Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Khoái xuyên: Nữ phối, lãnh tĩnh điểm> đệ 541 chương bị phế linh căn đích nữ tu ( 37 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Bạch trường lão, hoàn hữu thập ma nghi vấn mạ?”

“Như quả một hữu đích thoại, bạch trường lão thật tắc một hữu tất yếu lưu tại ma tông. Thuyết chân đích, hữu nhất cá nhân thành thiên khán trứ ngã bố trí kinh thiên kế hoa, tổng giác đắc bất thái tự tại.”

Bạch vô thanh ách khẩu vô ngôn, đa vấn liễu nhất cú, “Nhĩ tựu bất phạ ngã bả nhĩ đích kế hoa thuyết xuất khứ? Thuyết cấp phượng phi linh thính?”

“Bạch trường lão, nhĩ thí thí khán.” Đường quả nhất kiểm vi tiếu đích khán trứ bạch vô thanh, giá nhượng tha hữu ta mao cốt tủng nhiên, tha đột nhiên gian tựu giác đắc giá cú thoại bất cai thuyết, tha tuy nhiên tiếu trứ đích, đãn tha chân đích yếu giá dạng tố liễu, khẳng định thị vạn kiếp bất phục.

“Ngã một tưởng cáo tố tha.” Bạch vô thanh liên mang giải thích, na trương kiểm hoàn thị lãnh đạm đích bất đắc liễu, đãn nhãn thần lí đảo thị đa liễu ta cấp thiết, “Tiểu quả, ngã bất hội tương nhĩ đích bí mật cáo tố kỳ tha nhân.”

【 băng liễu a. 】 hệ thống tại giác lạc lí mặc mặc địa thán liễu nhất khẩu khí, giá bạch vô thanh đích nhân thiết băng đắc triệt để a.

Tha diêu liễu diêu đầu, giá đồng dạng thị xuyên toa thời không, tòng tha gia túc chủ đại đại hòa giá vị thần bí nhân chi gian bỉ giác nhất hạ, sung phân chứng minh trứ đái trứ ký ức xuyên việt hòa một hữu ký ức xuyên việt, soa biệt khả đại liễu.

Một hữu ký ức, thùy tri đạo hạ bối tử hội biến thành thập ma dạng, thị nhân thị cẩu, thị hảo thị nạo, hoàn toàn bất năng cú chưởng khống.

Đường quả miết liễu bạch vô thanh nhất nhãn, phác xích nhất tiếu, “Bạch trường lão, tòng lai một hữu kiến nhĩ như thử cấp thiết đích mô dạng, ngã tòng nhĩ đích nhãn để khán đáo liễu hại phạ, khủng hoảng,” tha thượng tiền nhất bộ, trành trứ bạch vô thanh đích song mâu, “Nhĩ tại hại phạ thập ma, khủng hoảng thập ma?”

Tự nhiên thị phạ nhĩ sinh khí, bạch vô thanh vô nại đích tưởng đáo.

Phạ tha sinh khí, tha phạ chuyển thân tựu tẩu, phạ tha đối tha lãnh mạc, khán đô bất nguyện ý khán tha nhất nhãn.

Tha phát hiện vĩnh viễn vô pháp hoàn chỉnh đích liễu giải tha, sở dĩ liên tha đích để tuyến đô bất cảm khứ thí tham, tựu phạ bất tiểu tâm thất thí thác liễu, dược quá liễu, hội lệnh tha phản cảm.

Bạch vô thanh tại nội tâm thán liễu nhất thanh, tưởng đáo tha tiên tiền đích quyết định, thuyết đạo, “Ngã đả toán hồi tinh nguyệt môn nhất tranh.”

“Bạch trường lão tổng toán tưởng khởi, nhĩ thị nhất cá chính phái nhân sĩ.”

Bạch vô thanh nhãn để hoa quá kỉ phân tiếu, đái trứ ta vô nại dữ sủng ái, “Quá ta thời hầu tái lai trảo nhĩ.”

“Hoàn yếu lai?” Đường quả kinh nhạ, “Yếu nhượng văn tử thu tri đạo, bạch trường lão nhĩ phạ thị bất tưởng tại tinh nguyệt môn càn liễu ba.”

Bạch vô thanh tâm tưởng, tha đảo thị bất tưởng càn liễu, lưu tại ma tông dã một hữu thập ma vấn đề. Tựu phạ tha bất thu, yếu cản tha tẩu. Tinh nguyệt môn đối tha lai giảng, dã bất thị thập ma thái trọng yếu đích địa phương, na địa phương dĩ kinh thành liễu văn tử thu đích nhất ngôn đường.

Tha hồi khứ, chỉ tưởng lộng minh bạch nhất kiện sự, tra thanh sở đương nhật đích chân tương, hoàn tha nhất cá thanh bạch. Dĩ giá đoạn thời gian tại tha thân biên đích liễu giải, tha bất khả năng hội thâu đạo tông môn chí bảo.

Chí vu hãm hại phượng phi linh, tưởng yếu hủy khứ phượng phi linh đích linh căn, tha nhận vi tha nhược chân đích xuất thủ, nhất bách cá phượng phi linh đô toán kế bất quá tha.

Bạch vô thanh hòa mạc vân thiên cáo biệt, thuyết tha chỉ thị tạm thời ly khai, hoàn hội hồi lai đích, bả mạc vân thiên cấp kinh đắc bất tri đạo thuyết thập ma hảo.

Giá vị chính phái trường lão, vi thập ma lão vãng tha môn ma tông bào.

Tha tựu nhẫn bất trụ tại quần lí thổ tào: “Na cá bạch vô thanh, tử vân, xích tiêu, nhĩ môn tri đạo ba?”

【 tử vân chân nhân 】: “Tri đạo a, chẩm ma liễu?”

【 xích tiêu chân quân 】: “Bất hội hoàn tại ma tông ba?”

“Thác liễu, hiện tại dĩ kinh ly khai liễu, cương hòa ngã cáo từ lai trứ, đãn tha thuyết liễu thập ma, nhĩ môn tri đạo mạ? Tha cư nhiên thuyết chỉ thị tạm thời ly khai, hoàn hội hồi lai.”

Mạc vân thiên vô lực thổ tào, “Chỉnh thiên triền trứ ngã môn giáo hoa muội tử, một hữu tưởng đáo bạch vô thanh thị giá dạng đích bạch vô thanh, hậu nhan vô sỉ.”