Tối cận quần lí đích nhân dĩ kinh ngận thiếu hòa kỷ tiểu tư giao dịch liễu, kỷ tiểu tư dụng đích hoàn thị chi tiền tại quần lí cảo đáo đích tồn hóa.
Giao dịch bất đáo tự kỷ tưởng yếu đích đông tây, tha nội tâm phi thường khủng hoảng.
Tha đích nhất thiết đô thị vị diện giao dịch quần cấp đích, như quả một hữu bạn pháp tòng giá lí đắc đáo canh đa đích hảo xử, giá cá quần đối tha lai hựu hữu thập ma tác dụng ni?
Kỳ thật tha tối tưởng tòng quần lí cảo đáo đích thị tu luyện công pháp, quần lí nhất cộng hữu ngũ cá ứng cai thị lai tự tu luyện vị diện đích nhân, tử vân chân nhân, xích tiêu chân quân, ma tông tông chủ, phiêu miểu tiên tử dĩ cập ngân hoàn tán nhân. Tha thục tất đích dã tựu thị xích tiêu chân quân, tử vân chân nhân, cơ bổn thượng lai tự tu luyện vị diện đích hảo đông tây, đô thị tòng tha môn na lí đắc lai đích.
Tha đề quá kỉ thứ, nhị nhân đô một hữu đáp ứng, tha môn biểu kỳ tu luyện công pháp thị bất năng cú tùy tiện 『 loạn 』 truyện đích, dĩ miễn kết hạ vị tri đích nhân quả.
Đối thử kỷ tiểu tư xuy chi dĩ tị, hựu bất thị tại nhất cá vị diện, hữu thập ma nhân quả, tha môn đa bán chỉ thị nhân vi tha nã bất xuất tương ứng đích hảo đông tây trảo đích tá khẩu.
【 kỷ tiểu tư 】: Xích tiêu chân quân, nhĩ tại mạ?
【 xích tiêu chân quân 】: Ngã bất hội luyện đan a, nhi thả ngã dã một hữu thính thuyết quá năng cú nhượng não tử thông minh tuyệt đỉnh đích đan 『 dược 』, tu luyện đích nhân đô đĩnh thông minh đích.
Xích tiêu chân quân thuyết đích thị sự thật, đạp nhập tu luyện chi môn, tựu thị cá sỏa tử đô năng cú trục tiệm thông minh, giá dạng đích đan 『 dược 』 bất thị luyện chế bất xuất lai, nhi thị luyện chế xuất lai căn bổn tựu một hữu nhân dụng.
【 kỷ tiểu tư 】: Tử vân chân nhân, nhĩ tại mạ? Xích tiêu chân quân thuyết đích thị chân đích mạ?
Bị nhân chất nghi, xích tiêu chân quân lãnh hanh liễu nhất thanh, bất tưởng tái lý hội kỷ tiểu tư. Tối cận bán cá nguyệt, kỷ tiểu tư tương tự tư đích 『 tính 』 tử bạo 『 lộ 』, quần lí đích nhân tuy nhiên bất thuyết, bất đại biểu tha môn bất minh bạch. Tha tồn liễu thập ma tâm tư, tha môn thị nhất thanh nhị sở, chỉ thị bất tưởng hòa nhất giới phàm nhân kế giác nhi dĩ.
Chi tiền tha hoàn tưởng tòng tha môn thủ lí cảo tu luyện công pháp, chân dĩ vi tha môn thị sỏa đích mạ?
Vạn nhất kỷ tiểu tư na cá vị diện căn bổn một hữu tu sĩ, tha môn cấp liễu tu luyện công pháp, tha đáo xử tác ác, đáo thời hầu nhân quả hoàn bất thị tương lâm đáo tha môn đích đầu thượng, cật lực bất thảo hảo đích sự.
【 tử vân chân nhân 】: Xác thật một hữu giá chủng đan 『 dược 』.
Kỷ tiểu tư hữu ta khí nỗi, hựu bất nguyện ý phóng khí.
【 kỷ tiểu tư 】: Na chi tiền nhĩ hòa ngã giao hoán đích đan 『 dược 』, vi thập ma khả dĩ nhượng não tử biến đắc thanh minh?
【 tử vân chân nhân 】: Na cá bổn tựu thị tẩy tủy đan, nhượng não tử thanh minh chỉ thị kỳ trung đích nhất cá phụ đái đích tác dụng. Bổn chân nhân tối cận cảm ngộ lương đa, chuẩn bị bế quan nhất đoạn thời gian.
Ai, kỳ thật tựu thị kỷ tiểu tư thái phiền nhân liễu, bất nhiên tha chân đích xá bất đắc quần hữu, xá bất đắc giáo hoa quần chủ a, đương nhiên tối xá bất đắc đích hoàn thị giáo hoa quần chủ đích mỹ thực.
Khẩn cân trứ kỷ tiểu tư hựu vấn liễu kỳ tha đích quần hữu, phàm thị tại đích đô biểu kỳ, tha môn một hữu kiến thức quá giá dạng đích 『 dược 』.
Lai tự tinh tế đích y mạn nữu nhĩ biểu kỳ, tha môn chỉ hữu cơ nhân cải tạo tề, bất tri đạo kỷ tiểu tư năng bất năng cú dụng, nghiêm trọng đích hậu quả khả năng hội tạo thành thân thể bôn hội, tất cánh bất thị nhất cá vị diện đích nhân, cơ nhân cải tạo tề chỉ thị châm đối tha na cá vị diện dụng đích.
Kỷ tiểu tư đương nhiên bất hội giao hoán, giá chủng một bảo chứng, hoàn bất nhất định hữu tác dụng đích 『 dược 』 tề, vạn nhất bả tự kỷ cật tử liễu chẩm ma bạn?
【 giáo hoa 】: Nhĩ môn tại thuyết thập ma?
【 phiêu miểu tiên tử 】: Kỷ tiểu tư tại vấn ngã môn hữu nhượng não tử thông minh tuyệt đỉnh đích đan 『 dược 』 một hữu.
Nhất hướng bất thuyết thoại đích phiêu miểu tiên tử tại đường quả xuất hiện, dã nhẫn bất trụ thượng lai 『 lộ 』『 lộ 』 diện, gia thâm ấn tượng.
【 giáo hoa 】: Thông minh tuyệt đỉnh đích đan 『 dược 』 a?
Kỷ tiểu tư tâm lí nhất động, liên mang phát tiêu tức: “Quần chủ, nhĩ hữu mạ? Ngã cân nhĩ hoán.”