Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Khoái xuyên: Nữ phối, lãnh tĩnh điểm> đệ 326 chương xú danh chiêu trứ đích nữ tinh ( 46 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tự tòng na thiên vãn thượng, lương triều thính đường quả thuyết, chi sở dĩ na ma dẫn nhân chú ý, bất quá thị bất tưởng khống chế khán đáo tô hòa đảo môi đích du duyệt tâm tình.

Tha hoàn thuyết, tha đối tô hòa chỉ hữu cừu hận, một hữu hỉ hoan.

Hậu lai kỉ thiên, lương triều quan sát liễu nhất hạ, xác thật phát hiện đường quả khán tô hòa đích nhãn thần, một hữu nhất điểm noãn 『 sắc 』.

Bạch văn văn tự hồ dã bất tại tha diện tiền thấu liễu, khán tha đích nhãn thần hoàn hữu kỉ phân yếm ác, tha đặc biệt kỳ quái.

Tiếp hạ lai đích nhật tử, đường quả hòa lương triều thị quá đích ba thích thư phục.

Sở hữu nhân đô phát hiện, đường quả giản trực toàn năng, bất cận hội xoa ngư, hoàn hội đả liệp, thậm chí sâm lâm lí diện đích các chủng thực vật tha đô nhận thức, hoàn năng cú trảo đáo năng cú cật đích thực vật.

Tha môn sinh hoạt nhất cá nguyệt, bất khả năng nhất trực cật nhục, hoàn nhu yếu cật điểm tố thái hòa thủy quả.

Mỗi thiên đường quả hòa lương triều thị khai khai tâm tâm đích xuất khứ, mãn tái nhi quy.

Cật bất hoàn đích tha tựu phân cấp đại gia, trừ liễu tô hòa na nhất tổ sở hữu nhân tha đô phân.

Tô hòa dữ bạch văn văn, na biệt đề hữu đa dam giới liễu.

Quan chúng dã ma mộc liễu:

“Ngộ đáo giá chủng hào bất yểm sức đích châm đối, ngã cánh nhiên việt lai việt tập quán.”

“Giá cá nữ nhân hữu độc.”

“Đãn thị tha chân đích hảo lệ hại a, ngã đô cân trứ nhận thức liễu bất thiếu thực vật hòa dã quả tử a.”

“Ngã thượng võng tra liễu, tha thuyết đích đô thị đối đích. Hoàn hữu kỉ dạng thị võng thượng đô tra bất đáo đích, mục tiền thính thuyết hảo ta thực vật gia chính tại vãng sâm lâm cản, tưởng yếu lai nghiên cứu na kỉ chủng một hữu ký tái đích thực vật.”

“Oa, tha na ma ngưu 『 bức 』 a.”

Tựu giá dạng bán cá nguyệt quá khứ, lương triều hoàn trường liễu kỉ cân, xuất liễu tô hòa lưỡng nhân, kỳ tha nhân đô trường liễu ta.

Tha môn lưỡng nhân vĩnh viễn thị càn càn tịnh tịnh, thư thư phục phục.

Kỳ tha nhân tựu bất nhất dạng liễu, đô hữu ta lang bái, vưu kỳ thị tô hòa dữ bạch văn văn, lưỡng nhân đô diện hoàng cơ sấu đích.

Thôi ni hòa thôi nguyên bân tiểu thanh đích thảo luận, “Thiên vạn biệt đắc tội đường quả a.”

“Ân, đệ, dĩ hậu cha môn đối đường quả hữu hảo điểm.”

“Tha đĩnh hữu ý tư đích.” Sở nặc đối bạch ngưng tuyết thuyết đạo.

Bạch ngưng tuyết sĩ khởi đầu, khán liễu nhãn tại na biên khảo ngư đích nữ nhân, câu liễu câu chủy giác, “Ngã hoàn thị đệ nhất thứ kiến bạch văn văn nã nhất cá nhân một bạn pháp.”

Bạch văn văn tự tòng xuất quốc hồi lai, cải biến liễu bất thiếu, tha vưu kỳ phát hiện, hòa bạch văn văn tác đối đích nhân, đô hội ngận đảo môi.

Nhân vi giá cá cổ quái, tha nhất trực đô tuyển trạch viễn ly bạch văn văn, tẫn lượng bất hòa đối phương tiếp xúc.

Một tưởng đáo bạch văn văn thị hữu khắc tinh đích, tha chỉ hi vọng giá cá khắc tinh năng cú trường trường cửu cửu đích hoạt hạ khứ.

Một lưỡng thiên, thường nguyên tương sở hữu nhân khiếu lai, “Thần bí đầu tư nhân cấp nhĩ môn phát bố liễu nhất cá nhậm vụ.”

“Tha môn nhượng nhân không đầu nhất dạng vật phẩm đáo sâm lâm đặc định đích phạm vi, nhĩ môn chỉ nhu yếu tại trực bá kết thúc chi tiền, tương giá cá vật phẩm trảo đáo, tựu năng cú lập mã hoạch đắc nhất ức đích tưởng kim, dĩ cập vi thành công tổ đội đầu tư nhất bộ điện ảnh.”

Biệt thuyết nhãn tiền đích kỉ nhân, tựu thị khán trực bá đích nhân đô phí đằng liễu.

“Chân tưởng tri đạo na cá thần bí đầu tư nhân thị thùy, cư nhiên hoàn năng cú giá ma ngoạn.”

“Ngã yếu thị hữu tiền, ngã dã thỉnh đại minh tinh lai tróc 『 mê 』 tàng.”

Đệ nhị thiên, sở hữu nhân chỉnh trang đãi phát, nã trứ tiết mục tổ phát đích địa đồ, khai thủy vãng thâm xử tẩu.

Giá nhất thứ đích nhậm vụ kỳ thật hữu ta nguy hiểm, nhân vi tịnh một hữu nhân cân tùy tha môn, chỉ hữu vi hình phách nhiếp khí.

Thường đạo hoàn thuyết quá liễu, giá cá phạm vi tiết mục tổ tại tiền kỉ thiên dĩ kinh tương phạm vi đích biên duyên vi liễu khởi lai, bất hội hữu đại hình đích dã thú xuất một.

Đẳng đường quả tha môn tẩu hậu bất cửu, hà đối diện lai nhân liễu.

Thường nguyên khán đáo lai đích nhân, cật liễu nhất kinh.

Vi hình phách nhiếp kỳ chỉ hữu tham dữ dã ngoại sinh tồn đích tài hữu, sở dĩ quan chúng tịnh bất năng cú khán đáo tiết mục công tác nhân viên tại tố thập ma.

“Thị thập ma phong bả nhĩ cấp xuy lai liễu?”