Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Khoái xuyên: Nữ phối, lãnh tĩnh điểm> đệ 248 chương hủy dung đích giáo hoa ( 39 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Nhất cá giả kỳ đích thời gian, đường quả mỗi thiên đô hội cấp ngụy việt phát tiêu tức đả điện thoại, mạn mạn đích biến thành ngụy việt định thời cấp đường quả phát tiêu tức, đả điện thoại, nhất thiên một hữu tha đích tiêu tức, tha tựu hồn thân bất tự tại.

Tam thiên bất kiến tha, tha tựu nhẫn bất trụ vãng đường gia bào, tựu thị tại lâu hạ khán khán tha dã giác đắc an tâm.

Ngụy việt nhận vi, tha đích bệnh việt lai việt nghiêm trọng liễu, khả thị nhất nhật bất kiến đường quả tựu như cách tam thu thị cá thập ma quỷ mao bệnh?

“Lão đại? Chẩm ma tâm sự trọng trọng đích, hòa tẩu tử sảo giá liễu?”

“Bất…… Bất thị.” Ngụy việt mân trứ thần, tha môn hảo trứ ni, chẩm ma khả năng sảo giá. Tái thuyết chân sảo giá, tha hội hòa nhất cá tiểu nữ sinh kế giác mạ?

Huống thả, tha dã xá bất đắc hung…… Xá bất đắc…… Tha đốn liễu đốn, nguyên lai tha căn bổn tựu xá bất đắc hung tha a.

Tiều trứ ngụy việt mi đầu trứu trứ đô khoái giáp tử văn tử liễu, để hạ đích tiểu đệ đô hữu ta trứ cấp.

“Nan đạo thị mã mậu nhạ liễu lão đại?”

Nhất cá giả kỳ đích thời gian, tha môn lão đại dã bất tri đạo thị bất thị cật liễu phong dược, một sự tựu khứ trảo mã mậu đích ma phiền, hiện tại mã mậu kiến đáo tha môn lão đại đô yếu đóa trứ tẩu liễu.

Tha môn dã minh bạch liễu, tòng tiền lão đại một hữu nã xuất chân bổn sự, hiện tại chân bổn sự nã xuất lai, mã mậu mỗi nhất thứ đô bị tấu đắc thí cổn niệu lưu đích.

Nhất trung hòa nhị trung đích hỗn hỗn dã đô tri đạo, nhất trung đích đường giáo hoa hòa giáo bá ngụy việt đàm bằng hữu đích sự. Tuy thuyết đường giáo hoa bị nhân bát liễu lưu toan, hủy liễu bán trương kiểm, khả chúng nhân đối tha đích xưng hô y cựu thị đường giáo hoa, một hữu tưởng quá cải biến.

Một hữu kiến quá hủy dung hậu đích đường giáo hoa, khả năng hội chất nghi giá cá khiếu pháp, khả nhất đán kiến quá tha, tựu tri đạo tha quang thải đoạt mục đích dạng tử, chân đích trảo bất đáo đệ nhị cá nhân liễu.

Khán trứ tha đích tiếu, nhĩ hoàn toàn hội hốt lược tha kiểm thượng na khối ba, tựu toán chú ý đáo liễu, đệ nhất cá tưởng pháp bất thị sửu, nhi thị tâm đông, na dạng hoàn mỹ đích nhất cá nhân, cư nhiên hữu nhân ngoan tâm xá đắc thương hại tha.

Mã gia tương na cá tiêu tức áp đắc khẩn, khả hoàn thị hữu bất thiếu nhân tri đạo thị tha càn đích.

Mã mậu hậu lai dã minh bạch, vi thập ma hội bị ngụy việt tấu liễu, thị nhân vi nhất trung na cá khiếu đường quả, bị tha bất tiểu tâm bát liễu lưu toan đích nhân.

Yếu quái tựu quái đối phương trường đắc hòa kỷ tiểu tư thái tượng, tha dã thị nhất thời trùng hôn liễu đầu não. Vi liễu giá cá sự, tha dã bị gia lí nhân mạ liễu nhất đốn, dã hảo tại đường gia bất cảm chiêu nhạ mã gia, giá kiện sự tựu giá ma toán liễu.

Đãn kinh thường bị ngụy việt tấu, mã mậu hoàn thị hữu ta phẫn nộ.

Chí vu kỷ tiểu tư, nhất trực đóa trứ tha, tưởng trứ tha tựu lai khí, hựu phạ phẫn nộ tố xuất chi tiền đích sự, tạm thời một hữu khứ trảo kỷ tiểu tư.

Giá bất khai học liễu, tha tưởng khứ kiến liễu nhất hạ na cá sở vị đích đường giáo hoa. Khán khán đối phương thị thập ma nhân vật, cư nhiên nhượng ngụy việt na cá tiểu tử đô hướng trứ tha, lưỡng nhân hoàn đàm liễu bằng hữu.

Mã mậu nhượng tự gia tiểu đệ quan chú trứ ngụy việt, đắc tri ngụy việt kim thiên một hữu tại học giáo, giá khả thị nan đắc đích cơ hội.

Tại trung ngọ phóng học, tha lưu tiến nhất trung, tương khứ thực đường đích đường quả lan trụ liễu.

Thái hảo nhận liễu, tất cánh bị bát lưu toan hủy dung, hoàn năng cú kế tục thượng học đích, chỉnh cá nhất trung tựu đường quả nhất cá.

Mã mậu trạm tại thực đường đích ngoại diện, sĩ khởi đầu viễn viễn địa tựu chú ý đáo do viễn nhi cận đích đường quả.

Nữ sinh kiểm thượng quải trứ ôn hòa càn tịnh đích tiếu, trát trứ mã vĩ, xuyên đích thị nhất thân thanh sảng đích giáo phục, giáo phục đích quần bãi tùy trứ tha đích tẩu động diêu bãi khởi lai. Nhất nhãn khán quá khứ, chỉ kiến tha đích phong thải, hoàn toàn hốt lược liễu tha kiểm thượng đích ba.

Mã mậu khán trứ tẩu quá lai đích nữ sinh, một do lai đích tâm khiêu liễu nhất hạ.

Vưu kỳ thị na trương tái thục tất bất quá đích kiểm, tha khán trứ tựu hữu ta na bất khai nhãn. Nhất trực đáo đường quả tẩu đáo tha đích diện tiền, tha tiên tiền đích lý trực khí tráng tự hồ một hữu liễu.