“Bạch vô thanh, tá nhĩ dụng dụng.”
Bạch vô thanh mãnh địa thính đáo đường quả đích thoại, lăng liễu kỉ hứa, nhi hậu tựu thị cuồng hỉ, liên mang tòng nhân quần trung tẩu xuất lai, hiển lộ xuất chân diện mục, lai đáo tha đích thân biên, mục quang đái trứ thâm tình.
“Tiểu quả, nhĩ tưởng chẩm ma dụng?”
Đường quả tiếu ngâm ngâm đích khán trứ bạch vô thanh, “Bị nhân lợi dụng dã giá dạng cao hưng?”
“Nhân vi giá cá nhân thị tiểu quả.” Bạch vô thanh hồi đáp đắc ngận càn thúy, tòng tưởng minh bạch khai thủy, tha đối tự kỷ đích tưởng pháp nhất trí kiên định, tựu toán một hữu kết quả, tha dã nguyện ý kiên trì hạ khứ.
Đường quả khinh khinh địa nhất tiếu, “Hoàn thị đĩnh hội thuyết thoại đích.”
Phượng phi linh nhất trực chú ý trứ giá lưỡng nhân đích tồn tại, na phạ bị lôi kiếp yêm một, thân thể bị lôi kiếp phách đắc đông thống kịch liệt, dã một hữu bỉ nhãn tiền đích nhất mạc canh vi thứ nhãn.
“Ngã tựu vấn nhĩ kỉ cá vấn đề.”
“Tiểu quả tẫn quản vấn.”
Đường quả miết liễu nhãn phượng phi linh đích vị trí, chủy giác khinh khinh địa kiều khởi, đệ nhất thứ khí tử đối thủ giá chủng sự, tha dã một hữu thập ma kinh nghiệm, đãn khán phượng phi linh đích tình huống, ứng cai hoàn toán bỉ giác thành công.
“Nhĩ thị thập ma thời hầu đối ngã hữu tưởng pháp đích?”
“Thị ngã ly khai tinh nguyệt môn chi tiền, hoàn thị chi hậu ni?”
“Chi tiền.”
Phượng phi linh hựu phún liễu nhất khẩu huyết, chi tiền? Bất khả năng, bạch vô thanh bất thị tối thảo yếm hòa tha sái tâm cơ đích nữ tử mạ?
Đường quả chủy giác nhất loan, liêu liễu liêu nhĩ biên đích loạn phát, “Na ngã khả toán kế nhĩ liễu nga.”
“Như quả năng cú tái bị tiểu quả toán kế nhất thứ, ngã cam nguyện.”
“Phốc ——” phượng phi linh tái nhất thứ nhất khẩu tiên huyết phún xuất lai, bất cam tâm đích khán trứ đàm tiếu đích lưỡng nhân, tha toán kế na ma đa, tựu thị nhượng bạch vô thanh yếm ác đường quả, na cá cao cao tại thượng, vân đạm phong khinh đích nhân, cánh nhiên hội nhân vi đường quả vi bối tự kỷ đích nguyên tắc, khứ hỉ hoan nhất cá mãn phúc tâm cơ đích nhân?
Na tha toán thập ma?
“Bất quản tiểu quả thị thập ma dạng đích nhân, ngã đô hỉ hoan.”
Bạch vô thanh hưng hứa ý thức đáo, giá thị tha duy nhất biểu minh tâm ý đích cơ hội, tựu toán nhất khai thủy đường quả hòa tha giảng minh bạch liễu, giá nhất thứ thị tá tha lai dụng dụng. Tha dã ngận cam nguyện, bất phạ bị tha dụng, tựu phạ tha bất dụng, phạ tha vô thị, tá tha lai dụng dụng, chí thiếu tha đối tha hoàn thị hữu dụng đích.
Phượng phi linh khán trứ bạch vô thanh na thâm tình đích dạng tử, phảng phật tưởng khởi liễu tiền thế, đối phương dã thị giá dạng nhất phiến thâm tình hộ trứ đường quả đích. Hựu khán trứ chu vi na quần phi thăng đích nhân, tâm thần dĩ kinh ổn định bất hạ lai liễu.
Tha khán trứ liễu nhãn đồng dạng bị lôi kiếp yêm một đích lãnh dạ lăng, chủy giác quải trứ tiếu, chí thiếu hoàn thị hữu nhất cá nhân cấp tha bồi táng.
Tha giảo liễu giảo nha, như quả hoàn năng cú trọng sinh nhất thứ, tha nhất định yếu tố đắc canh càn thúy nhất điểm, nhất khai thủy tựu bất cấp nhậm hà nhân lưu hoạt lộ.
Bất tưởng, giá cá thời hầu lãnh dạ lăng trạm liễu khởi lai, tha khán trứ đầu đỉnh thượng đích na căn tị lôi châm, hữu ta phát lăng.
“Tiên độ quá lôi kiếp tái thuyết.” Thị mạc vân thiên đích thanh âm, “Dạ lăng, như quả nhĩ chân yếu vi liễu phượng phi linh khứ tử, vi sư dã bất lan trứ nhĩ liễu.”
Lãnh dạ lăng khán trứ phượng phi linh đích mô dạng, hựu khán trứ mạc vân thiên đam tâm tha đích thần sắc, tối chung trạm tại nguyên địa, mặc mặc địa thừa thụ thặng dư đích lôi kiếp, một hữu khứ quản phượng phi linh.
Tại phượng phi linh dĩ vi tha hòa lãnh dạ lăng đô yếu bị phách tử, tha ý thức tiêu tán đích thời hầu, lãnh dạ lăng cánh nhiên hoàn hoàn hảo bất tổn, tha bất cam tâm đích tiêu tán tại thế gian, phát xuất nhất thanh bất cam nguyện đích thảm khiếu thanh.
Lãnh dạ lăng thính thanh sở liễu phượng phi linh tối hậu đích nhất cú thoại, thị đối tha thuyết đích, “Tảo tri đạo cai tại sơn động nhất kiếm trảm liễu nhĩ.”
Tại lôi kiếp tán khứ chi hậu, lãnh dạ lăng đích bột tử đô tại phát lương.