung sở ghi lại đạo pháp, vạn pháp về một, đều là nói, đạo sinh nhất, nhất sinh nhị, nhị sinh tam, tam sinh tứ tượng, tứ tượng sinh bát phương, một ít thư trung tối nghĩa khó hiểu từ ngữ, lập tức tràn ngập đại não.
Chẳng lẽ này trong gương ẩn chứa có đại đạo, đại đạo sinh ra âm dương lưỡng nghi, lưỡng nghi liên lạc không gian sở hữu âm dương chi lực, vì này sở dụng, định là như thế, hai loại âm dương chi lực, hoàn toàn tương phản, lại lẫn nhau có tương sinh, tuần hoàn không thôi, giống như bốn mùa thay đổi.
Chớ nói chiến thắng, cần trước hiểu ra, dục đạt hiểu ra, tiên sinh lẫn nhau, đúng rồi! An tâm đột nhiên có tâm đắc, cùng chi tướng sinh, trở thành nhất thể.
Trong cơ thể đều có âm dương, có âm dương tất theo này quy, ta chi âm dương, trước từ ta nói.
An tâm tĩnh tâm ngộ đạo, thuận theo âm dương luân chuyển, nghịch tìm âm dương chi bổn, như thế vọng sinh qua, lấy hầu luân hồi, ngay sau đó qua sụp đổ, phản phệ này thân, tĩnh tu khôi phục.
Mặt trời mọc mặt trời lặn, an tâm như tượng đá bất động, ninh hàn biết thấy thế, cũng không đi quấy rầy, chỉ là ngồi xếp bằng một bên vận công điều tức, thao tác dị cánh Âm Dương Kính, như thế một ngày lại một ngày.
An tâm trong cơ thể một cái lại một cái qua băng toái, hắn phân tích mỗi một lần băng toái trong quá trình chi tiết, thể hội cũng liên tục tu chỉnh nếm thử, mỗ một lần, trong cơ thể chi đạo giằng co mấy lần luân hồi, mới hiện bài xích chi tướng, hắn ngưng tụ lực lượng tăng cường, càng là như vậy, càng thêm tốc sụp đổ.
Nói là cái gì, ta chi đạo lại là cái gì? Tục ngữ nói, đại đạo chí giản, nói trung có ta, ta trung có nói, ta tức là nói, nói tức là ta, mà ta lại là ai, từ nơi nào mà đến, lại đi hướng nơi nào? Tư tưởng ý thức như một tia ánh sáng, tuần du với hắc ám trong hư không, điểm điểm quang mang lập loè, không có mục đích, không có tư tưởng, chỉ là một loại tồn tại. Tồn tại cũng không có không gian, không có thời gian, chính là như thế tồn tại.
Tồn tại bản thân, bản thân mà ở, hết thảy yên tĩnh đến mức tận cùng, chung quanh hư không đến mức tận cùng, thời không giống như yên lặng, mà tồn tại trung tâm vẫn có một chút thần quang nhảy lên, nhảy lên, nhảy lên không ngừng, vĩnh hằng bất diệt.
Đương dục thấy rõ bản chất kia một khắc, tựa hồ sở hữu phân tán quang mang, tất cả đều tụ lại, kia một khắc, trong nháy mắt đình chỉ, tựa hồ là mấy vạn trăm triệu cái thế kỷ vĩnh hằng, sở hữu hư không vô hạn co rút lại, cùng thần quang tương hợp.
Ong, như cầm huyền kích thích, mỗ một cái tiết điểm cộng minh, thần quang trong phút chốc tràn ngập vô tận hư không, tràn ngập không gian vũ trụ mỗi một chỗ, phân tán mà lại thống nhất, vô hạn mà lại hữu hạn, năng lượng ở vận động, tương đối xuất hiện trước sau, nhanh chậm, chính phản, hai loại cùng nguyên xuất hiện bất đồng phân hoá, dần dần sinh thành hoàn toàn tương phản hai cực.
Hai cực tuy có phân hoá, vẫn có giao hòa, dương đến cực điểm điểm tức chuyển vì âm, âm đến cuối lại trở thành dương, hết thảy toàn vâng theo với nói, mà đại đạo vô hình, tán với âm dương bên trong.
An tâm ngồi xếp bằng thân thể, chậm rãi huyền với không trung, chuyển động quay cuồng tùy ý bơi lội, kia dị cánh Âm Dương Kính chi lực, hoàn toàn không thể chế ước an tâm chút nào, không chỉ có như thế, thế nhưng theo an tâm khắp nơi xoay quanh, liên quan ninh hàn biết cùng nhau quay chung quanh an tâm động lên.
Mỗ một khắc an tâm mở hai mắt, nhìn treo không du đãng chính mình, còn có vây quanh hắn xoay quanh ninh hàn biết, cập Âm Dương Kính, hắn tâm niệm động chỗ, đôi tay khẽ vuốt, hết thảy toàn chậm rãi rơi xuống đất.
Đây là nói trung âm dương, Thiên Đạo tức ngô nói, ngô nói tức ngô thân, ngô thân cùng Thiên Đạo.