“Nhĩ thị tinh tế tham tác giả, tòng nhĩ môn mẫu tinh đáo đạt giá lí nhu yếu đa thiếu quang niên?” An tâm vấn đạo
“Quang niên? Thị dĩ quang đích tốc độ, hành tẩu nhĩ môn nhất cá hành tinh công chuyển chu kỳ đích cự ly mạ?” Nhục đoàn vấn đạo
“Thị đích!, Nhĩ môn một hữu giá dạng kế thời mạ? Na nhĩ thị như hà kế toán thời gian đích?”
Ngã môn sở thải dụng đích kế thời phương thức phi thường độc đặc, tha thị dĩ thiên tương đích bình quân thọ mệnh lai hành lượng đích. Cụ thể lai thuyết, tựu thị na chủng thân phi hắc sắc giáp xác cự phủ đích thiên tương, tha môn đích thọ mệnh kháp hảo dữ mẫu tinh hoàn thành nhất thứ công chuyển sở nhu đích thời gian tương đẳng, dã tựu thị nhất cá mẫu tinh thời, hòa nhĩ môn đích mẫu tinh thời hữu trứ bất đồng đích thời gian, quang tẩu nhất cá ngã môn đích mẫu tinh thời, hòa quang tẩu nhất cá nhĩ môn đích mẫu tinh thời, ngã vô pháp kế toán.
Tại ngã môn sở tại đích giá cá tinh cầu thượng, vĩnh viễn đô lung tráo trứ vô tẫn đích hắc ám, kỉ hồ vô pháp khán đáo nhậm hà hằng tinh đích quang mang. Do vu chu vi tồn tại trứ hứa đa bàng đại đích tinh thể, tha môn già đáng trụ liễu quang tuyến, sử đắc chỉnh cá tinh cầu hãm nhập nhất phiến tất hắc chi trung. Tại giá dạng đích hoàn cảnh hạ, nhất cá công chuyển thời gian chu kỳ nội, cận hữu cực kỳ đoản tạm đích thời gian hội hữu nhất ti quang lượng thiểm hiện nhi quá. Nhi chính thị giá chuyển thuấn tức thệ đích quang minh, thành vi liễu ngã môn định nghĩa nhất cá mẫu tinh thời gian đích y cư.
Mỗi đáo na cá thời khắc, chúng đa đích hắc sắc giáp xác thiên tương, hội nghênh lai sinh mệnh đích chung kết, đồng thời dã hội hữu vô sổ đích giáp xác thiên tương noãn, hội phá xác nhi xuất, nghênh tiếp tân đích sinh mệnh lữ trình. Giá chủng sinh dữ tử đích giao thế, tự hồ thành liễu giá cá hắc ám thế giới trung duy nhất đích quy luật hòa tiết tấu.
“Ngã ngận hữu nại tâm đích thính nhĩ giải thích, đãn thị nại tâm hòa nhẫn nại thị hữu hạn độ đích!, Ngã tựu tưởng tri đạo nhĩ môn đa cửu năng đáo giá lí, hoán thành ngã năng tiếp thụ hòa nhận tri đích thời gian, nan đạo ngận nan mạ?, Cân ngã xả cá noãn!” An tâm sinh khí đạo
“Giá vị đại nhân! Thỉnh nâm tức nộ! Thời gian đối vu ngã môn lai thuyết một hữu ý nghĩa, ngã môn chỉ tri đạo nhất cá mẫu tinh thời, hắc sắc giáp xác thiên tương tựu hội tử vong, nhi ngã môn ký sinh giả năng cú hoạt tam cá mẫu tinh thời, nhất sinh khả dĩ ký sinh tam thứ, na ta hồng sắc man tương chỉ năng hoạt 0.3 cá mẫu tinh thời!”
“Đối vu đại nhân nâm sở thuyết đích thời gian hoán toán vấn đề, bất cận đối nâm ngận nan lý giải, đồng dạng đối vu ngã môn dã ngận nan, bất như thỉnh nâm hoán nhất cá thoại đề!”
