Tự tòng na thiên chi hậu, đường quả tựu một hữu khán đáo lãnh duệ trừu quá yên.
Bất tri đạo tha thị giới yên liễu, hoàn thị bất hội tái đương trứ tha đích diện trừu.
【 kỳ thật, lãnh duệ toán khởi lai hoàn thị nhất cá bất thác đích nam nhân. 】 hệ thống u u đích thanh âm hưởng khởi, 【 túc chủ, tha ngận tại hồ nhĩ. 】
Đường quả chủy giác khinh loan, 【 mỗi nhất cá thế giới, đô hội hữu ngận đa nhân tại hồ quá ngã. 】
【 hảo liễu, túc chủ, ngã môn kỳ thật khả dĩ liêu điểm kỳ tha đích. 】
Bất dụng tưởng tựu tri đạo, túc chủ tiếp hạ đích thoại nhất định thị, ‘ tha môn hữu đa tại hồ ngã, tương lai tựu hội đa ma ngoan tâm phao khí ngã ’.
Hệ thống hiện tại dã bất khuyến đường quả phóng hạ đồ đao liễu, tất cánh, thặng hạ đích thời gian bất đa liễu.
Túc chủ trừ liễu mỗi thiên kiến kiến lục kỳ hòa lãnh tử việt, nhượng tha môn tâm tắc dĩ ngoại, tự hồ tịnh một hữu tố quá thái đặc biệt đích sự.
Nhất cá nguyệt hậu.
Đường quả đích thư thượng thị liễu.
Nhân vi đường quả đích danh khí thái đại, phấn ti đoàn thể dã thập phân đích bàng đại, dĩ chí vu, thư cương cương thượng thị đích ngũ vạn sách, nhất thiên tựu bị thưởng thụ không liễu.
Nhất thời gian, đường quả đích phấn ti dĩ ủng hữu 《 giả như, giá thị lánh ngoại nhất cá kết cục 》 vi vinh.
Tiền lưỡng thiên, hoàn một hữu thập ma phản ứng.
Kỉ thiên chi hậu, mãi liễu giá bổn thư đích nhân, đô soa bất đa khán hoàn liễu.
Đường quả đích phấn ti môn, tựu khai thủy thảo luận thư lí đích nội dung liễu.
“Khán đích thời hầu, ngã dĩ vi thị nhất bộ đại tổng tài, khán đáo trung gian đích thời hầu, ngã dĩ vi thị nhất bộ lệ chí thư, khán đáo kết cục đích thời hầu, ngã tài minh bạch, giá căn bổn tựu thị nhất bổn bi kịch tiểu thuyết.”
“Quả quả, nhĩ khả chân ngoan, nữ chủ cư nhiên dụng tự kỷ đích danh tự, hoàn tương tự kỷ đích kết cục tả đắc na ma thê thảm.”
“Thị a, nhất khai thủy nữ chủ xuất hiện đích thời hầu, ngã phảng phật khán đáo liễu cương cương đại học tất nghiệp đích tự kỷ. Na chủng thanh thuần vô tà, thiên chân đan thuần đích dạng tử, chân đích hữu ta hoài niệm.”
“Nhất cá đan thuần thiên chân đích nhân, nhất cá tương tín ái tình đích nhân, khước nhân vi nhất cá tra nam, trảo nhân đương thế thân đích tra nam, hủy liễu nhất sinh, khán trứ đô nan thụ.”
“Khả dĩ thuyết, nữ chủ biến phôi, na thị chú định đích, tha tối hậu đích bi kịch, dã thị chú định đích.”
……
“Bất, nhĩ môn đích ngôn luận tựu khả dĩ phát hiện, nhĩ môn tịnh một hữu nhận chân đích khán đổng giá bổn thư.” Hữu phấn ti thuyết xuất liễu tự kỷ kiến giải, “Nữ chủ tuy nhiên bất cam tâm vi thế thân, nhất khai thủy kỳ thật tha tịnh một hữu tưởng quá hại nhân, như quả bất thị tra nam đích nữ bằng hữu mỗi nhất thứ hòa tha ngộ kiến, đô hội nhượng tra nam giác đắc nữ chủ càn liễu thập ma phôi sự, tha bất chí vu hội giá dạng.
Hậu lai tha quyết định hại nhân, na thị nhân vi tra nam thái một lương tâm, tòng lai đô bất nguyện ý tương tín tha.
Tha tố liễu na ma đa lộng xảo thành chuyết, mỗi nhất thứ đô bị chỉnh đắc ngận thảm đích sự tình, nhân nhân đô mạ tha phá phôi biệt nhân đích cảm tình, khả thùy hựu tri đạo kỳ trung nguyên nhân?
Tha bất quá thị tiếp thụ liễu tra nam đích cảm tình, tài hội đạo trí giá nhất thiết, như quả tha nhất khai thủy tri đạo tự kỷ thị thế thân, nhĩ môn nhận vi, tha hoàn hội tiếp thụ mạ?”
“Kỳ thật, tha hữu nhất thứ thoát ly khổ hải đích cơ hội, trung gian tha nhất đoạn gian nan đích nhật tử, chính hảo nhất vị đại nhân vật hỉ hoan thính tha đích ca, tựu thành liễu tha đích kim chủ. Na tam cá nguyệt đích thời gian, hữu tha đích tâm lý miêu tả, ngã kiến nghị nhĩ môn khứ khán khán.”
Giá vị phấn ti đích thoại, nhượng kỳ tha nhân lập mã khứ phiên na đoạn tâm lý miêu tả liễu.
Na đoạn thoại thị giá dạng đích: Giá kỉ cá nguyệt ngã sinh hoạt đắc ngận an tĩnh, kỉ hồ một hữu nhân đả giảo ngã. Mỗi thiên nhu yếu tố đích sự tình, tựu thị vi đích tha xướng kỉ thủ ca. Tha thị nhất cá ngận an tĩnh đích nhân, chỉ hội tĩnh tĩnh địa thính ngã xướng ca, ngã phảng phật trảo đáo liễu tối trung thật đích phấn ti.
Ngã tằng kinh sinh hoạt tại địa ngục, thị tha tương ngã tòng địa ngục lạp khởi lai đích. Tam cá nguyệt đích thời gian, túc cú ngã tưởng minh bạch, tằng kinh sỏa sỏa đích tố đích sự, phó xuất đích cảm tình, thị đa ma đích khả tiếu.