Áo lị kiểm sắc khán khởi lai bất hảo, nhân vi ngải mạc hòa hắc lang tự hồ đô ngận duy hộ ninh lạc, nhị nhân hoàn đô thị bộ lạc lí đích dũng sĩ, tha bất hảo tái châm đối ninh lạc.
Bất quá kim thiên đích sự, tha toán thị ký tại tâm đầu liễu.
“A quả quả.”
Hắc lang khán đáo liễu tọa tại bất viễn xử đích đường quả, lãnh khốc đích kiểm sảo vi nhu hòa liễu nhất ta, hiện tại tha hoàn một hữu đối ninh lạc sản sinh đặc thù cảm tình, tâm lí hoàn thị hỉ hoan a quả quả đích, tại khán đáo tha đích thời hầu, đương nhiên thị cao hưng đích.
Lai đáo đường quả đích diện tiền, tha mạc xuất liễu nhất điều đặc biệt phiêu lượng đích thú cốt hạng liên, “Cấp nhĩ.”
Đường quả khán liễu nhãn, diêu liễu diêu đầu, “Bất yếu.”
“Thu trứ ba, nhĩ bất thị ngận hỉ hoan phiêu lượng đích hạng liên mạ?” Hắc lang chấp ý tương thú cốt hạng liên tắc đáo đường quả đích thủ lí, “Dĩ kinh hữu hảo kỉ cá bộ lạc đô nguyện ý hòa ngã môn lạp đa bộ lạc liên hợp, biểu kỳ cộng đồng ứng đối tiếp hạ lai khả năng phát sinh đích thú triều.”
“Na đĩnh hảo đích a.” Đường quả hồi đáp, tha ám tự đả lượng trứ hắc lang, khán khởi lai đảo thị nhất cá chính thường đích, bất tri đạo đối phương vi thập ma hội tố xuất na ma đa thiên bác đích sự lai, hoặc hứa thị nữ chủ đích quang hoàn thái đại liễu ba.
Hắc lang mục quang định định đích khán liễu hội nhi đường quả, phát hiện đối phương chính tiếu mị mị hòa áo lị đả chiêu hô, kiểm thượng hoa quá nhất ti vô nại.
“A quả quả, nhĩ hoàn hữu nhất niên đa tựu thành niên liễu.”
Đường quả miết liễu tha nhất nhãn, “Đối a.”
Hắc lang thần sắc lược vi hữu ta khẩn trương, “A quả quả, nhĩ hữu trung ý đích hùng tính mạ?”
【 túc chủ đại đại! Đối phương tại hòa nhĩ kỳ ái. 】
“Hữu a.” Đường quả tiếu mị mị đích hồi đáp, hồi đáp hoàn tựu khán đáo hắc lang canh khẩn trương liễu, tha chỉ điểm liễu điểm đầu, kiểm thượng đái trứ ta tiếu dung, đảo thị một hữu tái vấn.
Tha thuyết liễu nhất cú, “Ngã hoàn hữu ta sự, hữu thập ma tưởng yếu đích quá lai trảo ngã.”
“A quả quả, a quả quả, cương tài hắc lang thị đả toán đề tiền hướng nhĩ cầu giao phối liễu mạ?” Áo lị tại nhất biên, tảo tựu chú ý đáo liễu, khán đáo hắc lang nhất tẩu, tựu nhẫn bất trụ tọa đáo đường quả đích bàng biên, nhất kiểm cao hưng đích vấn, “Na chân đích thị thái hảo liễu, hắc lang thị bộ lạc đích đệ nhất dũng sĩ, hòa a quả quả nhất khối chính hảo.”
Thuyết hoàn, tha hữu ta khổ não, “Cái ân dĩ kinh hữu liễu thư tính, hoàn thị nhất cá ngận nhược tiểu đích thư tính, a quả quả, cái ân thị nhãn tình hạt liễu ba, vi thập ma hội trảo na ma nhược đích thư tính.”
“Cái ân minh minh ứng cai thị ngã đích.” Áo lị bất cam tâm đích thuyết liễu nhất cú, “Cái ân thị bộ lạc lí bài danh đệ nhị đích dũng sĩ, ngã áo lị na lí bỉ bất thượng na cá ninh lạc liễu, bất tựu thị hội chử nhục thang mạ? Ngã hoàn năng cú hòa dã thú bác đấu ni, ninh lạc na ma nhược tiểu, căn bổn tựu thị cấp cái ân tha hậu thối.”
“Ngận khoái nhất niên nhất thứ đích thú triều tựu yếu lai liễu, a quả quả, na cá ninh lạc nhất khán tựu thị nhu yếu sở hữu nhân bảo hộ đích.”
Áo lị thập phân bất mãn ý đích thuyết đạo, “Đối phương hựu bất thị ngã môn bộ lạc đích thành viên, na ma nhược tiểu, hoàn bất định năng cú sinh hạ kiện khang đích tể tử ni.”
Đối thú nhân tộc lai thuyết, phồn diễn hậu đại thị nhất kiện phi thường trọng yếu đích sự, nhân vi, mỗi nhất thứ thú triều đô hội tử ngận đa thú nhân, yếu thị bất phồn diễn đa nhất điểm, thú nhân tộc khủng phạ hội bị diệt tuyệt.
“Kí nhiên cái ân bất hỉ hoan áo lị, áo lị tựu khứ trảo nhất cá bỉ cái ân canh cường đại đích dũng sĩ a, ngã môn bộ lạc một hữu, kỳ tha bộ lạc bất thị hoàn hữu mạ?” Đường quả thuyết đạo.
Hệ thống nhất thính, tâm lí nhất nhạc, khán lai túc chủ đại đại thị đả toán cải biến áo lị tử vu dã thú khẩu lí đích mệnh vận liễu.
Tưởng tưởng dã đối, a quả quả khả thị phi thường tại ý áo lị giá cá bằng hữu đích.
“Khả thị thùy bỉ đắc thượng cái ân ni, ngã hoàn thị đĩnh hỉ hoan cái ân đích.” Áo lị thuyết đạo, “Ngã tựu thị bất thái thư phục, cái ân chẩm ma hội hỉ hoan na ma nhược tiểu đích thư tính.”