“Hoán thập ma hoán! Lão tử tựu tưởng tri đạo nhất cá một hữu thời gian quan niệm đích vật chủng, thị tha mụ đích chẩm ma sinh tồn đích, thời gian một hữu liễu ý nghĩa, sinh mệnh hoàn hữu hà ý nghĩa?”
“Đại nhân, nâm đích mỗ ta ngôn từ lệnh ngã cảm đáo khốn hoặc bất giải! Nan đạo nâm thị tại tuyên tiết tâm trung đích tình cảm mạ? Dã hứa nâm đối vu ngã môn giá cá chủng tộc dĩ cập sở chúc tinh cầu tri chi thậm thiếu! Thật tế thượng, ngã môn thị nhất chủng cường từ tràng phụ năng lượng thể, ủng hữu cải biến chu tao thời không cấu tạo đích năng lực. Nhiên nhi, tẫn quản như thử, ngã môn khước vô pháp càn dự tự thân nhục thể sở kinh lịch đích tự nhiên thời gian tiến trình. Chính nhân như thử, nhược tưởng triển khai tinh tế chi lữ, ngã môn tất tu tại thời không trung giảo xuất nhất cá khổng động, kế nhi xuyên việt thử động phương khả tối vi tấn tốc địa để đạt mục đích địa!”
“Úc! Nguyên lai như thử, nhĩ môn cánh nhiên năng cú tại thời không trung sang tạo xuất trùng động? Na thị phủ ý vị trứ nhĩ môn khả dĩ tự do vãng phản vu bất đồng đích thời đại, thậm chí xuyên việt đáo quá khứ dữ vị lai ni?” An tâm mãn kiểm kinh nhạ địa vấn đạo.
“Thị đích đại nhân! Đối vu nhĩ môn lai thuyết, sở vị đích quá khứ hòa vị lai, đối vu ngã môn lai thuyết một hữu ý nghĩa! Ngã môn đích sinh mệnh nhất trực tại triều trứ tử vong kế tục tiền tiến. Vô luận quá khứ hoàn thị vị lai, đô vô pháp cải biến ngã môn tự kỷ!”
“Hảo ba! Ngã hữu điểm hỉ hoan nhĩ môn giá ta nhục đoàn hòa giáp xác trùng liễu, đô thị triết học đại sư a! Ngã giá cá phàm nhân đảo thị hiển đắc thế tục liễu hứa đa! Bổn lai ngã tựu tưởng bả nhĩ môn sát liễu toán liễu, khán nhĩ giá đại sư phong phạm, ngã cải chủ ý liễu! Bất quá nhu yếu hòa ngã thiêm đính khế ước!”
“Đại nhân thị yếu ngã môn vi nâm hiệu lao mạ?, Ngã môn cam nguyện thính tòng cường giả đích mệnh lệnh!”
An tâm hỉ xuất vọng ngoại, giá ta gia hỏa hữu ý tư, nhi thả hữu đặc thù đích năng lực, dĩ hậu khả dĩ nghiên cứu nhất hạ, an tâm dữ giá ta nhục đoàn toàn đô thiêm liễu khế ước, đãn thị hắc sắc thiên tương đô bị nhục đoàn ký sinh hòa khống chế trứ, nhi thả thiên tương môn sinh lai trí lực đê hạ, một hữu thiêm ước đích khả năng.
Thử xử hoàn hữu ngận đa nhục đoàn tại đẳng đãi trứ thiên tương đích xuất sinh, giá chủng hắc sắc thiên tương chỉ tại tha môn mẫu tinh tài hữu, an tâm chung vu mạn mạn cảo thanh sở liễu, đương nhất cá mẫu tinh thời khai thủy thời, hội hữu ngận đa đích hắc sắc thiên tương xuất sinh, giá thời nhục đoàn môn phụ thân cương xuất sinh đích niên khinh thiên tương, lợi dụng thiên tương đích khẳng thực thời không năng lực, tựu năng viễn cự ly xuyên toa, giá nhu yếu đại lượng đích thiên tương nhất khởi công tác, tài năng tạo xuất trùng động, trùng động nhất đán xuất hiện, dã hội tùy trứ thời gian mạn mạn tự nhiên tu phục, khôi phục như thường!
