Tại thú triều lai lâm đích thời hầu, tha môn lạp đa bộ lạc đích dũng sĩ, xuất vu tín dụng, hoàn thị nhu yếu xuất khứ bang trợ na ta lạc nan đích bộ lạc.
Tha đả lượng liễu nhất hạ giá cá sơn động, khán lai hoàn đắc tạc khai nhất ta không gian, đáo thời hầu khẳng định hội hữu thụ thương đích thú nhân, bất năng cú trụ tại ngoại diện, đắc trụ canh gia an toàn đích địa phương.
Bộ lạc thành viên hựu mang lục liễu khởi lai, ninh lạc dã tại vi tự kỷ đích tự thân an toàn khảo lự, đề xuất nhất cá hựu nhất cá trung khẳng đích ý kiến.
Thậm chí hoàn tương tự kỷ ký ức trung đích nhất ta võ khí dã cấp họa xuất lai, giá cá thời hầu, hoàn một hữu thiết đích sản sinh, tha môn đích võ khí thị thạch đầu, mộc đầu chi loại đích.
Ninh lạc đề xuất đích, tựu thị dụng mộc đầu tố thành nhất ta võ khí hòa hãm tịnh.
Đường quả chỉnh thiên tựu tọa tại ngoại diện, khẳng trứ quả càn, hòa áo lị thuyết trứ tiếu, tâm lí ám tự đích bàn toán trứ. Đáo thời hầu tha yếu thị bị bộ lạc đích thành viên đương thành ninh lạc giao xuất khứ, tựu yếu khai thủy dã luyện thiết giá cá đông tây, thiết thái trọng yếu liễu.
Kỳ thật tha đặc biệt bách thiết ly khai giá lí, tài năng cú đại triển thân thủ, tại lạp đa bộ lạc giá cá lạc hậu đích địa phương, thập ma đô một hữu, tố thập ma dã phóng bất khai thủ cước.
Đương nhiên, tha dã bất tưởng cấp lạp đa bộ lạc đái lai thập ma hảo đích cải biến.
Biệt vong ký liễu, tha thị cá ký cừu đích.
Trừ phi, giá nhất thứ hữu nhân đề xuất tương tha giao xuất khứ, lạp đa bộ lạc hội vi liễu trở chỉ tha bị đái tẩu, nhi hòa hắc lang, cái ân bính mệnh, tha khả dĩ khảo lự nhất hạ, cấp tha môn nhất cá tương công thục tội đích cơ hội.
Đãn thị…… Tha môn hội mạ?
Đường quả tiếu ngâm ngâm đích vọng trứ na ta mang lục đích thú nhân, nhất cá cá tiếu đắc chân đích thị hàm hậu khả ái ni.
【 túc chủ đại đại, ngã nhận vi tưởng tưởng nhĩ gia đại khả ái, tài thị tối khai tâm đích sự. 】
Tùy trứ trí thương việt lai việt cao, hệ thống tưởng khởi tằng kinh na ta hôi ám đích nhật tử, tâm lí tựu phiếm trứ toan.
Tha thị nhất xuyến sổ cư, bổn bất ứng cai hữu nhân loại đích cảm tình, đãn bất tri đạo vi thập ma, tha tựu thị sinh liễu nhân loại đích cảm tình, tẫn quản, giá sinh xuất lai đích quan thiết dữ đam ưu cận cận thị nhân vi tha đích túc chủ, đãn dã thị chúc vu nhân loại đích cảm tình.
“Ngã đĩnh khai tâm đích a.” Đường quả thuyết đạo.
Hệ thống ám tự đích cô, nhĩ thị đĩnh khai tâm đích, khước thị nhân vi tại trào tiếu tha môn tối hậu đích tuyển trạch hậu, khả dĩ tứ ý báo phục đích khai tâm. Giá dạng đích khai tâm, nhượng tha tâm lí hữu ta bi lương.
Tha hi vọng, túc chủ đại đại đích khai tâm, vĩnh viễn đô thị ôn noãn đích, đan thuần đích, bỉ như, kim thiên đích thiên khí bất thác, tha ngận khai tâm, ngân hào hòa tha biểu bạch liễu nhượng tha khai tâm, cật đáo nhất chủng mỹ vị tha ngận khai tâm.
Hệ thống hữu ta biệt nữu, giá thăng cấp thăng khoái liễu dã bất hảo a, tòng tiền tha na hội tưởng giá ta a.
Tha ký đắc hữu nhất cá thế giới, túc chủ đích hạ tràng thị bị nhân thôi nhập hỏa hải hoạt hoạt thiêu tử. Đương thời tha hoàn toàn một hữu cảm giác, tòng tha đích sổ cư lí diện phân tích xuất lai đích kết quả tựu thị, túc chủ hoàn thành liễu giá cá thế giới đích nhậm vụ, tha môn khả dĩ tiến hành hạ nhất cá thế giới đích nhậm vụ liễu.
Na phạ tha bất hảm bất khiếu, kiểm thượng hoàn đái trứ tiếu, thừa thụ trứ hỏa thiêu, nhất trực thành hôi tẫn, động đô một hữu động nhất hạ, tha dã một hữu cảm giác đáo thập ma bất đối.
Đương thời tha hoàn băng lãnh đích thuyết liễu nhất cú, “Túc chủ, kỳ thật nhĩ khả dĩ hôn mê quá khứ.” Tại tha đích sổ cư phân tích trung, hôn mê quá khứ, tựu cảm giác bất đáo thống khổ liễu, minh minh thị nhất cú hảo tâm đích đề tỉnh, thanh âm hưởng khởi đích thời hầu, khước lãnh mạc một hữu cảm tình.
Túc chủ đương thời y cựu thị tiếu trứ đích, đãn khán đắc xuất tha thân thể đích khẩn banh, chính tại nhẫn thụ trứ cự đại đích thống khổ, thanh âm phát chiến đích thuyết đạo, “Bất dụng, ngã yếu ký trứ.”
Ký trứ thập ma?
Đương thời tha bất minh bạch.