Phượng phi linh bị thiên kiếp phách tử liễu.
Lãnh dạ lăng thành công độ kiếp thiên kiếp, nhi hậu hồi đáo liễu ma tông, tương tự kỷ quan tại ốc tử lí, nhất trực đô một hữu xuất hiện.
Trừ liễu ma tu đích phạm vi, sở hữu môn phái kỉ hồ đô tại ma tông đích thống trị hạ tương an vô sự, nhất thiết đô tại vãng hảo đích địa phương phát triển.
Đường quả đích thiên tài đệ tử môn, đô tập thể phi thăng liễu, đương nhật đích tráng quan, chỉ hữu khán đáo đích nhân tài minh bạch thị chẩm ma dạng đích tràng diện.
Đãn trừ liễu tri tình nhân, thùy đô bất thanh sở, giá ta thiên tài phi thăng đích mục đích chỉ hữu nhất cá, khí tử phượng phi linh.
Phượng phi linh dã xác thật thị bị tha môn khí tử đích, yếu bất thị tha môn xuất hiện, cổ kế phượng phi linh bất hội bị thiên kiếp phách tử.
Tại phượng phi linh tử hậu, tinh nguyệt môn xuất hiện liễu động đãng, tinh nguyệt môn chưởng môn văn tử thu tử liễu, tử trạng đặc biệt kỳ quái.
Hữu nhân kiểm tra hậu, phát hiện văn tử thu hữu bị nhân khống chế quá đích ngân tích, dã tựu thị thuyết, tằng kinh tha hạ đạt đích na ta mệnh lệnh, ngận khả năng thị phượng phi linh khống chế tha hạ đạt đích.
Tinh nguyệt môn hào bất ý ngoại, suy bại liễu.
Mạc vân thiên một hữu khôi phục lãnh dạ lăng thiếu tông chủ đích thân phân, nhi thị thiêu tuyển liễu tông môn trung nhất cá bất thác đích niên khinh nhân, tương kỳ phù vi thiếu tông chủ.
Tha hòa tử vân chân nhân, xích tiêu chân quân giá ta đô thương lượng hảo liễu, đẳng đường quả tẩu liễu, tha môn dã đả toán phi thăng khứ tiên giới.
“Kỉ vị đại ca, ngã đả toán tẩu liễu.”
Tam nhân cật trứ trác thượng đích mỹ vị, đệ nhất thứ giác đắc hữu ta vị đồng tước chá, bất chẩm ma thị tư vị. Tha môn hậu lai dã vấn quá đường quả, như quả một hữu tha đích xuất hiện, giá cá thế giới hội diễn biến thành thập ma dạng.
Đắc tri chân tương hậu, tha môn đô nhẫn bất trụ hu hư.
Vưu kỳ thị tử vân chân nhân, nhẫn bất trụ diêu đầu, “Na chân đích thị khả tiếu liễu, bất tựu thị bất tưởng đa quản nhàn sự, dã yếu bị ký hận?”
“Phong tử ba.” Xích tiêu chân quân dã hữu ta thụ bất liễu phượng phi linh đích tính tử, “Yếu thuyết hoàn thị bùi tuyết na cô nương tối khả liên, hảo tại tha tưởng đích minh bạch, hiện tại kết quả hoàn toán bất thác, cơ thành thiện na tiểu tử dã đĩnh hảo đích.”
“Thập ma thời hầu tẩu?” Mạc vân thiên vấn đạo.
Đường quả tưởng liễu tưởng, “Tựu giá kỉ thiên ba.”
“Ai, xá bất đắc a.” Tử vân chân nhân thán liễu nhất khẩu khí, “Hảo ba, ngã môn dã lưu bất trụ, đẳng muội tử nhĩ đáo liễu tân đích vị diện, ký đắc tại quần lí thông tri ngã môn nhất thanh a, hoàn hữu nhĩ dã biệt nhất tiêu thất tựu thị kỉ niên kỉ thập niên, ngẫu nhĩ hoàn thị tại quần lí mạo mạo đầu, miễn đắc ngã môn đam tâm.”
“Hảo đích.”
Năng cú kết giao kỉ cá hảo hữu, đường quả hoàn thị bỉ giác khai tâm, vưu kỳ thị đại gia đích thọ mệnh đô bỉ giác trường, tha thị nhạc ý đích.
Xích tiêu chân quân trì nghi liễu nhất thuấn, vấn, “Na bạch vô thanh ni?”
Bạch vô thanh si luyến tha môn muội tử, đại gia đô minh bạch đích. Đãn khán đường quả đích ý tư, thị bất đả toán hòa bạch vô thanh hữu thập ma củ triền.
“Ngã hội hòa tha cáo biệt đích.”
Tiềm tại ý tư thị, một hữu cơ hội.
Kỉ nhân diện diện tương thứ, đô vi bạch vô thanh điểm liễu nhất căn chá.
Tiếp trứ hảo kỉ thiên, đường quả chỉ dữ kỉ nhân cật cật hát hát, tương thượng hảo đích tửu thái nã xuất lai, chiêu đãi cấp tha môn.
Kỉ nhân cật đắc hoan, tâm lí dã thị bất xá đắc. Giá nhất thứ nhất biệt, dã bất tri tương lai hoàn hữu cơ hội bính diện bất.
Bạch vô thanh hảo tượng thị cảm giác đáo liễu thập ma, trảo đáo nhất cá đan độc tương xử đích cơ hội, tha lan trụ liễu đường quả. Na trương lãnh thanh đích diện mục, đa liễu kỉ phân kỳ tha đích tình tự.
“Tiểu quả.”
“Ân?”
Bạch vô thanh lai đáo tha đích diện tiền, nhận chân đích khán trứ tha đích mâu tử, thí đồ tòng lí diện trảo đáo nhất ta thập ma, “Ngã cảm giác nhĩ yếu ly khai ngã liễu.”
Tha tưởng đối tha thuyết, bất yếu ly khai hảo bất hảo, khước phát hiện tha bổn tựu một hữu thuyết giá thoại đích tư cách.
“Nhĩ dã hữu đệ lục cảm mạ?” Đường quả tiếu ngâm ngâm đích đích sĩ mâu, “Na cảm giác hoàn đĩnh chuẩn đích.”
Bạch vô thanh một nhẫn trụ trảo trụ tha đích thủ oản, thần sắc hữu ta trứ cấp, “Nhĩ yếu khứ na lí?”
Đái thượng tha hảo bất hảo, tha hội thính thoại đích.