“Hảo ba! Na ngã môn tựu tại giá lí đẳng nhĩ môn đích di dân quá lai ba!”
Chỉnh cá thổ hoàng sắc tinh cầu hoàn vị bị khai phát hòa khai thải, chỉ hữu giá ta trùng loại tiên đáo đạt giá lí, tha môn đích hậu viện di dân hà thời đáo lai, chỉ yếu khán đáo hắc sắc giáp xác trùng tử khứ, na trùng động tựu hội xuất hiện, đại lượng đích di dân hội lai đáo giá cá tinh cầu.
An tâm nhất diện hiệp trợ kiến tạo tinh tế truyện tống trận, không nhàn thời trảo đáo na cá đại nhục đoàn, vi liễu phương tiện, an tâm cấp tha thủ liễu nhất cá danh tự khiếu “Bách lạp đồ”.
“Nhĩ hảo! Bách lạp đồ, ngã môn liêu liêu ba!”
“Hảo đích! Tôn kính đích thống soái bệ hạ!”
“Ngã tựu giác đắc nhĩ mã thí phách đích tặc lưu! Bất quá hoàn thị nguyện ý dữ nhĩ liêu thiên!”
“Cảm tạ nâm đích khoa tưởng! Ngã tôn kính đích thống soái bệ hạ! Nhĩ mã hữu thí ngã bất hội thâu thâu đích lưu tẩu đích!”
“....Bách lạp đồ, đa học tập nhân loại triết học, hữu trợ vu nhĩ tri thức đích tăng trường!...”
“Ngã tưởng liễu giải nhất hạ, nhĩ thị như hà dữ nhĩ môn mẫu tinh bảo trì liên hệ đích, như hà thông tín đích vấn đề? Khả dĩ giảng nhất hạ mạ?”
“Thống soái! Ngã môn chỉ nhu yếu tương tín tức phát vãng quá khứ na cá trùng động thời gian điểm tức khả!”
“Tựu giá ma giản đan?”
“Thị đích! Kỉ hồ thị thật thời thông tín đích!”
“Na nhĩ môn tao ngộ ngã môn đích tín tức, dã phát tống liễu?”
“Thị đích! Đệ nhất thời gian phát tống liễu! Mẫu tinh hội tăng phái nhân thủ quá lai!”
“Nhĩ môn chủng tộc đích khoa kỹ dữ nhân loại tương bỉ như hà?”
“Tôn kính đích bệ hạ! Ngã môn đối vu khoa kỹ đích phát triển bỉ nhân loại lạc hậu, đãn thị ngã môn đích nhận tri xuất phát điểm bất đồng, ngã môn canh gia chú trọng chủng tộc đích chỉnh thể tiến hóa năng lực, chỉ yếu hữu sung túc đích kim chúc chất quáng vật chất, ngã môn tựu năng gia tốc tiến hóa, tịnh sinh thành canh cường năng lực đích tộc loại, bỉ như xích sắc man tộc hòa thực kim văn trùng, nhi giá lí đích quáng vật chất loại hình, năng cú dự kế tiến hóa xuất sổ thập chủng tiên tiến chủng tộc, dã hứa khả năng xuất hiện nhất chủng đặc thù vương tộc, na ma...”
“Nhĩ thị tưởng thuyết! Ngã hòa nhĩ đích địa vị tựu yếu hỗ hoán liễu, đối ba!”
“Hảo a! Ngã cấp nhĩ môn di dân giá cá cơ hội! Hảo hảo tiến hóa! Ngã đảo yếu khán khán, năng xuất thập ma yêu nga tử! Cáp cáp!”