Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Khoái xuyên: Nữ phối, lãnh tĩnh điểm> đệ 287 chương xú danh chiêu trứ đích nữ tinh ( 7 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Quả quả, nhĩ hữu tín tâm mạ?”

Chu ý ngận khẩn trương, kim thiên tựu thị lai thí kính đích nhật tử, tha khán trứ nhất thân học sinh trang đích đường quả, nhãn lí hoàn hữu ta bất khả tư nghị.

Tựu hoán liễu nhất sáo y phục, tiện tòng nhất vị họa quốc yêu tinh biến thành liễu phiêu lượng nữ học bá.

Tái khán đường quả thủ lí hoàn phủng trứ nhất bổn thư, tha bổn dĩ vi thị đạo cụ, một hữu tưởng đáo, na thị nhất bổn áo sổ.

Đường quả đích giải thích thị, “Thân vi học bá, chẩm ma năng cú bất tố áo sổ ni?”

Hảo ba, tha vô lực phản bác.

Đãn thị…… Nhĩ trang trang dạng tử tựu toán liễu, vi thập ma tại giá lí tố áo sổ đề ni??

Đối, tha môn bài tại trung gian kỉ cá, lai thí kính đích nhân hữu nhị thập đa cá, đường quả nhận vi thời gian hoàn tảo, giá bổn áo sổ thị cương mãi đích, tha đả toán tố đề đả phát nhất hạ thời gian.

Chu ý: “……”

Nữ thần, áo sổ bất thị na ma hảo tố đích.

Hạnh hảo đường quả hiện tại đích hình tượng hòa tha nhất trực xuất hiện tại công chúng thị tuyến thượng đích hình tượng ngận bất đồng, đạo trí hứa đa nhân đô một hữu nhận xuất lai, nhãn tiền giá vị tại tả tả họa họa đích nữ nhân, tựu thị hắc hồng đích nữ tinh đường quả.

“Thái ngốc bản, ngã nhu yếu đích thị nhất vị thiên tài cao trung sinh nữ nhị, nhi bất thị đái trứ thổ khí đích hắc khuông nhãn kính đích thư ngốc tử.” Thạch tùng 『 nhu 』 liễu 『 nhu 』 ngạch đầu, “Ngã yếu phách đích giáo viên kịch, thời gian tuyến thị cao tam đáo đại học, nhất cá tử độc thư đích ngốc bản thổ khí đích thư ngốc tử, chẩm ma hòa nữ chủ phát sinh trùng đột?”

Nữ diễn viên nhãn tình đô hồng liễu, thuyết liễu thanh đối bất khởi, cúc liễu nhất cung, bào liễu xuất khứ.

“Nhĩ tái giá dạng hạ khứ, hội thành vi đệ nhị cá kiều nghiệt đích.”

Thạch tùng vô ngữ, “Ngã dã bất tưởng giá dạng a, năng cú trảo đáo nhất cá tâm mục trung đích diễn viên, thái nan liễu. Tiền diện giá cửu cá nữ diễn viên, một hữu nhất cá sủy ma đáo ngã tâm mục trung đích hình tượng, thái low liễu.”

“Hảo ba, khán khán hạ nhất cá ba, kim thiên lai thí kính nữ nhị đích hữu nhị thập kỉ cá, hoặc hứa hậu diện đích bất thác ni.” Lương triều thuyết đạo.

“Đãn nguyện.”

……

“Hạ nhất vị, đường quả.”

Đường quả trạm liễu khởi lai, tha thị nã trứ tha đích áo sổ luyện tập đề tiến khứ đích. Chu ý tại hậu diện tác liễu nhất cá a di đà phật, phật tổ bảo hữu đích động tác.

Thạch tùng bổn lai bất chẩm ma tại ý, hoàn hát liễu nhất khẩu thủy, môn tựu giá ma bị thôi khai liễu.

“Nguyên lai nhĩ tại giá lí.” Nữ hài thanh thúy duyệt nhĩ đích thanh âm hưởng khởi, nhượng thạch tùng lăng liễu nhất hạ, sá dị đích sĩ khởi đầu.

Na nhất nhãn tựu nhượng thạch tùng khẩn khẩn địa tỏa định tha, tha tự tín, cao ngạo, xuyên đích thị nhất thân phổ thông đích giáo phục quần, khả dã bị tha xuyên thành liễu cao cấp định chế đích cảm giác. Tha đích bối cảnh tựu thị phú gia thiên kim, sở dĩ giá dạng đích khí chất hoàn toàn phù hợp.

“Ngã thính thuyết nhĩ dã yếu tham gia áo sổ bỉ tái,” nữ hài kế tục vãng tiền, phiên khai thủ lí đích áo sổ luyện tập đề, phảng phật giá lí tựu thị giáo thất, tha tuyển trạch tọa tại na trương y tử thượng, tương luyện tập đề bình than phảng phật hữu khóa trác đích địa phương, trắc đầu 『 lộ 』 xuất nhất cá càn tịnh minh mị đích tiếu dung, “Ngã dã đả toán khứ.”

“Ngã chẩm ma tựu bất năng cú tham gia liễu?”

“Tần mạt, nhĩ giá ma khán bất khởi ngã?”

Minh minh một hữu nhân hòa tha đối đài từ, thiên thiên tha chưởng ác đắc thái hảo, hoàn toàn bất nhận vi tha thị tại tự ngôn tự ngữ, chỉ hội nhượng quan khán đích nhân cảm giác, xác thật hữu nhân tại hòa tha thuyết thoại, chỉ thị tha môn thính bất đáo nhi dĩ.

Quỷ dị, thật tại thị thái quỷ dị liễu.

“Thị, ngã tựu thị hỉ hoan nhĩ, nan đạo ngã tựu bất năng cú hỉ hoan nhĩ?”

Thạch tùng thâm hô hấp liễu nhất hạ, “Giá thị lánh ngoại nhất cá phiến đoạn liễu.” Tha thanh sở đích khán đáo đường quả biểu tình đích chuyển biến, na tiếu dung hạ diện đích khổ sáp, chấn hám liễu tha, đồng thời tha nội tâm vô bỉ đích kích động, giá tựu thị tha tưởng yếu đích.