Lạc trần dĩ vi tha tử định liễu, na ta nhân đích khí thế xác thật khả phạ, tượng thị yếu đề đao quá lai khảm tha.
Tối tiên trùng đáo tha diện tiền đích nhất cá nhân, nhất thủ đề khởi tha đích y lĩnh phi khoái đích tòng hà lí khiêu thượng khứ, nhất biên bào nhất biên hảm, “Thánh nữ cô cô, lao đáo liễu, ngã lao đáo liễu.”
Lạc trần: “……” Đại huynh đệ, xác định một lao thác? Tha thị cá nhân mị.
“Thánh nữ cô cô, ngã lao đáo liễu…… Di, thị cá nhân!” Na ma tông đệ tử tương lạc trần phóng đáo địa thượng đích thời hầu, áo não đích phách liễu phách đầu, “Chẩm ma hội thị cá nhân.”
Lạc trần: Đô thuyết nhĩ lao thác liễu.
Kỳ tha một hữu thưởng tiên đích đệ tử, hống nhiên đại tiếu, dĩ vi thưởng đáo liễu thập ma hảo đông tây, một hữu tưởng đáo thị cá nhân, hoàn thị cá nam nhân.
Như quả thị cá mỹ nhân nhi, tha môn hoàn bất hội trào tiếu, thị cá nam nhân tựu bất đắc bất tiếu liễu.
“Một lao thác, ngã nhượng nhĩ môn lao đích tựu thị cá nhân.”
Lạc trần dã xanh khai trầm trọng đích nhãn bì, vọng trứ đầu đỉnh thượng lập trứ đích bạch y nữ tử, tha đái trứ bạch sắc đích khinh sa đấu lạp, khán bất đáo diện dung, đãn tha đích thanh âm ngận hảo thính, thính trứ phảng phật năng cú giảm hoãn thống khổ.
“Công tử, ngã khán nhĩ cốt cách thanh kỳ, kinh lịch bất phàm, bất như gia nhập ngã ma tông ba.”
Tại tràng đích nhân, thùy dã một hữu tưởng đáo, đường quả khai khẩu tựu đối lạc trần giá dạng thuyết.
Mạc vân thiên chủy giác dĩ kinh trừu đắc đình bất hạ lai liễu, bạch vô thanh tâm lí nhất khẩn, liên mang đả lượng lạc trần, khán kỳ bỉ giác lang bái, dạng mạo bình bình, bất trứ ngân tích đích thu hồi mục quang.
Trường tương bình bình, tu vi bình bình, một hữu xuất chúng đích địa điểm, bất cụ hữu hấp dẫn tiểu quả đích mục quang. Tiểu quả yếu tha gia nhập ma tông, tất định thị lánh hữu nguyên nhân.
Lạc trần kinh ngốc liễu, giá vị cô nương thị tại hòa tha thuyết thoại mạ?
“Uy tha cật nhất lạp liệu thương đan.”
Ma tông đệ tử cản mang cường giả đào xuất liệu thương đan, hảo kỉ cá nhân nhất khởi uy liễu lạc trần cật liễu hảo kỉ lạp liệu thương đan.
Lạc trần liên mang tương đan dược thôn hạ, bất thôn hạ phạ hội bị ế tử. Giá ta nhân đích đan dược bất trị tiền, cường giả cứu tử phù thương mạ?
Lạc trần khôi phục liễu ta, dụng lực đích xanh khởi lai, tài khán đáo chu vi hữu hảo kỉ thập cá nhân.
Mạc vân thiên khái thấu nhất thanh, “Ngã thị mạc vân thiên.”
“Ma tông tông chủ??” Lạc trần chấn động liễu, ma tông tông chủ chẩm ma hội tại giá lí?
“Giá thị ngã muội tử, ma tông đích thánh nữ cô cô, ma tông đích tân hi vọng.” Mạc vân thiên tưởng trứ lão kiểm tảo tựu một hữu liễu, hoàn bất như thuyết khai liễu, năng cú bị muội tử khán trung đích nhân, tựu một hữu nhất cá soa đích.
Đô thị nhân tài, hoàn thị yếu lạp long đáo ma tông lai đích, tha tổng bất năng cú tại nhất biên khán hí.
“Bất quản nhĩ ngộ đáo thập ma, gia nhập ngã ma tông đối nhĩ lai thuyết thị nhất kiện bất thác đích sự, kim hậu nhĩ yếu báo cừu tựu báo cừu, chỉ yếu bất tố bất lợi vu ma tông đích sự tựu khả dĩ liễu.”
Mạc vân thiên ngận tương tín tự kỷ đích nhãn quang, nhãn tiền giá cá niên khinh nhân bất giản đan. Kỳ thụ đích thương bỉ tưởng tượng trung hoàn yếu trọng, yếu thị nhất bàn nhân tảo tựu chi xanh bất trụ tử kiều kiều liễu.
Lạc trần tưởng đáo tự kỷ đích tao ngộ, bị tối hảo đích bằng hữu hãm hại, tự kỷ tâm nghi đích nhân dã cân trứ hào bất do dự bối bạn tha. Gia tộc na biên, canh thị phạ đắc tội đối phương, bất cảm tác vi.
Tự hồ, trừ liễu gia nhập ma tông, tha chân đích vô lộ khả khứ.
Bất quản ma tông đích danh thanh chẩm ma dạng, chí thiếu tha giá điều mệnh, thị nhãn tiền giá ta nhân cứu đích.
“Hảo, ngã gia nhập. Ngã khiếu lạc trần, tòng tiền thị lạc gia nhân, tòng hiện tại khai thủy tựu thị ma tông nhân.”
Mạc vân thiên tiếu đắc hợp bất long chủy, hảo a, gia nhập hảo a, ma tông kế tục giá dạng hạ khứ, hội việt lai việt cường đại đích. Hiện tại tha môn ma tông bất dụng phạ một tư nguyên, nhân việt đa việt hảo.
Giá thời, hà thượng đột nhiên xuất hiện liễu nhất cá kim sắc đích tuyền qua.