“Ninh lạc chân đích bất kiến liễu mạ?”
“Cái ân, nhĩ cánh nhiên một hữu bảo hộ hảo lạc lạc.” Ngải mạc thính đáo giá cá tiêu tức đích thời hầu, trùng xuất lai tựu hòa cái ân đả liễu khởi lai, “Lạc lạc bất thị nhĩ đích thư tính mạ? Nhĩ vi thập ma một hữu bảo hộ hảo tha?”
Lưỡng nhân ngận khoái bác đấu khởi lai, chu vi đích nhân khuyến đô khuyến bất trụ, ngận khoái tha môn hóa thành bổn thể, phác, giảo, tê xả, khán khởi lai đặc biệt khủng phố, địa diện đô nhân vi tha môn thời bất thời đích chấn động.
Cái ân thị sư tử tộc, ngải mạc thị hổ tộc, đô thị sâm lâm trung đích cường giả. Tuy nhiên ngải mạc yếu bỉ cái ân nhược nhất ta, đãn nhân vi cái ân tương ninh lạc đâu liễu đích sự, nhượng tha phi thường phẫn nộ, đả khởi lai đích thời hầu, cánh nhiên siêu trường phát huy, tương cái ân cấp ngoan ngoan đích tấu liễu.
Đường quả tựu trạm tại nhất biên, mặc mặc địa khán liễu nhất tràng động vật đả giá đích hí, nhất trực đáo hắc lang quá lai, hóa thân vi nhất chỉ cự lang, nhất cá trảo tử phách phi nhất cá, cận cận nhất chiêu tựu tương cái ân hòa ngải mạc đả đắc khởi bất lai, bồ bặc tại địa thượng suyễn trứ khí, mạn mạn địa biến thành nhân hình.
Đãn ngải mạc hoàn thị bất giải khí, trùng khởi lai tựu đối trứ hắc lang hảm, “Cái ân tương lạc lạc lộng đâu liễu.”
“Ngã nhận vi cái ân bất phối chiêm hữu lạc lạc, tha thái nhược liễu, bảo hộ bất hảo tự kỷ đích thư tính, thị ngã môn hùng tính thú nhân đích sỉ nhục.”
“Cái ân, nhĩ thuyết thuyết chẩm ma hồi sự?”
Cái ân tương sự tình đích tiền nhân hậu quả thuyết liễu, tự kỷ dã tự trách đắc bất đắc liễu, như quả tha nhất trực khiên trứ lạc lạc, tha tựu bất hội đâu liễu.
“Ninh lạc na ma nhược tiểu, khả năng hội tử tại dã thú trung ba?”
“Thị a, tha ca bạc thối đô na tiêm tế, khẳng định một mệnh liễu.”
“Lạc lạc bất hội hữu sự đích!!” Cái ân đối trứ na quần thư tính thú nhân đại thanh bào hao, hồng trứ nhãn khuông, “Ngã bất hội nhượng lạc lạc hữu sự đích, ngã lập mã tựu khứ trảo lạc lạc, bất dụng nhĩ môn quản liễu.”
Tha bổn lai thị hồi lai cầu trợ đích, đãn tha đích đồng bạn hảo tượng ngận bài tễ lạc lạc.
Thuyết hoàn, cái ân tựu yếu trùng xuất khứ, kết quả bị hắc lang nhất trảo tử hựu phách đáo địa thượng, khán đáo cái ân hoàn tưởng ba khởi lai trùng xuất bộ lạc, tha chỉ năng cú thượng khứ đa tấu lưỡng hạ, nhất trực đáo cái ân một hữu phản kháng chi lực, tương khôi phục nhân hình, diện sắc lãnh khốc.
“Cái ân, nhĩ giá dạng hoành trùng trực chàng, chẩm ma năng cú trảo đáo nhân?” Hắc lang thuyết đạo, “Kim thiên tựu phân xuất nhất bộ phân thành viên khứ trảo ninh lạc đích hạ lạc, kỳ tha đích án chiếu nguyên lai đích kế hoa tiến hành.”
Ninh lạc cấp bộ lạc đái lai đích nhất ta cải biến, hoàn thị nhượng hắc lang bỉ giác trọng thị. Hựu gia thượng đối phương thị cái ân đích thư tính, cái ân thị bộ lạc đệ nhị dũng sĩ, ninh lạc yếu chân đích xuất sự, tha hội thâm thụ đả kích đích.
Thú triều khoái yếu lai lâm, yếu thị cái ân chấn tác bất khởi lai, chẩm ma bảo hộ bộ lạc đích an nguy.
Sấn trứ giá cá thời hầu, hoàn thị tiên khứ trảo ninh lạc.
Bất đắc bất thuyết, giá cá thời hầu đích hắc lang, hoàn thị nhất vị hợp cách đích bộ lạc thủ lĩnh, khảo lự tố sự đô bỉ giác công chính, chu toàn.
Cái ân quá lai lãnh tĩnh hạ lai, tiếp thụ liễu hắc lang đích an bài.
Giá thời ngân hào xuất lai liễu, đường quả liên mang bôn đáo tha đích diện tiền, “Đại tế tư, yếu xuất phát liễu mạ?”
“Ân.” Ngân hào hồi đáp, tha lược liễu nhãn hắc lang, hắc lang quả nhiên tẩu quá lai liễu, trạm định tại đường quả đích diện tiền, vấn đạo, “A quả quả, nhĩ yếu cân trứ đại tế tư khứ thải dược?”
Tạc vãn, đại tế tư tựu hòa tha thuyết quá liễu.
“Đối a.”
“Na đa phái nhất cá dũng sĩ cân trứ nhĩ môn.”
Ngân hào một hữu cự tuyệt, đa liễu nhất cá a quả quả, vạn nhất chân đích ngộ đáo thập ma, đa nhất cá thành viên thiếu nhất phân nguy hiểm.
Hắc lang khán trứ cân tại ngân hào thân biên đích đường quả, tổng giác đắc na lí bất đối kính, đãn tha dã một hữu tưởng quá, đường quả hội hỉ hoan đại tế tư.
Đại tế tư tại thú nhân bộ lạc thành viên đích tâm trung, tựu thị nhất vị hoạt trứ thần minh, thị bất khả dĩ xâm phạm đích.