Đường tranh mân trứ thần, phiên trứ chi gian đích tiêu tức ký lục, khán trứ bỉ hà hoa hoàn mỹ lệ đích thiếu nữ, chủy giác sinh xuất nhất ti lãnh tiếu lai.
Na trương phấn 『 sắc 』 đích tiểu chủy nhi, hoàn chân đích thị hội hống nhân.
Tha thị tín liễu tà, tài hội tương tín tha đích quỷ thoại.
Bất quá, hiện tại đích kết quả, bất thị ngận như tha đích nguyện mạ?
Mạt liễu, đường tranh tương thủ cơ tùy ý phao tại nhất biên, tịnh một hữu tái khứ quan chú đường quả đích nhất thiết, phảng phật, tại na nhất khắc tựu tương thiếu nữ đích thân ảnh tòng tha đích não hải khu cản xuất khứ.
Tại đông hồ lí diện du 『 đãng 』 liễu tiếp cận nhất cá tiểu thời, soa điểm cấp nhất bộ thủ cơ quỵ liễu đích lâm dật thỉ, chung vu tòng ứ nê lí diện, trảo đáo liễu đường quả đích na bộ thủ cơ.
Đường quả hữu điểm ý ngoại, thuyết chân đích, tha chân đích ngận ý ngoại.
Tùy hậu tiện cảm thán, bất quý thị nam chủ, thủ cơ nhưng tiến đông hồ, đô năng cú lao xuất lai.
Lâm dật thỉ hoàn phi thường thân sĩ đích tương thủ cơ sát càn tịnh, tống đáo đường quả đích diện tiền.
“Tạ tạ lâm ca ca, nhĩ nhân chân hảo.”
Hảo nhân tạp, đường quả thị bất hội lận sắc đích.
Bổn lai hoàn nhất đỗ tử bất sảng đích lâm dật thỉ, xuất kỳ đích giác đắc hảo tượng nhất kiện sam phù lão gia gia quá mã lộ na chủng đại hảo sự, nội tâm phân ngoại đích mãn túc.
Chân đích thị kiến quỷ liễu.
“Lâm ca ca, kim thiên đông hồ tựu bất ngoạn liễu ba, nhĩ tại thủy lí du liễu na ma cửu, ngã phạ nhĩ hội cảm mạo, nhĩ tiên hồi gia, nhượng y sinh bang nhĩ khán khán, ngã mụ mụ thuyết, dự phòng cảm mạo, tối hảo chử nhất oản khương thang, tái hảo hảo đích thụy nhất giác.”
“Yếu thị nhân vi giá kiện sự, nhĩ sinh bệnh liễu, ngã hội ngận quá ý bất khứ đích.”
Lâm dật thỉ tâm lí thư phục liễu.
Bất tựu thị hạ đông hồ lao nhất cá phá thủ cơ mạ? Kỳ thật dã toán biệt dạng đích thể hội liễu.
Vưu kỳ thị cảm thụ đáo đường gia tiểu công chủ đích quan tâm, lâm dật thỉ thị thân tâm thư thản. Mục tiền đích trạng thái, xác thật một hữu tất yếu du ngoạn hạ khứ, tha hoàn thị ngận tại ý hình tượng đích.
Kim thiên đáo thử vi chỉ, dã toán thị nhất cá thu hoạch.
Đường quả hoàn ngận thiếp tâm thuyết, tự kỷ đả xa hồi khứ. Miễn đắc tha nhân thử cảm mạo, hội nhượng tha đam tâm, lâm dật thỉ dã giác đắc thân thể bất thái thư phục, tiện một hữu miễn cường.
Hệ thống thị minh bạch đích, thật tắc thị tha gia túc chủ dĩ kinh tróc lộng cú liễu lâm dật thỉ, tạm thời bất tưởng diện đối tha nhi dĩ.
Đường quả hồi đáo biệt thự, tựu cảm giác đáo liễu chỉnh cá biệt thự đô xử vu hàn đông chi trung, minh minh giá thị viêm nhiệt đích hạ quý.
Tha phảng phật bất tri đạo thập ma, hòa dĩ vãng nhất dạng, vãng tự kỷ đích phòng gian khứ.
Cương tẩu đáo môn khẩu, tha tựu cảm giác đáo liễu nhất cổ lương lương đích mục quang, trắc đầu khán quá khứ.
Đường tranh trạm tại môn khẩu, mục quang thâm trầm đích tiều liễu tha nhất hội nhi, bổn dĩ vi tha hội giải thích thập ma. Kết quả, tha nhất cú thoại đô một hữu thuyết, kiểm thị việt lai việt lãnh.
“Ca ca?”
Đường tranh đột nhiên khôi phục liễu tiếu dung, giá tựu hữu ta quỷ súc liễu.
Tha đạm đạm nhất tiếu, sĩ bộ tẩu đáo đường quả đích diện tiền, “Ngoạn đắc ngận khai tâm?”
Thanh âm bình tĩnh, sinh sơ, thính bất xuất kỳ trung hữu thập ma ý vị.
“Hoàn hảo.”
Đường tranh đích đồng khổng nhan 『 sắc 』 biến đắc thâm liễu ta, diện thượng bất hiển, y cựu đái tiếu, “Khán lai lâm dật thỉ tương tiểu quả chiếu cố đắc ngận hảo.”
Đường quả niết liễu niết y quần, dạng tử thảm thắc đích mô dạng, chân đích ngận 『 bức 』 chân, yếu bất thị hệ thống tri đạo giá nhất thiết đô thị giả đích, đô khoái yếu dĩ vi tha gia túc chủ chân đích tại hại phạ.
“Minh thiên hữu ước hội mạ?” Đường tranh đích thanh điều ôn nhu nhi sinh sơ, tựu hòa dĩ vãng nhất dạng.
Đường quả tiểu tâm đích khán liễu tha nhất nhãn, mân thần, “Một.”
“Như quả tiểu quả hỉ hoan lâm dật thỉ, ca ca bất hội phản đối, nhĩ môn ngận tương phối.”
“A?”
Đường quả kinh hoảng đích sĩ khởi đầu, giá nhượng đường tranh tâm nhất trầm, quả nhiên kiến liễu lưỡng diện, hoàn bất dụng tha toán kế, đường gia tiểu công chủ tựu bị lâm dật thỉ thâu tâm liễu mạ?