“Muội tử, nhĩ xác định giá lí hữu?”
Giá nhất thứ xuất lai, mạc vân thiên thiêu tuyển liễu ngũ thập danh đệ tử, dã đái liễu lưỡng cá độ kiếp kỳ cường giả, dĩ miễn xuất hiện kỳ tha vấn đề.
Nhãn tiền thị liên miên bất tuyệt đích sơn mạch, đường quả tiên tiền hòa tha môn thuyết, giá lí hội xuất hiện tưởng tượng bất đáo đích tư nguyên.
Đãn giá cá địa phương, linh khí hi bạc, khán khởi lai bỉ tha ma tông na biên hoàn yếu bần liệu, chân đích hữu tư nguyên?
“Đẳng trứ ba.”
Đường quả trứ đích thị nhất thân nhất trần bất nhiễm đích bạch sắc sa quần, hoàn đái liễu bạch sắc đấu lạp, năng cú trở đáng thần thức đích na chủng.
Mạc vân thiên dã giác đắc tha tạm thời già nhất hạ vi hảo, tất cánh tha khiên xả đáo ma tông giá biên lai, vạn nhất bị chính phái tu sĩ khán đáo, khẳng định hội thảo phạt tha.
Đường quả đích tưởng pháp hòa mạc vân thiên bất nhất dạng, tha trạm định tại sơn cước hạ, đối trứ mạc vân thiên chỉ liễu nhất cá vị trí, “Nhĩ đái trứ nhân, tòng giá lí oạt, khoái nhất ta, tam thiên chi nội yếu bả giá lí đích đông tây đô nã đáo thủ lí.”
Mạc vân thiên đương tức bất tái phế thoại, đái trứ đệ tử đào kiếm tựu càn.
Nhượng đường quả vô ngữ đích thị, tha đồng thời tại quần lí khán đáo mạc vân thiên phát đích tiêu tức: Giáo hoa muội tử đái ngã môn khứ thưởng chiêm tư nguyên.
Thuận tiện, hoàn phối thượng liễu nhất trương đồ.
Vu thị, quần lí tựu nhiệt nháo liễu khởi lai, tử vân chân nhân hòa xích tiêu chân quân đô tại mạ mạc vân thiên vô sỉ, kỳ tha nhân dã thuyết hảo tiện mộ.
Mạc vân thiên giá biên dĩ kinh khai oạt liễu, tha hoàn thị nhẫn bất trụ vãng hậu diện vọng liễu nhất nhãn, na cá viễn viễn cân tại tha môn hậu diện, mục tiền tựu trạm tại ngận viễn địa phương đích lãnh thanh nam tử.
Giá cá gia hỏa cánh nhiên hoàn cân trứ, thị bất đả toán hồi khứ liễu mạ?
Tha mạc liễu mạc hạ ba, một hữu khứ quản, muội tử đô thuyết bất quản liễu, tha dã bất đam tâm thập ma.
Đường quả tắc thị nã xuất nhất trương y tử, tọa tại liễu ngoại diện. Bạch vô thanh bất tri đạo thập ma thời hầu, tẩu đáo liễu tha đích cân tiền.
“Tha môn khiếu nhĩ thánh nữ cô cô?” Bạch vô thanh nhãn để sá dị, giá tài nhất thiên bất kiến, ma tông cứu cánh phát sinh liễu thập ma?
Đường quả đảo dã một hữu lãnh trào ki phúng, “Đối a, ngã thị ma tông đích thánh nữ cô cô, mạc vân thiên đích nghĩa muội.”
Bạch vô thanh khán trứ tha bình tĩnh đích hồi đáp, tâm đầu nhất khẩn, “Nhĩ nhập liễu ma tông?”
“Đối.”
“Nhĩ khả dĩ bất dụng giá dạng, tiểu quả, ngã khả dĩ bang nhĩ.” Giá lưỡng thiên, kỳ thật tha bất đắc bất thừa nhận, tha hậu hối liễu, hậu hối nhân vi nhất thời tư tâm, dĩ vi bất bang tha, vãng hậu tựu bất hội bị tha triền trụ, nhĩ căn tử thanh tĩnh liễu.
Khả đẳng tha chân chính ly khai đích thời hầu, tha não tử lí hồi ức đích cánh nhiên đô thị giá ta niên dữ tha tương xử đích thời quang.
Thân biên hữu nhất cá kỉ kỉ táp táp đích tiểu cô nương, kỳ thật một hữu na ma thảo yếm.
“Bất dụng liễu, nhĩ khán trứ đích, ngã ngận hảo, mạc vân thiên giá cá đại ca dã bất thác.”
Tha tự nhiên tri đạo.
“Nhĩ giá ma nhàn?” Đường quả yết khai đấu lạp khinh sa, đối tha tiếu mị mị, “Đường đường nhất cá tinh nguyệt môn trường lão, thành thiên cân tại giá nhi bất thái hảo ba, nhĩ môn tinh nguyệt môn một sự tố nha?”
Đường quả việt thị đạm định đích hòa tha thuyết thoại, bạch vô thanh tâm lí việt bất thị tư vị.
Thí đồ tại tha đích nhãn tình lí tầm trảo, nguyên bổn na thanh triệt nhãn tình lí vô pháp yểm cái đích ái mộ, cánh nhiên tiêu thất liễu.
Bạch vô thanh hữu kỉ phân thất thần, nan đạo tha đương nhật thuyết đích, thu hồi tha đích hỉ hoan, tha chân đích tựu thu hồi liễu mạ?
“Nhĩ tại khán thập ma?” Đường quả vấn.
Bạch vô thanh ác liễu ác quyền, khinh khinh địa diêu đầu, “Một hữu thập ma.” Tha tại trảo, tằng kinh hữu quá đích đông tây, hảo tượng chân đích bất kiến liễu.
Tha phóng hạ đấu lạp đích khinh sa, già cái trụ kiểm, bất thuyết thoại liễu, tha dã bất thuyết thoại liễu, tha hoàn thị một hữu ly khai, tha dã bất tri đạo vi thập ma, tổng giác đắc tựu cai trạm tại giá lí.
Dữ thử đồng thời, tại tinh nguyệt môn đích phượng phi linh dã đái trứ tinh nguyệt môn đích đệ tử hạo hạo đãng đãng đích xuất phát liễu.
“Linh nhi, bất dụng giá bàn trứ cấp ba?” Lãnh dạ lăng thuyết đạo.
Phượng phi linh thập phân chấp trứ, “Bất hành, ngã hữu dự cảm, na cá địa phương khẳng định hữu hảo đông tây, ngã môn tất tu tảo điểm khứ.”