Đường quả tương sở hữu thiên tài đệ tử, bao quát lạc trần, cơ thành thiện, bùi tuyết đẳng nhất ta một hữu bị tha thu vi đệ tử, khước dĩ kinh gia nhập ma tông đích thiên tài đái đáo liễu nhất phiến hoang vu chi địa.
Chúng nhân thính thuyết tha yếu nhượng tha môn quần thể độ kiếp, đô cật liễu nhất kinh, tâm lí dã hữu kỉ phân cụ phạ.
Bất thị tha môn phạ độ kiếp, nhi thị phạ quần thể độ kiếp a.
Tha môn giá lí gia khởi lai dã hữu ngũ thập đa cá nhân ba, lôi kiếp nhất hạ lai, na hoàn đắc liễu?
“Tuyển nhất cá nhĩ môn nhận vi bỉ giác thư phục đích địa phương trạm tại na lí.”
Ôn ý một nhẫn trụ, “Sư phụ, nhĩ thị bất thị hoàn yếu ngã môn bãi nhất cá ưu nhã đích tư thế, ứng đối lôi kiếp hạ lai?” Cấp tha môn nhất cá ưu nhã đích tử pháp.
Đường quả bị đậu tiếu, “Phế thoại na ma đa, cản khoái khứ trạm trứ, giá dạng đích cơ hội khả bất đa, khả năng nhĩ môn giá nhất sinh tựu chỉ năng cú kinh lịch nhất thứ liễu.”
Chúng nhân khán trứ na cá tiếu ngâm ngâm đích nữ tử, vô khả nại hà đích diêu liễu diêu đầu. Tựu toán giá cá yếu cầu bất hợp lý, na phạ đối tha môn ngận hữu nguy hiểm, đãn tha môn tựu thị nguyện ý án chiếu tha đích thoại khứ tố.
Bác đắc tha tiếu nhất tiếu, tha môn tựu giác đắc ngận mãn túc.
Giá thị tha môn thị sư phụ a, tại tha môn tối hắc ám đích thời hầu, tương tha môn đái hồi lai đích, khả dĩ thuyết tha môn giá nhất điều mệnh đô thị tha cấp đích.
Tha tòng lai bất hội yếu hồi báo, hoàn cấp đề cung tu luyện hoàn cảnh dữ tư nguyên, chỉ thuyết quá, nhượng tha môn nỗ lực tu luyện, tảo điểm độ kiếp bả phượng phi linh khí tử.
Giá cá quái dị đích yếu cầu, tu luyện giới thị độc nhất phân ba? Giá căn bổn tựu bất toán thị thập ma yếu cầu, thuận thủ đích sự.
Sở hữu nhân án chiếu đường quả đích yếu cầu, tha môn tuyển trạch liễu nhất cá bất thác đích vị trí.
Kỳ thật tha môn tương tín đường quả, tuyệt đối bất hội khán trứ tha môn khứ tử.
Tha bổn sự đại, cứu cánh hữu đa đại, tha môn tòng lai đô một hữu trác ma thấu quá.
Trực đáo giá nhất thứ, tha môn khán đáo đường quả nã xuất lai ngận đa tiểu tiểu đích côn tử, phân cấp liễu tha môn mỗi nhân nhất căn, nhượng tha môn tại lôi kiếp lai đích thời hầu, bả giá cân tiểu tiểu đích tiêm tiêm đích côn tử cử tại đầu đỉnh.
Chúng nhân: “……”
Tựu thị trạm tại viễn viễn địa bạch vô thanh dã bất minh bạch, mạc vân thiên hảo kỳ, dã lai liễu.
Tử vân chân nhân, xích tiêu chân quân đương nhiên bất hội thác quá quần thể độ kiếp.
Diện đối sở hữu độ kiếp đích nhân, đô sỏa ngốc qua nhất dạng cử trứ nhất căn tiêm tiêm đích côn tử, chẩm ma khán đô hữu kỉ phân quái dị.
“Sư phụ, giá thị thập ma nha?” Cốc cầm thoại bỉ giác đa, bình thường hòa đường quả hoàn toán thân cận, “Ngã môn giá dạng thị bất thị hữu điểm quái?”
Hệ thống: Túc chủ đại đại dã thị một thùy liễu, chân đích bả tị lôi châm cấp nghiên cứu xuất lai liễu.
Giá tị lôi châm khả bất giản đan, tị khai đích khả thị thiên kiếp a.
Dã bất tri đạo giá phương thiên địa đích thiên đạo tri đạo tha giá dạng ngoạn, bất tri đạo hội bị ngoạn phôi, hoàn thị hội sinh khí.
“Hảo liễu, nhĩ môn mã thượng yếu độ kiếp liễu, phóng khai tu vi, khai thủy liễu.”
Đường quả khán trứ tha môn nghi hoặc đích bãi lộng giá lí tị lôi châm, giải thích nhất cú, “Giá khiếu tị lôi châm, cấp nhĩ môn tị thiên kiếp đích, khả dĩ trở đáng cửu thành lôi kiếp, thặng hạ đích nhất thành nhĩ môn tự kỷ độ.”
Tị lôi châm??
Chúng nhân não hải lí đô thiểm trứ giá tam cá tự, đốn thời khán trứ giá căn phổ thông đích côn tử nhãn thần bất nhất dạng liễu.
Tị thiên kiếp đích, hảo đông tây a, sư phụ cư nhiên giá chủng đông tây đô hữu.
Mạc vân thiên, tử vân chân nhân, xích tiêu chân quân một nhẫn trụ, tam nhân tương giá biên đích họa diện truyện đáo quần lí, cấp quần lí đích nhân phân hưởng, biểu kỳ tha môn giáo hoa muội tử, dụng tị lôi châm cấp tha đệ tử độ kiếp.
Quần lí đích tiểu hỏa bạn đô kinh ngốc liễu.
Tại ôn ý đẳng nhân phóng khai tu vi hậu, thượng phương quả nhiên tụ tập liễu nhất phiến ô hắc đích kiếp vân, già cái liễu thiên địa, địa diện hãm nhập hắc ám, khán lai lai thế hung hung, na dạng hung mãnh đích lôi kiếp lạc hạ lai, yếu thị một hữu chuẩn bị, tha môn sở hữu nhân phạ hội oanh thành tra tra.
Lôi kiếp nhất cộng hữu cửu đạo, đãn nhân vi tha môn thị quần thể độ kiếp, mỗi nhất đạo đích uy lực đô án chiếu nhân đầu tăng gia liễu vô sổ bội.
Khán trứ lôi kiếp lạc hạ lai đích thuấn gian, tha môn hạ ý thức đích khai khải phòng ngự, đồng thời bả tị lôi châm cao cao đích cử khởi.
Tử tựu tử, phản chính thị sư phụ yếu tha môn giá dạng càn đích, vạn nhất thành công liễu ni?