“Bái kiến nữ vương bệ hạ.” Tô ngạo ngận khoái phản ứng quá lai, loan yêu tựu thị nhất bái, giá nhất bái tâm phục khẩu phục, “Ngã khiếu tô ngạo.”
Đường quả điểm liễu điểm đầu, “Ngã tri đạo nhĩ, nhĩ tằng kinh nhất trực tại nhan niệm đích thân biên.”
“Thị.” Tô ngạo thuyết đạo, “Đãn na đô thị quá khứ đích sự, như kim ngã thị lạc nhật đế quốc đích công dân, thị nữ vương bệ hạ đích thần dân, tòng tiền đích nhất thiết đô hòa ngã một hữu quan hệ liễu.”
“Đĩnh thức thú đích, nhĩ đích nhãn quang bất thác, tuyển trạch giá lí bất hội nhượng nhĩ thất vọng.”
Tô ngạo lộ xuất cá đạm đạm đích tiếu dung, đương nhiên, dĩ kinh bất hội nhượng tha thất vọng liễu. Giá lí, tựu thị tha đích quy chúc, tẫn quản giá vị tang thi nữ vương thị tha ý ngoại chi ngoại đích.
Tâm lí tuy nhiên hữu ngận đa nghi hoặc, đãn dĩ kinh bất trọng yếu, năng cú nhất thủ kiến lập lạc nhật đế quốc đích nữ nhân, giản đan mạ?
Thị na chủng cố ý mạt hắc biệt nhân, hãm hại nhân, hòa nhân tranh thưởng nam nhân đích mạ?
Tha ngốc tại nhan niệm đích thời gian ngận trường, soa bất đa tựu minh bạch kỳ trung loan loan đạo đạo.
Nhi giá vị nữ vương, chân đích đối nghiêm nghị hữu na ma si tình mạ? Hoặc hứa tối sơ thị ba, hậu lai ni? Vị thường bất thị hữu tha tự kỷ đích kế hoa.
Đường quả khán trứ tô ngạo ám tự sủy trắc đích nhãn thần, tựu giác đắc hảo tiếu, cá cá đô thông minh, tưởng lai sủy ma tha đích tâm tư.
Tiên thị nhất cá tần giai nhân, hựu lai nhất cá tô ngạo, kỳ thật ba, tha nhất điểm đô bất giới ý. Hảo ba, tha tựu thị cố ý lộ - tha môn khán đích.
“Kí nhiên nhĩ dĩ kinh thị lục cấp tang thi, na tựu khứ hộ quốc đội ba, ngẫu nhĩ xuất nhậm vụ, bình thường tựu bảo vệ lạc nhật đế quốc đích an toàn.”
Tô ngạo nhãn tình nhất lượng, liên mang hồi đáp, “Hảo đích.”
“Ngô sở, nhĩ khứ cấp tha an bài cá địa phương, hảo hảo đãi trứ. Đối liễu, nhĩ tiến hóa thất cấp chi tiền ngận trọng yếu, ký đắc lai thông báo nhất thanh.”
Kiến tô ngạo bất minh bạch, đường quả kế tục thuyết đạo, “Thất cấp tang thi, ngoại mạo khôi phục chính thường nhân trạng thái, bỉ như nhĩ bàng biên na vị, hiện tại thị bát cấp tang thi.”
Tô ngạo nhãn để kinh tủng liễu nhất hạ, ngô sở thị bát cấp tang thi?
Tha chi tiền hoàn dĩ vi thị nhân loại, nhi hậu tưởng khởi đường quả thuyết, thất cấp tựu năng cú khôi phục thường nhân trạng thái tâm lí tựu hữu ta kích động.
“Tinh cầu thượng đích biến dị động thực vật, tang thi đô khả dĩ cật, cật liễu hoàn năng cú hấp thu năng lượng, tẫn khoái tấn cấp, nhĩ một không tựu đa cật điểm ba.”
Tô ngạo canh gia kinh nhạ liễu, hoàn khả dĩ giá dạng mạ?
Bị hứa đa nhân hại phạ đích biến dị động thực vật, cư nhiên thị tang thi tiến hóa đích thực vật?
Giá…… Thái bất khả tư nghị liễu.
“Chí vu thiểm thực giả, dĩ cập nhất ta để hạ mạo xuất lai đích ác tâm ngoạn ý nhi, na cá đông tây đắc diệt sát điệu. Ngoại diện đích bất dụng quản, sấm tiến lai đích nhĩ môn đô tất tu sát càn tịnh.”
Tô ngạo tương giá ta nhất nhất ký hạ, tâm tưởng, nữ vương bệ hạ chân đích đặc biệt ký cừu.
Tha đô năng cú sai trắc, nghiêm nghị cổ kế yếu chỉnh hợp thặng dư đích cơ địa hòa nhân loại, tha khẳng định dã tri đạo.
Như kim lạc nhật đế quốc nhất phiến an ổn, hòa bình, ngoại diện đích nhân hoàn tại quá khổ nhật tử.
Tha dĩ kinh năng cú tưởng tượng đáo, vị lai đích nghiêm nghị nhật tử hữu đa ma đích thống khổ liễu. Bất tri đạo chẩm ma đích, tha tâm lí cánh nhiên hữu kỉ phân du duyệt.
Thị liễu, tựu thị du duyệt.
Tô ngạo đích ly khứ, nhượng nhan niệm bất khai tâm liễu nhất trận tử, dã tựu thị nhất trận tử nhi dĩ.
Ngận khoái tha hòa nghiêm nghị đầu nhập chỉnh hợp sở hữu cơ địa đích mang lục trung, kinh quá nghiêm nghị đích các chủng thủ đoạn, sở hữu cơ địa tổng toán hợp tịnh vi nhất, xưng chi vi dương quang cơ địa.
Đắc đáo giá dạng đích kết quả, nhan niệm tổng toán tùng liễu nhất khẩu khí, dương quang cơ địa tổng toán chấp chưởng nhất phương, hòa tha tại tiểu thuyết trung khán đáo đích soa bất đa.
Dương quang cơ địa tề tâm hiệp lực tu kiến liễu nhất tọa thành, mệnh danh vi dương quang thành, nghiêm nghị tắc thành liễu dương quang thành đích thành chủ, bị nhân xưng chi vi nhất thanh nghiêm thành chủ.
Nhiên nhi, hiện thật đối nhân loại đích sinh tồn y cựu bất hữu hảo.