“Tiểu quả, giá cá hành lý tương nhĩ thị tại na lí mãi đích?”
Lương triều huy vũ trứ thủ lí đích khảm đao, khán trứ hành lý tương lưỡng biên thân xuất lai đích đao tử bất đoạn đích tương lưỡng biên đích thực vật cách đoạn, đột nhiên phát hiện tự kỷ đái đích khảm đao một dụng liễu.
Giá cá thời hầu điện não diện tiền, thiên vạn võng hữu đô tại ám trạc trạc đẳng đường quả hồi đáp mãi hành lý tương đích địa phương.
Tựu thị đạo diễn thường nguyên dã tại tha môn đích bất viễn xử, chính tiêm trứ nhĩ đóa thính.
Canh biệt đề tiết mục tổ đích kỳ tha nhân liễu, đô tại kỳ đãi trứ……
“Biệt nhân tống đích.”
Giá cá hành lý tương, thị tha vấn vị diện giao lưu quần nội đích y mạn nữu nhĩ yếu đích, tinh tế khoa kỹ phát triển bỉ giá lí bất tri đạo siêu việt đa thiếu niên, tha giá cá hoàn thị bỉ giác lão cựu đích bản bổn.
“Thùy tống đích a??”
“Thị a, nữ thần, cầu cầu nhĩ cáo tố ngã, thị thùy tống nhĩ đích hành lý tương a!!”
Quan chúng băng hội liễu!
Thường nguyên dã hữu điểm băng hội, cương tài tha nữ nhi hoàn đả điện thoại thuyết, tưởng yếu nhất cá giá chủng hành lý tương ni.
“Nhĩ môn nhu yếu kinh quá tam cá địa phương, tài năng cú đạt đáo trú trát mục đích địa.” Thường nguyên khai khẩu thuyết đạo, “Đệ nhất, thuận lợi xuyên quá thảo tùng.”
Khán chúng nhân bất tại ý đích dạng tử, tha âm trắc trắc đích thuyết đạo, “Biệt dĩ vi xuyên quá thảo tùng dung dịch, tiết mục tổ vi liễu tăng gia du hí thể nghiệm, tiền diện hội thiết hữu nhất ta hãm tịnh.”
“Xuyên quá thảo tùng chi hậu, nhĩ môn hội ngộ đáo nhất tọa sơn nham, nhu yếu phàn ba quá khứ, tiết mục tổ hội cấp nhĩ môn phát phóng an toàn đái, chỉ bảo chứng nhĩ môn bất hội suất hạ lai, chí vu chẩm ma ba, hoàn đái trứ nhĩ môn đích hành lý quá khứ,” thường nguyên biệt hữu thâm ý đích khán liễu nhãn đường quả, tha bất tương tín liễu, giá cá tương tử hoàn hội ba sơn, “Na tựu yếu khán nhĩ môn đích bổn sự liễu.”
Quan chúng thính đáo giá ta, đô hữu ta phí đằng liễu.
“Thường đạo giá thị ngoạn chân đích nha.”
“Cáp cáp cáp cáp, ngã hiện tại tưởng tiếu, na cá tương tử tuy nhiên khả dĩ kinh quá thảo tùng, đãn ba sơn đích thoại……”
“Na ma đại nhất cá tương tử, căn bổn tựu bất khả năng đái thượng khứ, tựu toán thị lương ảnh đế đô một hữu bạn pháp sĩ khởi lai.”
“Đường quả yếu khóc liễu.”
“Nha nha nha, ngã tựu đẳng trứ tha khóc.”
Cầu bất đáo mãi hành lý tương đích phương thức, quan chúng dã hữu điểm não tu thành nộ, đẳng trứ đường quả xuất sửu.
Thường nguyên khán liễu chúng nhân đích phản ứng, bất thiếu nhân đô tại trành trứ đường quả đích tương tử, hiển nhiên một hữu nhất cá nhân nhận vi tha khả dĩ đái trứ tương tử ba sơn.
“Tối hậu nhất bộ, hữu nhất điều tiểu khê, tiết mục tổ một hữu cấp nhĩ môn chuẩn bị quá khứ đích công cụ, chẩm ma quá khứ, tựu khán nhĩ môn tự kỷ liễu.” Thường nguyên khai khai tâm tâm đích giao đại hoàn giá ta, tựu tẩu khai liễu.
Thôi ni: “Đệ, ngã hiện tại ngận tưởng đả bạo thường đạo đích cẩu đầu.”
“Tỷ, ngã dã tưởng đả.”
Quan chúng: “Cáp cáp cáp cáp cáp……”
Lương triều tưởng khởi đẳng hội nhi yếu ba sơn, hoàn yếu quá hà, miểu liễu miểu đại tương tử, “Tiểu quả, một vấn đề?”
“Ngã khuyến nhĩ hoàn thị phóng khí nhất ta bất thiết thật tế đích vật phẩm, giá tương tử tuy hảo, tịnh bất thích hợp dã ngoại.” Tô hòa bất tri đạo thập ma thời hầu, lai đáo đường quả giá biên, hiện tại tại trực bá hiện tràng, tha đương nhiên bất hội xuất ngôn đối đường quả thuyết thập ma bất khả khí đích thoại, “Nhất hội nhi ba sơn đích thời hầu, một nhân hội bang nhĩ.”
Quan chúng thính đáo tô hòa lãnh băng băng đích thoại, nhất điểm đô bất phản cảm, phản nhi nhận vi tô ảnh đế chân đích thái hữu lương tâm liễu.
Hoàn đối tằng kinh phao khí quá tha đích nhân giá ma hảo, đề tỉnh đối phương tảo điểm phóng khí bổn trọng đích hành lý tương.
“Tô ảnh đế bất quý thị ngã đích nam thần.”
“Nam thần, nam thần, ngã ái nhĩ.”
“Ngã canh hỉ hoan tô tô liễu.”
Bạch văn văn quải trứ thiển thiển đích tiếu, “A hòa đích đối, giá ma đại nhất cá hành lý tương, xác thật bất lợi vu ba sơn.”
“Bất dụng liễu.” Đường quả tiếu trứ hồi tuyệt, tô hòa quá lai khuyến thuyết đích mục đích chỉ hữu nhất cá, kích nộ tha, nhượng tha tại phấn ti diện tiền 『 lộ 』 xuất trương nha vũ trảo đích nhất diện.
Giá cá nam nhân, đặc biệt ngoan.