【 túc chủ, tống dã khứ tra đương niên na kiện sự liễu mạ? 】
Đường quả lại lại đích kháo tại sa phát thị thượng, ứng liễu nhất cú, “Ứng cai thị.”
【 khả thị sự tình đô quá khứ na ma đa niên, hoàn tra đắc xuất lai mạ? 】 hệ thống một hữu thuyết đích thị, yếu thị tra bất xuất lai, túc chủ chân đích hội yết quá giá kiện sự, bất trảo trần anh đích ma phiền.
“Hữu ta chân tương, bất nhất định nhu yếu chứng cư.”
Đường quả đạm đạm đích thuyết đạo, “Tựu trần anh hiện tại bất ổn định đích tính tử, sảo vi trá tha nhất hạ tựu khả năng tri đạo chân tương.”
Chí vu tống dã thị dụng thập ma phương thức khứ trảo đương niên đích chân tương, tha tựu bất tri đạo liễu. Tha hiện tại đĩnh quan tâm, trần anh tại tri đạo đường huyện đích cải biến, dĩ cập tống dã giá cá nam nhân, bỉ thượng nhất thế ưu tú đắc đa, đối phương mục tiền hoàn hữu một hữu tâm tư quá hảo nhật tử.
Nhi na cá tạ thế quân, khán khởi lai thị nhất cá ngận thông minh đích nhân, hoàn toàn bất thị phổ thông na ta đương quá binh đích, tính tử đặc biệt trực.
Đương thiên tại bao gian lí, tạ thế quân ứng cai thị phát hiện liễu thập ma, bất nhiên bất hội na ma khoái tựu tại thị lí mãi phòng tử, bả trần anh dã nhất khối tiếp quá liễu quá khứ.
Sự hậu, tạ thế quân hoàn chuyên môn nhất cá nhân quá lai đạo khiểm, khán tha gia a dã đích mục quang dã hữu ta bất đồng liễu, khả kiến tha thị tri đạo liễu thập ma.
Tống dã na thiên xuất khứ chi hậu, thị vãn thượng tài hồi lai đích. Khán tha đích dạng tử, tự hồ thị tri đạo liễu thập ma, thảng tại sàng thượng tha khẩn khẩn địa ủng trứ đường quả, na nhãn để đích thần sắc, phảng phật thị tại khánh hạnh thập ma.
“Tuy nhiên bất tri đạo trần anh thị thập ma thời hầu khai thủy thảo yếm ngã đích, đãn quả quả…… Ngã hoàn thị ngận khánh hạnh, hạnh hảo tha ngận thảo yếm ngã.” Tống dã thiếp trứ đường quả đích nhĩ biên ni nam trứ.
Như quả trần anh hoàn bất tử tâm, dã bất thảo yếm tha, đương nhật khiêu hạ khứ lao tha đích nhân bất thị đường quả, nhi thị trần anh bổn nhân.
Án chiếu trần anh đích thiết kế, tha hoàn chân đích bất đắc bất hòa trần anh kết hôn, đối trần anh na chủng nữ nhân, tha thị hoàn toàn bất hội hỉ hoan đích. Na phạ miễn cường đích kết hôn liễu, tha đô bất khả năng hòa đối phương thành vi chân chính đích phu thê.
Đường quả thị minh bạch liễu, tống dã ứng cai tra xuất liễu chân tương.
“Vấn xuất liễu thập ma?”
Tống dã lâu trứ nhuyễn nhuyễn đích nhân nhi, thán liễu nhất thanh, “Bổn lai ngã chân một hữu bão hi vọng, khứ trảo đích dã thị đương thời vi quan đích nhân, một hữu tưởng đáo hòa đối phương đàm thoại đích thời hầu, bị trần anh đích đệ đệ trần thư bảo chàng kiến liễu.”
“Tha chính hảo thính đáo ngã tại vấn giá cá sự, do dự liễu nhất hội nhi, tựu bả hữu ta ngã môn bất tri tình đích sự tình hòa ngã thuyết liễu.”
Đường quả hảo kỳ liễu, trần thư bảo kim niên nhị thập tứ tuế, thượng học thành tích bất hảo, một năng khảo xuất khứ độc đại học. Khả năng nhân vi đường huyện đích phát triển, tha dã nhận vi bất nhu yếu độc đa thiếu thư, tại đường huyện giá cá địa phương, tựu toán trần gia nhân tái chẩm ma lại, bất thượng tâm, dã bỉ kỳ tha địa phương hỗn đắc hảo.
Giá cá trần thư bảo hữu nhất điểm đảo thị đĩnh thảo hỉ đích, tựu thị đặc biệt thính tống dã đích thoại, hoàn ngận thị sùng bái tống dã, cơ bổn bất hội tượng trần gia kỳ tha nhân na dạng hỉ hoan tố yêu. Tuy nhiên năng lực bất đại, kỳ tha địa phương hoàn khả dĩ, na trương chủy ba đặc biệt hội thuyết, dã toán cật đắc khai, tại trần gia nhân trung hỗn đắc toán thị bất thác đích liễu.
“Tha thuyết ngã lạc thủy đích tiền nhất thiên vãn thượng, tha chính hảo khởi dạ, phát hiện trần anh xuất khứ quá. Tha đương thời tiểu, hữu ta hảo kỳ, tựu thâu thâu đích cân liễu quá khứ,” thuyết đáo giá lí, tống dã kiểm sắc vi trầm, “Tha khán đáo trần anh tại hà biên đích lộ oạt thập ma, tối hậu hoàn dụng thượng diện đích thảo yểm cái liễu nhất hạ.”
Nhân vi tha trụ đích địa phương, thị nhất cá cô quả lão nhân đích ốc tử, mỗi nhất thiên tòng na lí kinh quá đích tối tảo đích nhân tựu thị tha liễu. Trần anh toán đắc ngận chuẩn xác, tha xác thật tòng na lí lộ quá, hoàn điệu tiến liễu hà lí.